Qua phu mạn nghĩ kịch luận chính là mượn dùng hí kịch tương tự mà đối sinh hoạt hằng ngày tiến hành nghiên cứu. Nghĩ kịch luận là từ ký hiệu hỗ động luận trung phát triển ra tới, có tự thân đặc điểm, thuyết minh sinh hoạt hằng ngày người trong cùng người chi gian hỗ trợ lẫn nhau lý luận. Này khởi xướng giả là Canada xã hội học gia qua phu mạn ( Erving Goffman ), hắn đem xã hội so làm sân khấu, đem xã hội thành viên so làm diễn viên tới giải thích mọi người sinh hoạt hằng ngày.
Qua phu mạn nghĩ kịch luận quan điểm
Qua phu mạn cho rằng, xã hội cùng nhân sinh là một cái đại sân khấu, xã hội thành viên làm cái này đại sân khấu thượng biểu diễn giả đều thập phần quan tâm chính mình như thế nào ở đông đảo người xem trước mặt đắp nặn có thể bị người tiếp thu hình tượng. Nghĩ kịch luận nghiên cứu chính là mọi người vận dụng này đó kỹ xảo ở người khác cảm nhận trung sáng tạo ấn tượng. Qua phu mạn cho rằng, mọi người ở xã hội trong sinh hoạt lấy bất đồng nhân vật, ở bất đồng buổi diễn tiến hành biểu diễn, nếu có thể dựa theo kịch bản biểu diễn liền ấn kịch bản biểu diễn, đương kịch bản không minh xác hoặc không hoàn chỉnh khi liền phải tùy cơ ứng biến, lâm thời sáng tác.
Qua phu mạn đưa ra, mọi người vì biểu diễn, khả năng sẽ phân chia ra trước đài cùng hậu trường. Trước đài là làm người xem nhìn đến cũng từ giữa đạt được riêng ý nghĩa biểu diễn trường hợp; hậu trường là vì trước đài biểu diễn làm chuẩn bị, che giấu ở phía trước đài không thể biểu diễn đồ vật trường hợp.
Qua phu mạn cho rằng, mọi người không thể đem trước đài hành vi ứng dụng với hậu trường, cũng không thể đem hậu trường hành vi ứng dụng với trước đài, mà là hẳn là ở bất đồng trường hợp biểu hiện ra ứng có hành vi, mà này tiêu chuẩn là xã hội quy phạm, tức xã hội nhân vật hành vi quy định.
Qua phu mạn nghĩ kịch luận dàn giáo
Qua phu mạn sở giảng “Dàn giáo”, là chỉ mọi người nội hóa hiện có xã hội quy phạm cùng xã hội chuẩn tắc, là một loạt lệ thường cùng cộng đồng lý giải, cũng chính là mọi người ở xã hội sinh hoạt sân khấu thượng tiến hành diễn xuất căn cứ. Qua phu mạn cho rằng, mọi người ở xã hội trong sinh hoạt lấy bất đồng nhân vật, ở bất đồng buổi diễn tiến hành biểu diễn, nếu có thể dựa theo kịch bản biểu diễn liền sẽ dựa theo kịch bản biểu diễn, đương kịch bản không minh xác hoặc không hoàn chỉnh khi liền phải tùy cơ ứng biến, lâm thời sáng tác. Biểu diễn dàn giáo bao gồm dưới mấy cái phân đoạn hoặc nhân tố: Một là kịch bản kỳ vọng.
Cũng chính là xã hội quy phạm đối các loại xã hội nhân vật hạn định. Xã hội là một cái vẫn luôn ở diễn xuất hí kịch sân khấu, mỗi người đều là xã hội sinh hoạt sân khấu thượng diễn viên. Nhưng là, ở cá nhân hành động mặt sau cất giấu cường hữu lực “Nhà soạn kịch”, cái này “Nhà soạn kịch” chính là xã hội hệ thống, nó không cho phép cá nhân rời đi kịch bản. Mọi người hành động chịu xã hội hệ thống trước viết tốt “Kịch bản” hạn định. Đương nhiên, mọi người hành động cũng sẽ chịu những người khác, bao gồm mặt khác diễn viên cùng người xem ảnh hưởng.
Nhị là cốt truyện.
Cái gọi là biểu diễn, chính là ở nào đó xã hội tình cảnh trung, mọi người vì cho người khác lưu lại nào đó ấn tượng mà làm ra sở hữu hoạt động. Chúng ta mỗi người đều ở xã hội sinh hoạt sân khấu thượng sắm vai nhân vật, đều là biểu hiện cốt truyện người, tức cốt truyện biểu diễn giả. Biểu diễn mục đích là muốn biểu đạt nào đó ý nghĩa. Tỷ như, một cái nữ sinh viên cuối tuần nhận được bạn trai ước nàng đi xem điện ảnh điện thoại khi, khả năng sẽ cố ý lớn tiếng nói chuyện, nên biểu diễn ý nghĩa chính là muốn nói cho mặt khác đồng học “Có người ước ta đi xem điện ảnh”. Qua phu mạn cho rằng, biểu diễn giả khả năng thực chân thành mà tin tưởng hắn sở biểu diễn hành vi, cũng có thể không tin chính mình sở biểu diễn hành vi, mà là làm cho người khác xem.
Tam là đoàn phim.
Qua phu mạn đem ở “Biểu diễn nào đó cốt truyện khi tiến hành hợp tác một ít người”, xưng là đoàn phim. Xử lý tốt đoàn phim thành viên chi gian quan hệ là quan trọng. Bởi vì, đệ nhất, đương đoàn phim đang ở biểu diễn khi, đoàn phim trung mỗi một cái thành viên đều có áp dụng không thích hợp hành vi mà sử diễn xuất gián đoạn hoặc biến dạng năng lực, mỗi cái thành viên diễn xuất đều ỷ lại với đồng bạn thích hợp hành vi, phản chi cũng thế; đệ nhị, đoàn phim thành viên đều hiểu biết bọn họ đang ở trình diễn cùng mạc kịch, hiểu biết sân khấu diễn xuất kỹ xảo trung bí mật, đều là “Cảm kích người”, bọn họ lẫn nhau quen thuộc, cộng đồng bảo thủ đoàn phim bí mật.
Bốn là biểu diễn khu vực,
Bao gồm trước đài cùng hậu trường. Trước đài là ấn cố định phương thức tiến hành biểu diễn, vì người xem quy định riêng tình cảnh sân khấu bộ phận, chủ yếu từ bối cảnh, cá nhân bề ngoài cùng cử chỉ chờ ba cái bộ phận tạo thành. Bối cảnh là diễn viên biểu diễn thiết yếu cảnh tượng, bao gồm trang bị, sân khấu trang trí cùng mặt khác đạo cụ chờ, tỷ như kế toán máy tính, học giả kệ sách, bác sĩ phòng giải phẫu chờ. Cá nhân bề ngoài là phản ánh biểu diễn giả xã hội địa vị những cái đó tiêu chí, tỷ như tuổi tác, giới tính, chủng tộc, phục sức, cùng với nhắc nhở hành động giả địa vị mặt khác tin tức ( như ăn mặc kiện áo blouse trắng, trên cổ treo ống nghe bệnh, cho thấy đây là một cái bác sĩ ). Cử chỉ còn lại là mọi người chờ mong như thế nào hành vi riêng tín hiệu, tỷ như nói một loại thân mật cử chỉ liền tỏ vẻ chờ mong một loại thân mật hành vi. Đương mọi người sắm vai nào đó đã định xã hội nhân vật khi thông thường sẽ phát hiện, một loại riêng trước đài kỳ thật đã sớm đã thiết kế hảo, chỉ có thể ấn quy định đi tiến hành biểu diễn. Hậu trường là không cho người xem nhìn đến, hạn chế người xem hoà người ngoài tiến vào sân khấu bộ phận, chỉ có quan hệ càng vì chặt chẽ nhân tài bị cho phép nhìn đến “Hậu trường” đang ở phát sinh hết thảy. Tỷ như bác sĩ có thể ở phòng trực ban ( tức hậu trường ) cùng hộ sĩ nói giỡn, đây là người bệnh nhìn không tới, nhưng ở phòng bệnh ( trước đài ) lại không thể như vậy. Hậu trường cùng trước đài là tương đối, nếu có người xem xâm nhập hậu trường, hậu trường liền biến thành trước đài, trở thành một khác tràng bất đồng diễn xuất trước đài, tỷ như một cái người bệnh đột nhiên xâm nhập phòng trực ban.
Năm là mặt nạ giả.
Ở qua phu mạn xem ra, mọi người chi gian hỗ động, chính là mỗi người đều ở biểu diễn chính mình, nhưng không phải biểu hiện chân thật chính mình, mà là biểu hiện ngụy trang lên chính mình, ở người khác trước mặt cố ý diễn kịch, cũng chính là mang mặt nạ giả ở xã hội trung sinh hoạt. Mặt nạ giả là cùng xã hội công nhận giá trị, quy phạm, tiêu chuẩn tương nhất trí trước đài hành vi, là một loại nhân vật gương mặt. Qua phu mạn cho rằng, “Mặt nạ giả” cũng không tương đương lừa gạt công cụ, hai người là có khác nhau.
Qua phu mạn nghĩ kịch luận ấn tượng quản lý
Cái gọi là ấn tượng quản lý, chính là mọi người như thế nào ở người khác cảm nhận trung đắp nặn một cái chính mình sở hy vọng hình tượng sách lược. Hoặc là nói, đương mọi người quan sát người nào đó khi, hắn hẳn là như thế nào biểu hiện chính mình. Ấn tượng quản lý là qua phu mạn nghĩ kịch luận thực chất. Hắn đưa ra ấn tượng quản lý sách lược chủ yếu có: Một là lý tưởng hóa biểu diễn.
Nói cách khác, biểu diễn giả muốn che giấu những cái đó cùng xã hội công nhận giá trị, quy phạm, tiêu chuẩn không nhất trí hành động, mà nỗ lực biểu hiện ra cùng xã hội công nhận giá trị, quy phạm, tiêu chuẩn tương nhất trí hành động. Bởi vậy, lý tưởng hóa biểu diễn bản thân, liền ý nghĩa trình độ nhất định che giấu. Biểu diễn giả sẽ che giấu hoặc bộ phận che giấu cùng chính hắn lý tưởng hình tượng không nhất trí hoạt động, sự thật cùng động cơ. Sở hữu xã hội sự kiện cùng xã hội hành động, đều có loại này cố ý diễn kịch, biểu hiện lý tưởng hóa hình tượng thành phần. Vì ở người khác cảm nhận trung đắp nặn một cái lý tưởng hóa hình tượng, mọi người ở sắm vai nào đó nhân vật khi còn hẳn là coi trọng đối hoàn cảnh cùng vị trí lựa chọn, lựa chọn một loại có lợi cho nhân vật biểu diễn bối cảnh, tỷ như công ty lớn tổng giám đốc hẳn là lựa chọn ở đại văn phòng đại bàn làm việc thượng làm công, hẳn là có chuyên môn địa phương tiếp đãi chính mình khách hàng chờ.
Nhị là hiểu lầm biểu diễn.
Cũng chính là sử người khác sinh ra ảo giác, được đến giả ấn tượng biểu diễn. Tỷ như một người trên thực tế tương đối giàu có lại giả nghèo, thời trước Trung Quốc nông thôn thổ tài chủ liền thường thường giả nghèo, đây là một loại điển hình hiểu lầm biểu diễn. Một ít người cho nên sẽ làm ra hiểu lầm biểu diễn, đơn giản là hai cái mục đích: Một cái là vì đạt được ích lợi, tỷ như vì đạt được xã hội tôn trọng hoặc xã hội địa vị, một cái vốn dĩ không có học vấn người trang thật sự có học vấn, tựa như Trung Quốc trong lịch sử “Thật giả lẫn lộn”; một cái khác là vì thỏa mãn nào đó hư vinh tâm, tỷ như một cái có sinh lý khuyết tật người nỗ lực che giấu chính mình khuyết tật. Ở sinh hoạt hằng ngày trung, mọi người thường xuyên sẽ nỗ lực mà sử người khác đối mỗ hạng nhất cụ thể hoạt động sinh ra hiểu lầm, loại này lừa gạt có khi là thiện ý, có khi còn lại là ác ý.
Tam là thần bí hóa biểu diễn.
Cũng chính là cùng người khác bảo trì khoảng cách nhất định, do đó sử người khác sinh ra một loại sùng kính tâm lý. Qua phu mạn phát hiện, đối một người càng quen thuộc, liền càng dễ dàng coi khinh hắn. Phương tây một ít quốc gia trong quân đội, quan quân cùng binh lính không ở cùng cái nhà ăn đi ăn cơm, chính là vì phòng ngừa lẫn nhau chi gian quá mức quen thuộc, thế cho nên tác chiến khi binh lính khả năng không phục tòng quan quân mệnh lệnh.
Bốn là bổ cứu biểu diễn.
Biểu diễn trong quá trình vô tình động tác, thất lễ, trước mặt mọi người ầm ĩ chờ ngoài ý muốn tình huống phát sinh, sẽ dẫn tới biểu diễn không phối hợp, xuất hiện loại tình huống này liền yêu cầu bổ cứu biểu diễn. Bổ cứu thi thố bao gồm biểu diễn giả sở sử dụng bổ cứu chính mình biểu diễn dự phòng tính thi thố, tỷ như đoàn phim trung thành, đoàn phim tu dưỡng cùng hí kịch quy tắc chờ, cũng bao gồm người xem hoặc người ngoài cuộc dùng để trợ giúp biểu diễn giả bổ cứu này biểu diễn bảo hộ tính thi thố, như tránh cho tiến vào hậu trường, đối biểu diễn giả sơ sẩy làm như không thấy, đối tay mới khoan dung chờ.
Qua phu mạn nghĩ kịch luận đánh giá
Qua phu mạn vận dụng hí kịch ngôn ngữ đối mọi người chi gian lẫn nhau kết giao tiến hành xã hội học phân tích, đầy đủ khẳng định xã hội hệ thống này một kịch tác giả và kịch bản kỳ vọng đối biểu diễn giả tính quyết định tác dụng, cũng tức thừa nhận xã hội kết cấu đối cá nhân hành động chế ước tính. Hắn đem biểu diễn khu vực chia làm trước đài cùng hậu trường, đưa ra lý tưởng hóa biểu diễn cùng hiểu lầm biểu diễn, bổ cứu biểu diễn chờ ấn tượng quản lý sách lược, đối mọi người thành công mà sắm vai chính mình sở gánh vác xã hội nhân vật là có tích cực gợi ý cùng tham khảo ý nghĩa. Hắn đưa ra “Mang mặt nạ giả người”, “Cố ý diễn kịch” chờ khái niệm, cũng phản ánh tư bản chủ nghĩa xã hội nhân tế quan hệ chân thật một mặt. Nhưng hắn lý luận cũng tồn tại rất nhiều phiến diện tính cùng chủ nghĩa chủ quan, bệnh hình thức sắc thái mà đã chịu bén nhọn phê bình.
—— trở lên nội dung trích dẫn tự Bách Khoa Baidu.
Chương 186 hôm nay học tập