Mới nhất bình luận:Bình 《 ta ở tây du đương Ma Vương 》
Ta cảm thấy bình luận khu sẽ xuất hiện loại này trình tự tranh luận cũng khá tốt, thuyết minh bổn văn siêu thoát ra giống nhau võng văn sảng, ở tác giả cố ý trong lúc vô tình viết ra cốt truyện, làm nào đó người đọc bại lộ ra này giai cấp tiểu tư sản tư tưởng ích kỷ tư tưởng một mặt. Loại này bại lộ trình độ nhất định thượng là tích cực, từ tác giả văn học biểu đạt đến chúng ta quảng đại người đọc ở bình luận khu tích cực hồi phục, tin tưởng hoặc nhiều hoặc ít sẽ đối nào đó người đọc khởi đến nhất định ý nghĩa thượng cải tạo tác dụng. Đầu tiên, nhằm vào nào đó người đọc đưa ra “Ngọc Đế nỗ lực luận”. Thỉnh quan khán b trạm video BV1jb411T75L ( hoặc tìm tòi tiêu đề: “Nỗ lực vô pháp thay đổi nhân sinh” —— Hong Kong phú hào thể nghiệm bảo vệ môi trường công tác sau thừa nhận ) cập video bình luận khu nhắn lại. Một người cố nhiên có thể “Nỗ lực”, nhưng hắn nỗ lực bóc lột người khác cũng xứng kêu “Nỗ lực” sao? Ngọc Đế cấm thần tiên hôn phối sinh con, bóc lột bọn họ sinh dục quyền, văn trung nói rõ ràng, là bởi vì sợ bọn họ nhiều sinh một cái hài tử, liền nhiều chiếm đi một phần thiên địa linh khí, cũng không phải là xuất phát từ cái gì cao thượng lý niệm. Điểm này thể hiện chính là thần phật đối với thực lực địa vị so với chính mình thấp thần phật chờ người tu chân bóc lột. Văn chương trung nhắc tới Nhị Lang Thần, như vậy nói vậy bổn văn cũng có thất tiên nữ, là Ngọc Đế hậu đại, kia dựa vào cái gì Ngọc Đế có thể có hậu đại? Tiếp theo, liền bởi vì Ngọc Đế “Trước nỗ lực” liền có tư cách cướp đoạt nhân yêu “Sau nỗ lực” tư cách sao? Chẳng lẽ Ngọc Đế là Thiên Đạo người phát ngôn, Thiên Đạo quy định không cho chúng sinh nỗ lực sao? Quốc gia của ta từ xưa đến nay vâng chịu tín niệm đều là nhân định thắng thiên, mệnh ta do ta không do trời.........
>>>>>>>>>
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
