Từ bốn khí điều thần nói khai đi

Bốn khí điều thần là 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 trung về bốn mùa tiết cùng âm dương quan hệ trình bày và phân tích, văn giản ý bác, lý áo thú thâm.
Này văn là căn cứ xuân sinh, hạ trường, thu hoạch vụ thu, đông tàng tự nhiên biến hóa quy luật, đưa ra bốn khí điều thần cụ thể thi thố, mục đích là bảo trì dương khí dư thừa, dương khí dư thừa, tắc sinh cơ bừng bừng, tinh thần toả sáng, do đó dự phòng bệnh tật khỏe mạnh trường thọ.
Ở khương 《 bốn khí điều thần 》, chúng ta đồng dạng nhìn đến như vậy tôn chỉ, “Không trị đã bệnh, trị chưa bệnh, không trị đã loạn, trị chưa loạn”, có nhấp nhô thân thế tô miên cánh, dựa vào chính mình khắc khổ nỗ lực, cũng không xuất thế cao nhân nơi đó học được tuyệt diệu y thuật, nhân đói khát rời núi, bị một thầy thuốc cứu, bởi vậy mà gặp được trúng “Suy nghĩ” kỳ độc hứa nhạc trạm, hứa nhạc trạm chính trực rất tốt niên hoa, lại nhân trúng độc nhiều năm ốm đau trên giường, lúc này đã tiếp cận dầu hết đèn tắt.
Tô miên cánh vẫn chưa khiếp sợ, nàng y thuật cao nhân gan lớn, dứt khoát gánh vác trị liệu hắn trách nhiệm, dọn đến hứa phủ ngày đêm coi chừng, từ hắn ẩm thực đến dược vật, nhất nhất tỉ mỉ điều phối.
Bốn khí điều thần như thế ký lục: Hạ ba tháng, này gọi phiên tú, thiên địa khí giao, vạn vật hoa thật, đêm nằm dậy sớm, vô ghét với ngày, sử chí vô giận, sử hoa anh thành tú, sử tức giận đến tiết, nếu sở ái bên ngoài, này hạ khí chỗ ứng, dưỡng trường chi đạo cũng.
Khương đối này tràn đầy sở ngộ, nàng ở tác phẩm có như vậy một đoạn ghi lại, đủ để thuyết minh. Ở tô miên cánh vì hắn tiến hành thực bổ khi, nàng cho rằng ngày mùa hè vốn là lệnh người chán ăn, nếu đồ ăn khó có thể nuốt xuống, lại bổ đồ vật cũng là uổng công. Cho nên, nàng dùng tươi mát đơn giản đồ ăn pha thuốc, nhằm vào hắn khí hư chứng bệnh, nàng dùng tham kỳ táo đỏ hầm bồ câu non, nhằm vào hắn nắng nóng chứng bệnh, nàng chọn dùng cải trắng ngưu đậu phụ lá canh, nhằm vào hắn âm hư chứng bệnh, nàng xứng nhập heo tuỷ sống, nhằm vào phổi sốt cao đột ngột chứng, nàng dùng chính là rau trộn hải chập.
Nhìn đến như vậy thực liệu phối phương, ta không cấm âm thầm bội phục khương đọc qua rộng khắp, ngày mùa hè cũng không phải tiến bổ hảo thời gian, nghịch hạ khí, tắc thái dương không dài, lòng dạ nội động. Thái dương một là Thủ Thái Dương Tiểu Tràng Kinh, một vì đủ thái dương bàng quang kinh, tâm cùng ruột non tương trong ngoài, nói cách khác tâm kinh cùng ruột non tạng phủ tương liên, nhưng di nhiệt với ruột non. Mà tâm thông suốt với lưỡi, nếu miệng lưỡi thối nát, có thể thấy được tâm chi chứng nhiệt.
Bởi vậy, ngày mùa hè tiến bổ đầu tiên lấy thanh đạm, lấy điều trị dạ dày vì nghi, đi trước nhiệt mới có thể bổ hư, nhiệt khí ứ đọng tắc vô pháp chịu bổ, hơn nữa thực dễ dàng đem bổ ích dược vật biến thành độc phương.
Trở lên đủ loại, chỉ là từ học thuật góc độ tham thảo 〈 bốn khí điều thần 〉, từ văn học góc độ, bổn văn cũng là hiếm có, hai người cảm tình như chảy nhỏ giọt nước chảy, lấy chữa bệnh vì manh mối, cuối cùng nước chảy thành sông, chỉnh thiên văn bao phủ một loại ấm áp bầu không khí, cho dù đối hứa nhạc kham đệ đệ trừng phạt, cũng là điểm đến thì dừng, hoàn toàn ra ngoài người đọc dự kiến.
Này văn một khác chỗ lượng điểm đó là duyên dáng hoàn cảnh miêu tả, cho dù là đơn giản một cái hứa phủ, tương đối với bất đồng tình cảnh, khương dùng bất đồng xử lý phương pháp, như hai người kết hạ này đoạn trần duyên sau trung thu đêm, nàng đạm nhiên như cũ, nhưng lại từ từng tí tâm sự trung phụ trợ ra một loại cô độc phiền muộn ý cảnh, do đó vì hai người thổ lộ tình cảm làm tốt trải chăn.
Cuối cùng, ta tưởng chỉ ra văn trung một chút không đủ, bổn văn thành cũng y học, bại cũng y học, làm một cái hiểu y tới nói, nếu trúng xà độc, tuyệt đối không kiến nghị dùng hấp độc bổn biện pháp giải quyết, bổn văn vâng chịu nào đó văn học tác phẩm cùng phim truyền hình thượng cẩu huyết tình tiết, thật sự là một chỗ nét bút hỏng.