Tổng tiến công trở thành vạn nhân mê 【 nỗ lực ngày càng 】

---

Tác giả có lời muốn nói: Dưới trích dẫn tự: [ Thụy Sĩ ] Jonas · Saar tì cách bá, vương lệ bân dịch. Tư nhiều cát sinh hoạt triết học. Khốc uy văn hóa.2022:22.

Chương 3 tư nhiều cát hạnh phúc tam giác ( đoạn tích )

Tư tưởng sử chúng ta giàu có, mặc dù ở lưu vong trên đường

Tư nhiều cát học phái đối mặt nghịch cảnh làm gì phản ứng? Chúng ta trước văn nói tới bốn cái triết học gia trung, có ba vị ít nhất từng có một lần bị trục xuất trải qua. Bọn họ lấy điển hình tư nhiều cát thức thái độ tiếp nhận rồi lưu đày sự thật. Tắc niết tạp nói qua: “Đúng là tư tưởng sử chúng ta giàu có, mặc dù lưu vong cũng giàu có.” Rufus bị lưu đày đến nhất ác liệt nơi — y á Roth đảo ( Gyaro ) khi nói, lưu đày tước đoạt hắn thân ở tổ quốc quyền lợi, nhưng cũng không có cướp đoạt hắn chịu đựng lưu đày năng lực. Hắn thậm chí nói, lưu đày cũng không sẽ cướp đoạt người bất luận cái gì giá trị, mỹ đức sẽ không bị cướp đoạt. Lưu đày cũng không gây trở ngại ngươi trở thành dũng cảm công chính người. Chúng ta cần thiết nhớ kỹ, hạnh phúc quyết định bởi với chúng ta đối sự kiện đáp lại, mà phi quyết định bởi với lúc ban đầu phát sinh sự. Vô luận đã xảy ra cái gì, chúng ta đều có thể thông qua tự thân tư tưởng, lựa chọn làm ra tính tình hành vi, đem này chuyển biến cho thỏa đáng sự.

Hiển nhiên, tư nhiều cát học phái chủ yếu các nhà triết học thực tiếp cận “Tự hỏi tư nhiều cát thánh nhân”, bọn họ cho dù tao ngộ lưu đày cũng tuyệt đối tự do, bởi vì bọn họ có thể tuần hoàn lý tính tự nhiên bản tính, tức chuyên chú với có thể khống chế sự, mặt khác liền thuận theo tự nhiên, cũng lấy mỹ đức làm ra đáp lại. Gặp được mỗi một cái trở ngại đều biến thành thực tiễn trí tuệ, dũng khí, chính nghĩa cùng tự hạn chế cơ hội. Tự hỏi tư nhiều cát thánh nhân chỉ nghĩ đáp lại cùng lý tính cùng với tối cao tự mình hài hòa ở chung sự, không có gì có thể ngăn cản bọn họ làm như vậy. Bọn họ chỉ khát vọng chính mình khống chế trong phạm vi đồ vật, bởi vậy cho dù chịu khổ lưu đày hoặc gặp lao ngục tai ương, vẫn như cũ là “Tự do”.

Đương ngươi vô pháp thay đổi hiện trạng khi, tư nhiều cát chủ nghĩa mãnh liệt kiến nghị ngươi đi thay đổi chính mình. Mặc dù ngươi không thể thay đổi hiện trạng, cũng có năng lực thay đổi chính mình thái độ, dùng mỹ đức làm ra đáp lại. Vô luận ngươi thân ở nơi nào, ở trong ngục giam vẫn là ở trong cung điện, vô luận ngươi gặp phải loại nào khiêu chiến, là dẫm đến cứt chó vẫn là nhặt được 10 đôla, ngươi luôn có lựa chọn quyền lợi. Ngươi chỉ cần đoán trước chính mình phản ứng đầu tiên, tránh cho cảm xúc thất thường, sau đó tiến thêm một bước tự hỏi đánh giá tình thế, làm ra sáng suốt nhất phản ứng. Phần ngoài sự vật cũng không quan trọng, quan trọng là ngươi lựa chọn như thế nào làm ra đáp lại.