Cao hữu dương tham quân ngũ niên, diêu thân nhất biến, tòng tiểu bàn tử biến thành liễu đại soái bỉ, trường tương chiêu phong dẫn điệp, oanh oanh yến yến xu chi nhược vụ, tha vạn hoa tùng trung quá, phiến diệp bất triêm thân, chỉ nhân vi tâm đầu hữu nhất mạt bạch nguyệt quang.
Cao hữu dương thối ngũ đệ nhất kiện sự, tựu thị tầm trảo bạch nguyệt quang đích hạ lạc, đẳng điều tra đích chiếu phiến đáo thủ, tha đại cật nhất kinh, tằng kinh cao cao sấu sấu phiêu phiêu lượng lượng đích thiếu niên, chẩm ma biến thành liễu nhất cá viên cổn cổn nhuyễn hồ hồ đích tiểu bàn tử, thùy đầu tang khí úy úy súc súc, mi phi sắc vũ đích thần thải đãng nhiên vô tồn.
Lự kính phá toái, cao hữu dương khước hoàn thị vong bất liễu đối phương, tha tả tư hữu tưởng, hướng gia lí yếu liễu nhất bút khải động tư kim, khai liễu nhất gia kiện thân câu nhạc bộ, tiễu tiễu phao xuất dụ nhị, tĩnh điếu bạch nguyệt quang.
*
Tân nhất duy hồn hồn ngạc ngạc đích quá liễu ngũ niên, đương sơ diệu nhãn đoạt mục đích tự kỷ phảng phật tựu tượng nhất tràng mộng, tảo dĩ mai táng tại dung dung lục lục đích bình phàm chi trung.
Trực đáo ngũ niên hậu tiêu thất đích na cá nhân cường thế quy lai, dĩ vô pháp kháng cự đích cường ngạnh tư thái trọng tân sấm nhập tha đích thế giới, tịnh đối tha thuyết: “Tân nhất duy, nhĩ khả dĩ.”
“Ngã hỉ hoan nhĩ hảo đa niên, ngã vô pháp đình chỉ hỉ hoan nhĩ đích cước bộ. Ngã yếu nhượng nhĩ trọng tân trạm thượng na cá vũ đài, nhượng toàn thế giới đô khán đáo ngã tâm mục trung tối diệu nhãn đích nhĩ.”
——————
Song hướng bôn phó, công thụ chỉ hữu bỉ thử, điềm
Tì khí cưỡng nhận tử lý tòng nhất thủy chung đại soái bức công X thiên sử kiểm yên tảng âm hoạt bát tự ti tiểu điềm đệ thụ
*
Bổn văn hựu danh 《 ngã thôi hồ đậu năng thượng công thể diễn xuất ngã tựu tử nhi vô hám 》
Khán 《 thần thôi ngẫu tượng đăng thượng võ đạo quán ngã tựu tử nhi vô hám 》 hậu, hữu điểm tưởng tả tân toan nghịch tập phấn đấu sử loại đích ngu nhạc quyển văn…… Một thác ngã tựu thị vi liễu an lợi giá bộ mạn cáp cáp cáp.
Thôi thôi ngã đích chủ công dự thu
①《 xuyên thành hải đường tổng thụ đãn tha thị công 》
Chủ giác xuyên việt thành hải đường tổng thụ đãn tha thị cá công, thuần 1
Nhiên hậu bất đắc bất bạo táo đích tiến hành cúc hoa bảo vệ chiến đích cố sự
Công đích tinh thần trạng thái: Ngã một hữu nhạ nhĩ môn nhậm hà nhân! Thị nhĩ môn bức ngã đích!!
Trường đắc mỹ tì khí bạo nhật thường phát điên yếu bình đẳng sang tử sở hữu nhân đích phong phê bạo táo công X nhĩ môn vi thập ma tại ý thượng hạ ngã khả dĩ vi ái vĩnh viễn tố thụ đích bệnh kiều tiểu cẩu thụ
②《 bình bình vô kỳ đích ngã hữu nhất cá na ma đại đích tuyệt mỹ lão bà 》
Bình phàm công xuyên thư, xuyên việt đáo tiểu thuyết tạp quái đích thế giới, thân biên nhân nhân đô thị mỹ công mỹ thụ, mỹ đắc thiên hoa loạn trụy, tùy tiện xả nhất cá lộ nhân, bất thuyết đại mỹ nhân dã thị tiểu mỹ nhân, tòng tà mị đáo thanh tuyển, nhãn hoa liễu loạn.
Bình phàm công giác đắc tự kỷ phổ phổ thông thông bình bình phàm phàm, hi lí hồ đồ dã ủng hữu liễu nhất cá mỹ nhân thụ, tha mỹ tư tư quá trứ tiểu nhật tử đích đồng thời, dã cảm giác đáo hữu nhất đinh điểm nạp muộn, tựu vấn tha gia mỹ nhân thụ: Nhĩ vi xá hỉ hoan ngã?
Công: Ngã trường đích bất cú mỹ, dã bất thị mãn nhai tẩu đích tổng tài, thuyết thoại đại tra tử vị, hòa chu vi các sắc mỹ soái công thiết định cách cách bất nhập.
Thụ: Ngã cú mỹ mạ?
Công: Ân.
Thụ: Ngã thị tổng tài mạ?
Công: Ân ân.
Thụ: Ngã thế nhĩ bao lãm mỹ mạo bá tổng đích công tác, nhĩ chỉ dụng mãn túc ngã nhất cá nhân, bất hảo ma? 【 tiếu
Tự dĩ vi bình phàm đích thuần tình công X khẩu vị thiêu dịch đích mỹ nhân thụ
③ hoàn kết chủ công 《 ngã hữu bát chỉ cước tưởng hòa nhĩ đàm luyến ái 》
Ngạo kiều tinh phân công X tâm cơ dụ thụ
Thuần tình bát trảo ngư bị lục trà vương tử phiến liễu tâm, nhất nộ chi hạ trảo tẩu vương tử cấm túc tại hoang đảo chi thượng…… Kiều nộn vương tử bị bách học hội sinh tồn kỹ năng, chủng địa khai hoang, tẩy y tố phạn, hoài tể sinh ngư đích cố sự.
Hựu danh 《 hải thượng bá chủ: Vương tử vi ngã sinh dục nhất thai cửu bảo 》【 bất thị