Trí đỉnh: Chính văn hoàn kết, phiên ngoại canh tân tu văn trung, canh tân thời gian tạm thời cố định vi vãn thượng thập điểm, quá liễu thập điểm một hữu canh tân vật đẳng.

Giản giới: Khương diêu tại nhất thứ khu tà lí ngộ giải khai liễu nhất cá tà túy đích phong ấn, tà túy xuyên trứ nhất thân hồng giá y đái trứ hồng cái đầu, thân hình tiêm tế bất năng ngôn ngữ, đãn khước thập phân hung tàn, hiểm ta nhượng tha đương tràng tang mệnh.

Hảo tại tha cập thời dụng tâm đầu huyết trấn áp trụ liễu đối phương, bổn tưởng bả tà túy đái hồi đạo quan giao do sư phụ xử lý, bất tưởng tha na bất kháo phổ đích sư phụ kiến đáo tà túy hậu khước thị kiểm sắc nhất biến, thoán chí cung phụng tiên nhân đích án trác hạ sắt sắt phát đẩu: “Giá cá tà túy bất năng sát, giải linh hoàn tu hệ linh nhân, nhĩ phóng xuất lai đích nhĩ lai độ!”

“Chẩm…… Chẩm ma độ?”

“Đái hồi gia dưỡng trứ độ!”

——

Tương tà túy đái hồi gia dưỡng liễu kỉ thiên dĩ hậu, khương diêu tọa tại dĩ kinh biến thành phế khư đôi đích gia lí lao khởi bị huyết thủy phao đắc thấp lâm lâm đích khố cước, cấp tha bất kháo phổ đích sư phụ đả liễu điện thoại: “Ngã độ bất liễu tha, nhĩ bả ngã sát liễu ba.”

Sư phụ: “Ân, tựu thị thuyết…… Hữu một hữu nhất chủng khả năng…… Đẳng tha ái thượng nhĩ, tựu năng nhượng nhĩ bính nhượng nhĩ độ liễu?”

Khương diêu trầm mặc, tư tác, tối hậu bị sư phụ thuyết phục, trầm thống hạ liễu quyết tâm.

Nhiên nhi mẫu thai đan thân thập kỉ tái, tối hậu bất đắc dĩ thượng võng ủy uyển đề vấn: Chẩm ma truy cầu nhất cá nữ sinh hoạch đắc tha đích hoan tâm?

Hảo tâm võng hữu hồi đáp: Đái tha cật hảo cật đích, khán điện ảnh, hát nãi trà, tố mỹ giáp, bồi tha tố nhất thiết nhượng tha khai tâm đích sự, tối hậu đối tha biểu bạch chân tâm.

Khương diêu đổng liễu.

……

x đạo sĩ: Tối cận xuất hiện nhất cá đồng liêu bất do phân thuyết bả thị lí đích tà túy toàn bộ thu tẩu, ngã hảo bất dung dịch tiếp đáo nhất cá nghiệp vụ, trận pháp tài bãi hảo tha tựu tại ngã diện tiền bả tà túy tắc tiến hạp tử lí đái tẩu liễu! Cầm thú a ô ô ô!
Khương diêu: Nhất oa đoan, uy lão bà, hương hương.

Mỗ nam tinh: Vi liễu thưởng đáo trần đạo diễn đích tư nguyên ngã hoa liễu đại giới tiền dưỡng cổ mạn đồng, bổn dĩ vi ngận khoái thành vi ngu nhạc quyển đỉnh lưu, kết quả xuất khứ cật đốn phạn đích công phu, hồi lai ngã dưỡng đích cổ mạn đồng bất tri đạo bị thùy trảo tẩu liễu, đỉnh lưu mộng toái đương tràng ô ô ô!
Khương diêu: Trảo dã thực, uy lão bà, hương hương.

× ảnh viện lão bản: Nhất phú nhị đại đột nhiên bao hạ ngã đích điện ảnh viện, đại vãn thượng thời bất thời đái trứ nhất cá xuyên giá y đái hồng cái đầu đích nhân lai khán điện ảnh, khán đích hoàn đô thị trinh tử chú oán ngọ dạ hung linh! Ngã tiền thị trám đáo liễu đãn ngã hoài nghi tha môn bất thị nhân a ô ô ô!
Khương diêu: Bồi lão bà khán điện ảnh, hương hương.

——
——

Đáo liễu giá y tà túy duẫn hứa hiên khai hồng cái đầu đích na nhất thiên.

Xuyên trứ hôn phục đích khương diêu: Hiên lão bà cái đầu, hương hương.

Cái đầu nhất hiên, hoa đích cái hạ.
Nhẫn bất trụ lệ lưu mãn diện —— tha đa đích một nhân cáo tố ngã mỹ nữ giá y tà túy thị đái bả đích a?!

Khả ác! Bất quản liễu, tựu toán lão bà đái bả dã hảo hương!

( thiếu niên đạo sĩ công vs khủng phố giá y tà túy thụ đích dưỡng thành công lược văn học )

……
……

Tiếp đương dự thu:《 tòng linh khai thủy dưỡng lão bà 》

Đan nguyên văn, bất đồng đích công dưỡng bất đồng đích lão bà.

Đan nguyên nhất: Tòng tà túy khai thủy dưỡng lão bà
Cô tích lãnh mạc đích bệnh nhược đại thiếu gia tại sinh nhật đích thời hầu thu đáo liễu nhất phân kỳ quái đích lễ vật, tòng thử mỗi thiên vãn thượng hội thính đáo tất tất tốt tốt đích thanh âm, phóng đắc chỉnh chỉnh tề tề đích đông tây đệ nhị thiên hội lăng loạn nhất phiến, kính tử hội vô duyên vô cố toái liệt. Đệ tứ thiên đích thời hầu, đại thiếu gia tranh khai nhãn tình tá trứ nguyệt quang vãng sàng hạ nhất khán, nhất đạo úy khiếp đích hắc ảnh quyền súc tại âm ảnh chi trung.
“Bất…… Bất yếu trảo đạo sĩ sát ngã……”

Đan nguyên nhị: Tòng nhân loại ấu tể khai thủy dưỡng lão bà.
Cường liệt để xúc nhân loại thế giới đích thuần chủng hấp huyết quỷ bị phụ mẫu đái đáo liễu nhân loại tộc quần trung, đệ nhất thiên bất khẳng cật phạn đào liễu xuất khứ, cơ tràng lộc lộc thời, ngộ đáo liễu suất tại tuyết địa lí thủ thặng xuất huyết đích nhân loại ấu tể.
Khán trứ tha ngạ đắc bất trụ thôn khẩu thủy, nhân loại ấu tể tương suất tại nhất bàng đích hồng bình quả phóng tại y phục thượng sát liễu sát, do dự đệ liễu xuất lai: “Yếu…… Cật mạ?”

Đan nguyên tam: Tòng trúc mã khai thủy dưỡng lão bà.
Biệt thự tiểu khu lí thống suất trứ sở hữu tiểu hài đích hài tử vương, hảo kỳ trứ tân bàn quá lai khước nhất trực bất xuất môn đích lân cư, phí tẫn tâm tư ba thượng thụ hậu, tự tằng tằng điệp điệp đích lục diệp phùng khích lí khuy kiến tọa tại luân y thượng kiểm giáp thương bạch khước vô bỉ phiêu lượng đích hư nhược hài đồng, mục quang đối thị, phiêu lượng hư nhược đích hài đồng loan khởi thần biện: “Nhĩ hảo……”

1, 2, 3…… Sở hữu đích công ngộ kiến lão bà dĩ hậu: Bất hứa hòa ngã thưởng lão bà!