Đương ngã biến thành quỷ hồi lai liễu, ngã tài tri đạo na cá tối thích hợp nhĩ đích nhân bất thị ngã.
Đương ngã biến thành quỷ hồi lai liễu, ngã tài minh bạch nhĩ căn bổn một hữu ái quá ngã.
Tử liễu, đãn một hoàn toàn tử thấu
Ngã ái đắc na cá nhân bất đổng đắc ái

“Nhĩ vọng hướng đối phương đích nhãn thần nhất như kí vãng địa bình đạm, đãn thị na phân nhãn thần thị nhất cá đa ma nhượng ngã thục tất đích nhãn thần, nhĩ nhưng nhiên thị ký ức trung đích nhĩ, đãn na phân chú thị khước dĩ bất tái thị cấp ngã đích. Ngã tòng lai một hữu tượng hiện tại giá dạng thanh tích đích ý thức đáo, nhĩ triệt để bả ngã vong ký liễu.”
“Nhĩ khán trứ ngã môn, ngã thậm chí năng tại nhĩ đích nhãn trung khán kiến ngã đích đảo ảnh, đãn thị ngã tri đạo ngã môn đương trung một hữu nhất nhân năng tiến nhập nhĩ đích tâm.”


Hạ diện thị bài lôi:
Duyên canh, thị giác hội chuyển hoán, khả năng nhất hội thị đệ nhất nhân xưng, nhất hội thị đệ tam nhân xưng. Tiện công tra thụ, ngược thân ngược tâm, một hữu hỏa táng tràng, một hữu phá kính trọng viên.
Phi np, be kết cục, sở hữu công đô thủ công đức đô khiết
Ấu nhi viên văn bút thận khán, phi thường lưu thủy trướng phi thường lạp, ngã tự kỷ khán đô giác đắc hựu lôi hựu vô liêu. Thị dĩ tiền tả đích văn, dã thị tự kỷ tả đắc đệ nhất thiên văn. Tả đắc đoạn đoạn tục tục đích, các chủng tu tu bổ bổ sở dĩ hữu ngận đa địa phương đích văn bút bất nhất dạng.
Mỗi kỉ chương hoán nhất cá công đích đệ nhất nhân xưng thị giác, hội tiêu minh. Hữu thân thể ngược công, sở dĩ công đích thân thể hội biến đắc ngận sửu thậm chí khả năng hội ác tâm. Vi liễu kịch tình hội hữu công sinh tử, dụng siêu năng lực sinh đích, thị thể ngoại sinh. Nhiên hậu công hữu nhượng thụ bất khai tâm tình tiết. Dĩ cập công đô na ma “Sửu” liễu, hoàn tưởng đắc đáo thụ dã thị nhất cá lôi đại đa sổ đô thị cung ( công ) đấu, thụ xuất hiện đích thứ sổ giác thiếu.