Lập pháp nhân vật - lập pháp võng

Lập pháp nhân vật | Đương tiền vị trí:Thủ hiệt>Lập pháp nhân vật

“Mỹ nam tử phì lực”: La mã pháp phục hưng đối quyết đấu đoạn tụng đích đệ nhất ba trùng kích thủy vu hà thời

tại âu châu, tùy trứ dân trí đích khai khải, nhân môn khai thủy nhận thức đáo “Quyết đấu đoạn tụng” thị na ma đích tàn khốc hòa bất công. Cư hữu đích học giả đích nghiên cứu, lập pháp phế chỉ quyết đấu đoạn tụng đích tối cường hữu lực đích hữu hiệu động nhân, ứng cai thị thủy vu 13 thế kỷ phá phôi liễu sở hữu phong kiến chất cốc đích la mã pháp phục hưng vận động.
“Tạp lạp tư án”: Phục nhĩ thái thị chẩm ma tương pháp quốc khốc hình biến thành tiền trần vãng sự đích

1748 niên, mạnh đức tư cưu tại 《 luận pháp đích tinh thần 》 ( Esprit des Lois ) thư trung, minh kỳ liễu tha khiển trách khốc hình chế độ đích lập tràng. Đương thời, tức sử thị tác vi triết học tư biện trung tâm đích pháp quốc, đối cụ hữu nghiêm hà củ vấn trình tự đích khốc hình chế độ, đô bảo trì trứ nhất chủng lệnh nhân kinh nhạ đích bảo thủ thái độ.
《 ưu sĩ đinh ni pháp điển 》: Nhất cá “Kỹ nữ” thị như hà thông quá lập pháp đề cao phụ nữ địa vị đích

Đối vu nhậm hà nhất cá học tập la mã pháp đích nhân hoặc giả thuyết học tập pháp luật đích nhân lai thuyết, “Ưu sĩ đinh ni” giá cá danh tự đô vô bỉ thần thánh.
《 địch áo đa tây pháp điển 》: Đệ nhất thứ tương “Pháp điển” nhất từ nạp nhập đáo lập pháp quy phạm trung đích nhân thị thùy

《 địch áo đa tây pháp điển 》 thị la mã pháp sử thượng đích đệ nhất bộ quan phương pháp điển, thị tây phương pháp luật biên toản sử thượng đích trọng yếu lí trình bi.
《 tạp lạp tạp lạp sắc lệnh 》: Cổ la mã tương “Thị dân quyền” thụ dư ngoại bang nhân thủy vu hà thời

Tại cổ la mã pháp trung, la mã công dân sở hưởng hữu đích “Thị dân quyền”, canh đa đích thị hưởng hữu tư pháp thượng quyền lợi đích bảo chướng, lệ như: Thông hôn quyền, thông thương quyền, đính lập di chúc quyền, tiếp thụ di tặng quyền đẳng.
“Quân quyền pháp thụ”: Duy tư mạt hương quan vu quyền lực đích lập pháp vi hà thành vi hậu thế thống trị giả đích điển phạm

Duy tư mạt hương ( Xiang ) đích toàn danh khiếu đề đồ tư ・ phất lạp duy ô tư ・ duy tư mạt tây á nỗ tư, công nguyên 9 niên xuất sinh vu la mã dĩ bắc đích tiểu thành liệt nhĩ địch.
Xử phạt thông gian đích “Vưu lợi á pháp”: Đệ nhất thứ sang lập truy tố thời hiệu đích thủy vu hà nhân

Tại cổ la mã “Đệ nhất vị hoàng đế ốc đại duy” thống trị thời kỳ, kỳ công cộng tài sản phú dụ sung doanh, đãn thị tùy chi nhi lai đích tham lam dã sử la mã nhân trục tiệm đâu điệu liễu tiết chế, cần lao đích truyện thống, tầm hoan tác nhạc, trầm mê thanh sắc đích la mã nhân tương la mã thôi hướng liễu nhất cá tội dục hoành lưu đích thời đại.
“Đinh thập tự giá”: Phát minh giá cá bỉ “Giác đấu” canh “Thống khổ” đích tử vong lập pháp cứu cánh thị thùy

Công nguyên 1 thế kỷ hòa 2 thế kỷ, giác đấu thị cổ la mã nhân nhật thường sinh hoạt đích nhất bộ phân, khôi hoành đích cổ la mã đấu thú tràng lâm li tẫn trí địa triển hiện trứ tích nhật cổ la mã đích huy hoàng.
Ước hàn ・ nội cách la dữ kỳ thê tử chi tử: Âu châu do bất thành văn tập quán pháp hướng tân đích thành văn pháp điển quá độ thủy vu hà nhân

Do vu bất thành văn đích pháp luật, pháp quy tạo thành đích tư pháp quan viên tư pháp đích bất xác định tính, tại tây ban nha xuất hiện liễu phán quyết tập cẩm giá nhất loại đích pháp học trứ tác. Tại anh quốc đích phổ thông pháp trung giá ta phán quyết tập cẩm tác vi phán lệ, tòng nhi dẫn đạo kỳ tha án kiện đích phán quyết. Tại trung thế kỷ đích tây ban nha, tha môn hựu bị xưng vi phạm tì nại tư ( fazanas ).
《 tát khắc sâm minh kính 》: Trung thế kỷ đức quốc đệ nhất cá dẫn bạo lập pháp phong triều đích lập pháp giả thị thùy

Tại pháp quốc, tại gia lạc lâm vương triều tẩu hướng suy bại hòa tạp bội vương triều tại 13 thế kỷ đích tập quyền thống trị cương cương kiến lập chi gian giá nhất quyền lực chân không kỳ gian nội, tại na ta giác tiểu hòa phi thường tiểu đích địa khu trung tồn tại trứ bất thành văn đích tập quán pháp, lạp đinh văn vi “custodire”, ý vi môn vệ, bảo tồn.
“Tử nhi bất cương”: Lệnh pháp đình mông tu đích thần minh tài phán bị thế tục lập pháp để chế đích đệ nhất nhân thị thùy

Thập nhị thế kỷ, âu châu trứ danh học giả bỉ đắc · khảm đặc nhĩ tằng thuyết: “Thần phán thị đối thượng đế đích sung mãn tội nghiệt đích thí tham, tịnh thả thị tư pháp hoạt động trung tối khuyết phạp xác định tính đích phương thức”.
“Phong kiến chủ nghĩa”: Anh quốc đích phong kiến chế độ do pháp quốc di thực nhi lai vi hà thành vi âu châu nghị hội đích khởi nguyên

“Phong kiến chủ nghĩa” giá nhất thuật ngữ lai tự vu lạp đinh ngữ “Phong địa” ( feudum ) nhất từ, ý tư thị các cá phong địa liên hợp đáo nhất khởi, cộng đồng sinh sản, cộng đồng giao vãng, cộng đồng trị lý.

64 điều Thượng nhất hiệt12 3 4 5 6 Hạ nhất hiệt

Biên tập thôi tiến văn chươngCanh đa +

Lập pháp kỹ thuậtCanh đa +

Tối tân lập pháp kỹ thuật

Tối hậu, tôn trọng quyền lợi nhu yếu trọng thị trách nhậm ý thức, mẫn cảm vu tự kỷ đích quyền lợi, đồng dạng dã mẫn cảm vu tự kỷ đích trách nhậm. Trách nhậm bất thị ngoại tại vu quyền lợi, nhi thị bao hàm vu quyền lợi chi trung...

Lập pháp điều tra kỹ thuật
Lập pháp bình cổ kỹ thuật
Lập pháp khởi thảo kỹ thuật

Lập pháp tuyên truyện kỹ thuật
Lập pháp thính chứng kỹ thuật
Lập pháp du thuyết kỹ thuật

Lập pháp thính chứng: 96118 lập pháp phục vụ sản phẩm tân nghĩa chi tam

Lập pháp du thuyết: 96118 lập pháp phục vụ sản phẩm tân nghĩa chi tứ