Độc long tộc đích tộc nguyên cập dân tộc đích hình thành, thời chí kim nhật hoàn một hữu giác vi thanh sở đích mạch lạc cập tuyến tác, đãn tòng ngữ ngôn hệ chúc thượng lai khán, tác vi hán tàng ngữ hệ tàng miến ngữ tộc đích độc long tộc, ứng đương lai nguyên vu để khương tộc quần. Quy nạp kỳ dân tộc nội bộ sở lưu truyện đích truyện thuyết, tắc chủ yếu hữu lưỡng chủng: Nhất nhận vi độc long tộc thị thổ trứ dân tộc. Nhị nhận vi độc long tộc tối sơ cư trụ tại nộ giang nhất đái, hậu nhân xuất liệp ngẫu nhiên lai đáo độc long giang hà cốc, khán đáo giá lí bất cận hữu khoan khoát đích liệp tràng, nhi thả hoàn hữu giác vi bình thản đích đài địa, tiện lục tục thiên cư chí thử, tịnh trục bộ do bắc hướng nam phát triển. Tại độc long tộc ước 15 cá thị tộc trung, hữu 8 cá thị tộc đích truyện thuyết đô thuyết lai tự nộ giang. Nhi thả tòng ngữ ngôn dĩ cập quá khứ tằng hữu quá đích văn diện tập tục đẳng văn hóa đặc chinh lai khán, độc long tộc dữ cống sơn đích nộ tộc dã ngận tương cận. Cận niên lai đại đa sổ học giả nhận vi hậu nhất chủng thuyết pháp bỉ giác khả tín.

Độc long giang hà cốc tại đường tống lưỡng đại chúc nam chiếu cập đại lý chính quyền quản hạt; nguyên, minh, thanh tam đại tắc vi lệ giang mộc thị thổ tư hòa lệ giang lộ quân dân tổng quản phủ thống trị. Thử gian, tại hữu quan đích hán văn sử tịch trung dĩ khai thủy xuất hiện liễu độc long tộc tiên dân đích ký tái. Như 《 nguyên nhất thống chí 》 “Lệ giang lộ phong tục điều” thuyết: “Lệ giang lộ, man hữu bát chủng, viết ma ta, viết bạch, viết la lạc, viết đông muộn, viết nga xương, viết khiêu, viết thổ phồn, viết lư, tham thác nhi cư”. Đương thời đích lệ giang lộ bao quát hiện tại đích lệ giang thị, nộ giang lật túc tộc tự trị châu hòa địch khánh tàng tộc tự trị châu nam bộ đẳng địa, kỳ tây bắc dữ kim tây tàng tự trị khu tương tiếp. Văn trung sở tái “Khiêu”, “Thổ phồn”, “Lư” chính thị “Tham thác tạp cư” vu lệ giang lộ tây bộ hòa tây bắc bộ đích độc long tộc, tàng tộc hòa lật túc tộc chi tiên dân. “Khiêu” thị “Cầu” tự đích đồng thanh dị tả. Nhi tại dĩ vãng, đô tằng tương cầu ( khiêu ) cư trụ đích hà lưu cập địa khu xưng vi cầu giang hòa cầu di địa, như hiện kim cống sơn huyện tây bộ đích độc long giang thượng du nhưng bị xưng vi cầu giang. Do thử khả kiến, nguyên triều thời đích cầu tộc chính xử vu cầu giang nhất đái, dĩ hậu hựu trục tiệm thiên di đáo liễu hạ du đích độc long giang lưu vực. Cập chí thanh đại, đạo quang 《 vân nam thông chí 》 quyển nhất bát ngũ chuyển dẫn 《 thanh chức cống đồ 》 như thử ký tái đạo: “Cầu nhân, cư lan thương giang đại tuyết sơn ngoại, hệ hạc khánh, lệ giang tây thành ngoại dã di. Kỳ cư xử kết thảo vi lư, hoặc dĩ thụ bì phúc chi. Nam tử phi phát, trứ ma bố đoản y khố, tiển túc. Phụ nhĩ chuế đồng hoàn, y diệc ma bố.…… Canh hữu cư sơn nham trung giả, y mộc diệp, như mao ẩm huyết. Uyển nhiên thái cổ chi dân. Cầu nhân dữ nộ nhân tiếp nhưỡng, úy chi bất cảm việt giới.” Ung chính 《 vân nam thông chí 》 dã tằng hữu “Cầu nhân lệ giang giới nội hữu chi, phi thụ diệp vi y, như mao ẩm huyết, vô ốc vũ, cư sơn nham trung” đích ký tái, hoàn hữu càn long 《 lệ giang phủ chí lược 》 dĩ cập kỳ tha sử chí trung, dã hữu hứa đa loại tự đích ký tái. Giá ta ký tái tập trung phản ánh liễu đương thời độc long tộc nhân dân đích sinh sản sinh hoạt trạng huống.

Thanh đại trung diệp, độc long giang hòa nộ giang tằng bị hoa phân vi lưỡng đoạn, phân biệt thụ lệ giang mộc thị thổ tri phủ sở chúc đích khang phổ thổ thiên tổng hòa diệp chi thổ thiên tổng quản hạt. Cư thanh đại dư khánh viễn 《 duy tây kiến văn lục 》 ký tái, tòng 1730 niên khởi, độc long tộc nhân dân bị bách dĩ hoàng chá 30 cân, ma bố 15 trượng, sơn lư bì 20 trương vi cống lễ, mỗi niên án kỳ hướng duy tây khang phổ thổ thiên tổng nạp cống. Hậu lai, khang phổ thổ thiên tổng bả độc long giang thượng du địa khu chuyển tặng cấp tây tàng lạt ma tự, do lạt ma tự thông quá sát ngõa long tàng tộc thổ thiên tổng hướng độc long tộc nhân thu thủ “Siêu độ” phí, xương phủ dũng ( kim cống sơn huyện ) lạt ma tự diệc lai thu thủ “Hương hỏa tiền lương”, nhi khang phổ thổ thiên tổng nhưng chiếu lệ chinh thu cống vật. Mỗi đương thổ tư chúc quan tiền lai thu thủ cống vật thời, trừ liễu yếu lánh kiến thảo phòng cung kỳ trụ túc, tịnh dĩ phong thịnh thực vật chiêu đãi ngoại, hoàn tất tu cường bách than cấu sa diêm, thật hành bất đẳng giới giao hoán. Như quả cống vật bất túc, tiện bị cường lược vi nô. Thử ngoại, đông lân đích lật túc tộc nô lệ chủ, dã kinh thường việt quá cao lê cống sơn, lỗ lược độc long tộc nhân đương nô lệ, kích khởi liễu độc long tộc nhân dân kỉ đại nhân tiền phó hậu kế đích phấn khởi phản kháng, chung nhân lực lượng đối bỉ huyền thù nhi thảm tao vô tình trấn áp, tàn bạo đích nô lệ chủ vi thử hoàn tiên hậu sát tuyệt liễu độc long tộc đích kỉ cá gia tộc. Tịnh cường bách tha môn lập thạch vi minh, “Vĩnh bất phản hối”, cam nguyện chước nạp cống vật hoặc dĩ nhân để cống, xưng tác “Thi cốt tiền lương”, sử độc long tộc nhân thế đại thâm thụ trứ đa trọng đích bác tước hòa áp bách, nhất trực sinh hoạt tại thủy thâm hỏa nhiệt chi trung.

1907 chí 1908 niên, thanh vương triều phái lệ giang phủ a đôn tử ( kim đức khâm huyện ) đạn áp ủy viên kiêm quản nộ cầu lưỡng giang sự nghi đích hạ hô ( hồ nam nhân ) tuần thị nộ giang, độc long giang nhất đái, tha đái lĩnh tùy viên, hướng đạo, bối phu cộng 100 đa nhân tòng xương phủ dũng xuất phát, phiên việt cao lê cống sơn tiền vãng độc long giang, tịnh duyên lộ hướng biên cảnh thôn trại tán phát diêm, bố, châm tuyến đẳng nhật dụng phẩm, ủy phái các địa đầu nhân đam nhậm “Hỏa đầu”, “Giáp đầu” đẳng chức, ban phát “Đầu nhân” chấp chiếu, hạ lệnh đình chỉ đương địa dân chúng đối thổ tư, lạt ma cập súc nô chủ đích nhất thiết cống phú, nghiêm cấm thổ tư lỗ lược biên dân vi nô. Tha hoàn nhậm mệnh viên dụ tài, hòa định an vi “Nộ cầu tổng quản”, thủ đại liễu diệp chi thổ thiên tổng hòa lạt ma tự đối độc long giang địa khu đích thống trị. Giá vị lịch sử thượng dĩ chính phủ quan viên đích thân phân tiến nhập thử địa đích đệ nhất nhân, hoàn tương sở đáo chi xử đích phong thổ nhân tình tả thành 《 nộ cầu biên ải tường tình 》, tự hành trình, ký phong thổ, tường tế ký tái liễu độc long tộc đích cư trụ hoàn cảnh, sinh sản cập sinh hoạt trạng huống, tịnh tại đệ tam bộ phân trung hướng thanh chính phủ đề xuất liễu gia cường biên vụ, khai phát biên cương đích “Thập điều kiến nghị”. Giá đối tây nam biên cương ổn định hòa tăng tiến dân tộc đoàn kết đô thị thập phân hữu ích đích.

Tân hợi cách mệnh hậu, độc long giang hoa quy xương phủ dũng thực biên công thự thống hạt, 1918 niên cải vi xương phủ dũng hành chính ủy viên hội công thự. 1933 niên hựu cải vi cống sơn thiết trị cục, tịnh tiên hậu thiết lập liễu công an cục hòa khu công sở. Dân quốc thời kỳ chính cục hỗn loạn, độc long tộc nhân dân thâm thụ tây tàng sát ngõa long thổ tư hòa quốc dân đảng đích song trọng thống trị. Quốc dân chính phủ vi liễu gia cường đối cai địa khu đích hữu hiệu khống chế, tại độc long giang thôi hành liễu bảo giáp chế, cộng thiết 4 bảo, dĩ mỗi nhất hành chính thôn vi 1 bảo, mỗi nhất tự nhiên thôn vi 1 giáp, tịnh nhậm mệnh đương địa tộc trường vi bảo, giáp trường, tam niên nhất hoán, trừ quản lý thôn xã nhật thường sự vụ ngoại, hoàn yếu phụ trách vi quốc dân chính phủ chinh nạp thuế thu.

Tại phản động thống trị đích hắc ám niên đại lí, anh dũng đích độc long tộc nhân dân tằng đa thứ hiên khởi phản kháng đấu tranh. 1932 niên nhân sát ngõa long thổ tư đích quản gia khi vũ đáo độc long giang oạt bối mẫu đích nộ tộc nông dân, dẫn khởi liễu độc long tộc nhân dân đích phẫn nộ, tha môn văn tấn cản lai bả thổ tư quản gia khổn điếu tại thụ thượng. Sự hậu thổ tư vi liễu báo phục, gia trọng liễu đối độc long tộc đích thuế thu, bất đãn kê, khuyển, ngưu, trư toàn yếu thượng thuế, tựu liên nhân đích nhĩ đóa, tị tử dã đô yếu thượng thuế. Do thử canh gia kích phát liễu độc long tộc nhân dân đích phản kháng đấu tranh, nhất cộng kiên trì liễu 3 niên chi cửu, trầm trọng đả kích liễu sát ngõa long thổ tư đích phản động khí diễm, tối hậu bách sử tha thủ tiêu liễu cường gia tại độc long tộc hòa nộ tộc nhân dân thân thượng đích các chủng hà phái. Thiết trị cục thống trị thời kỳ, do vu tứ vô kỵ đạn địa xao trá lặc tác sử độc long tộc nhân dân đích sinh hoạt như tuyết thượng gia sương, canh gia khốn khổ bất kham, cố nhi hựu kích khởi tha môn bất đoạn địa khai triển liễu phản đối thiết trị cục đích đấu tranh.

Cận đại 100 dư niên lai, đế quốc chủ nghĩa đích xâm lược ma trảo bất đoạn thân nhập ngã quốc tây nam biên cảnh, đại phê đế quốc chủ nghĩa phân tử phi trứ “Lữ hành gia”, “Truyện giáo sĩ” đích ngoại y, tiềm nhập nộ giang, độc long giang nhất đái, tiến hành gian điệp hoạt động

1907 niên tại nộ giang phát sinh đích “Bạch cáp la giáo án” ( tham kiến lật túc tộc đích hữu quan tự thuật ), tựu thị đương địa tàng tộc, lật túc tộc, nộ tộc hòa độc long tộc nhân dân đối pháp đế quốc chủ nghĩa tiến hành đích phản kháng đấu tranh. 1913 niên, anh đế quốc chủ nghĩa phái khiển võ trang nhân viên nhất hành 10 đa nhân dĩ “Khám trắc đội” chi danh, tại anh quân thượng úy bố lí tra đích đái lĩnh hạ tòng miến điện xâm nhập độc long giang, đáo xử trảo phu, yếu lương yếu vật, họa hại bách tính, hoàn khảo đả tịnh tàn khốc sát hại liễu độc long tộc hán tử giang lặc khuê, kích khởi liễu độc long tộc nhân dân đích cường liệt nghĩa phẫn, lập tức tổ chức khởi lai tiến hành liễu kiên quyết đích phản kháng, tha môn đoạn tuyệt liễu địch nhân lương nguyên, tịnh mai phục tại “Khám trắc đội” đích tất kinh chi địa —— cát sắc lỗ lưu tác phụ cận, đương bố lí tra ba thượng lưu tác hoạt đáo giang tâm thời, bị độc long tộc liệp thủ đích độc tiễn xạ trung trụy tử giang trung, kỳ dư xâm lược giả tắc bị hách đắc tòng nguyên lộ thương hoàng đào xuất liễu quốc cảnh, triệt để phấn toái liễu giá chi anh quốc xâm lược quân xí đồ thông quá độc long giang tiến phạm tây tàng đích âm mưu.

Chính thị do vu lịch đại phản động thống trị đích áp bách, đồ sát dĩ cập cận đại đế quốc chủ nghĩa đích khi vũ, độc long tộc nhân dân tai nan thâm trọng, nhân khẩu bất đoạn giảm thiếu, đáo tân trung quốc thành lập tiền tịch, cận thặng hạ 1700 đa nhân, kỉ hồ tần lâm diệt tuyệt đích cảnh địa.

1949 niên 8 nguyệt, cống sơn tuyên cáo hòa bình giải phóng. 1950 niên 3 nguyệt, thành lập liễu cống sơn lâm thời chính vụ ủy viên hội. Đồng niên 4 nguyệt, chính thức cải vi “Cống sơn huyện”. 10 nguyệt, thành lập liễu cống sơn huyện nhân dân chính phủ. Độc long tộc nhân dân tòng thử hoạch đắc liễu tân sinh.

Độc long ngữ xưng thị tộc vi “Ni lặc”, ý vi đồng nhất tổ tiên truyện thừa hạ lai cụ hữu huyết duyên quan hệ đích cộng đồng thể. Đại đa sổ độc long tộc nhân đích thị tộc quan niệm dĩ thập phân đạm bạc, dĩ vô cộng đồng đích địa vực dĩ cập canh đa đích chính trị kinh tế liên hệ nhi hiển đắc thập phân tùng thỉ. Chỉ thị dĩ nhất chủng các huynh đệ gia tộc sở công nhận đích tổ tiên tượng chinh vật lưu tồn tại đại gia đích ký ức chi trung. Thị tộc danh xưng dã một hữu đồ đằng đích nội dung, đa thị dĩ cai thị tộc đích mỗ ta đặc chinh lai xưng hô, hữu đích hoàn hữu nhất chủng siêu tự nhiên đích tượng chinh ý nghĩa. Như 20 thế kỷ 50 niên đại chỉnh cá độc long giang lưu vực sở hữu đích 15 cá thị tộc trung, hữu khiếu “Mộc kim” đích, ý vi “Thiên thượng đản sinh”; khiếu “Đương sinh” đích, ý vi “Hồng bì phu”; hoàn hữu khiếu “Đông lặc” đích, ý vi “Tính cách bạo táo” đẳng đẳng. Hữu đích bổn thân tựu thị địa danh, như “Ma tất lạc”, “Khắc lao lạc” tiện thị độc long giang thượng du lưỡng đại chi lưu đích danh xưng. “Ma tất” hòa “Khắc lao” đại khái thị nguyên thị tộc đích danh xưng, đãn kỳ ý nghĩa dĩ bất khả khảo. Nhi “Lạc” tắc thị “Hà cốc” đích ý tư. Thị tộc thành viên gian hữu hỗ tương bang trợ cập bảo hộ đích trách nhậm, thật hành huyết tộc phục cừu chế, nhậm hà nhất cá thành viên thụ đáo ngoại nhân đích khi lăng dĩ chí sát hại, kỳ tha thành viên đô hữu nghĩa vụ vi tha báo cừu. Đồng nhất thị tộc nội phân xuất đích gia tộc chi gian bất năng thông hôn.

Độc long tộc đích gia tộc công xã thị do nguyên thị tộc thành viên đích bất đoạn phân liệt ( thiên tỉ ) nhi hình thành đích, độc long ngữ xưng vi “Kỳ lạp” hoặc “Cát khả la”, ý vi chỉnh thể, toàn bộ đích. Tiệt chỉ 20 thế kỷ 50 niên đại sơ, độc long giang lưu vực cộng hữu 54 cá gia tộc công xã. Tuy dĩ xử vu giải thể giai đoạn nhi bất tái thị hoàn chỉnh đích kinh tế đan vị, đãn giác chi nguyên thị tộc tổ chức nhưng tại độc long tộc xã hội sinh hoạt trung phát huy trứ đặc hữu đích tác dụng. Cụ thể vi: ① mỗi cá gia tộc công xã hữu cộng đồng đích địa vực, dĩ sơn lĩnh, hà cốc, sâm lâm, khê lưu đẳng hoa phân các tự đích giới tuyến, hình thành nhất cá cá tự nhiên thôn trại. Nhất bàn lai thuyết, vị kinh duẫn hứa kỳ tha gia tộc đích thành viên bất đắc thiên nhập bổn gia tộc lĩnh địa nội hoặc khẩn hoang, ngư liệp đẳng. ② mỗi cá gia tộc công xã đô hữu nhất cá tự nhiên hình thành đích gia tộc trường ( hữu đích đồng thời dã thị thị tộc đầu nhân ), xưng vi “Tạp tang”, nhất bàn đô thị do gia tộc nội bối phân cao, năng thuyết hội đạo, giác vi phú dụ đích nam tử đam nhậm. Tạp tang đồng dạng tham gia lao động, bất đắc thế tập, như quả tử vong hoặc nhân cố thất khứ liễu uy tín, tắc lánh trảo tân nhân đại chi. Đối nội lĩnh đạo sinh sản, chủ trì tế tự, bài giải củ phân, đối ngoại phụ trách nạp cống than phái, chỉ huy tác chiến, đính lập minh ước. Các gia tộc công xã chi gian độc lập, bình đẳng, hỗ bất thống chúc. Chỉ hữu tại cộng đồng phản kháng tàng tộc phong kiến lĩnh chủ hòa lật túc tộc thống trị giả đích tàn khốc bác tước hòa lược đoạt thời, nhất ta cận thân đích gia tộc tài hội lâm thời kết thành loại tự liên minh đích tổ chức, giác cường đại đích gia tộc thành vi liên minh đích hạch tâm, kỳ “Tạp tang” tiện thị liên minh đích lĩnh tụ. Hữu thời hội lánh sản sinh nhất cá quân sự lĩnh tụ, xưng “Giáp tạp”, tác vi “Tạp tang” đích trợ thủ. Nhất đán đối ngoại chiến tranh trạng thái kết thúc, giá chủng liên minh dã tựu tự hành giải tán liễu. ③ gia tộc công xã nội bộ cấm chỉ thông hôn, thật hành tộc ngoại hôn. ④ mỗi cá gia tộc công xã đô hữu các tự độc đặc đích danh xưng, tập quán dụng các địa tự nhiên hoàn cảnh đích đặc điểm lai mệnh danh hòa xưng hô. Như, “Khổng đương” gia tộc ý tức nhất khối khoan đại đích bá tử. “Long côn” gia tộc, ý tức thạch đầu đa đích địa phương. Đương nhiên dã hữu dụng gia tộc trường đích danh tự lai mệnh danh đích, như “Mộc thiên vương”, “Mộc thiên đồ” đẳng. ⑤ gia tộc công xã thành viên đích danh tự tiền tu quan dĩ gia tộc danh xưng hoặc phụ danh ( nữ nhi hoàn quan dĩ mẫu danh ). Lệ như nhất cá độc long tộc cô nương a nam đích toàn danh thị bạch lệ ( gia tộc danh )• đinh bản ( phụ danh )• đỉnh ( mẫu danh )• a khắc hiệp ( ái xưng )• nam ( bài hành ). Nhân thử chỉ yếu tri đạo danh tự, tựu năng phán đoạn xuất thị na cá gia tộc, thùy đích tử nữ, dĩ cập bài hành đệ kỉ. Nhi thả nữ tử xuất giá hậu dã bất cải kỳ gia tộc đích tính. ⑥ gia tộc công xã thông thường bao quát lưỡng tam cá dĩ phụ hệ gia trường vi chủ đích nguyên thủy cộng sản chế đích đại gia đình, độc long ngữ xưng vi “Tông”. Mỗi nhất cá đại gia đình nhất bàn bao quát phụ, tử, tôn tam đại, đô hữu nhất cá xưng vi “Cát mã kiết” đích gia trường ( hữu đích đồng thời dã thị gia tộc trường ). Lí diện hữu hảo kỉ cá hỏa đường, đại biểu trứ nam tử thú thê hậu thật hành hỏa đường phân cư đích tiểu gia đình, độc long ngữ xưng vi “Tạp nhĩ tín”. Sở hữu thành viên đô yếu tham gia đại gia đình cộng canh địa đích lao động, thu hoạch vật quy đại gia đình tập thể sở hữu. Nhi chúc vu các cá hỏa đường ( tức tiểu gia đình ) đích thiếu lượng thổ địa, nhưng do đại gia đình thành viên hiệp tác cộng canh, thu hoạch vật tắc quy các hỏa đường sở hữu. Đại gia đình trung nhất bàn hữu lưỡng chủng thương phòng: Nhất chủng thị bị xưng vi “Phủng thiên” đích dụng lai thống nhất tồn phóng đại gia đình lí cộng đồng thu hoạch vật đích đại thương phòng, do niên lão đích chủ phụ quản lý. Lánh nhất chủng tắc thị dĩ hỏa đường vi đan vị đích các cá tiểu gia đình tự dĩ đích tiểu thương khố, xưng vi “Phủng thu”. Do tiểu gia đình đích chủ phụ lai quản lý, chủ yếu thị trữ tồn tiểu gia đình lương vật đích địa phương. Đại gia đình nội bộ do các cá hỏa đường đích chủ phụ, tiên tòng đại thương phòng trung thủ xuất lương thực luân lưu chử phạn, cật hoàn hậu tái tiếp trứ dụng tiểu thương phòng lí đích, nhi các cá tiểu gia đình bất năng cự tuyệt, giá dĩ thành vi nhất chủng truyện thống đích nghĩa vụ. Cật phạn thời, thông thường do niên trường đích chủ phụ án nhân bình quân phân phối, bất luận đại tiểu na phạ thị anh nhi dã đô yếu phân nhất phân. Nhược lão chủ phụ bất tại, tựu y thứ do tối niên trường đích tức phụ lai phân. Giá chủng “Chủ phụ quản thương”, “Chủ phụ phân thực” đẳng truyện thống tố pháp, thị độc long tộc tích nhật mẫu quyền chế xã hội đích di tục,

20 thế kỷ 50 niên đại, tùy trứ sinh sản lực đích phát triển, sinh sản lao động nhật ích cá thể hóa, nhất phu nhất thê chế đích cá thể gia đình tiện tòng gia tộc công xã trung phân liệt xuất lai, thành vi độc long tộc xã hội kinh tế đích cơ bổn tổ chức hình thức. Tiểu gia đình bao quát phu phụ cập kỳ tử nữ, dĩ ngận thiếu tam đại đồng trụ. Gia đình nội bộ nam nữ địa vị cơ bổn bình đẳng, sinh sản, gia vụ dĩ cập tử nữ hôn nhân đại sự nhất bàn thị phu thê song phương cộng đồng hiệp thương nhi định. Gia trường tắc do nam tử đam nhậm. Nhi tử hôn hậu tiện yếu lánh lập hỏa đường dữ phụ phân gia, nhất cá hỏa đường tựu thị nhất cá tương đối độc lập đích kinh tế đan vị. Ấu tử tắc tòng phụ mẫu cộng cư, kí thị song thân đích thiệm dưỡng giả, hựu thị tài sản đích kế thừa nhân.

( trích tự 《 dân tộc vấn đề ngũ chủng tùng thư 》 chi 《 trung quốc thiếu sổ dân tộc 》 quyển )