Ngoã tộc đích khởi nguyên, phổ biến lưu truyện trứ 《 tư cương lí 》 đích thần thoại truyện thuyết. Án chiếu thương nguyên ngoã tộc đích giải thích, “Tư cương” thị “Hồ lô”, “Lí” thị “Xuất lai”, ý tức tòng hồ lô lí xuất lai đích nhân; án chiếu tây minh ngoã tộc đích giải thích, “Tư cương” thị “Thạch động”, “Lí” thị “Xuất lai”, ý tức “Nhân thị tòng thạch động lí xuất lai đích”. Các địa ngoã tộc tuy nhiên đối “Tư cương lí” đích giải thích hữu sở bất đồng, đãn đô bả a ngoã sơn thị vi nhân loại đích phát tường địa. Giá thuyết minh ngoã tộc nhân dân tại a ngoã sơn cư trụ dĩ hữu cửu viễn đích lịch sử, hoặc giả tựu thị đương địa đích tối tảo cư dân. “Tư cương lí” khả năng thị ngoã tộc đối tha môn viễn cổ huyệt cư sinh hoạt đích hồi ức.

Tại ngã quốc tiên tần thời kỳ đích trứ tác như 《 sơn hải kinh 》, 《 trúc thư kỷ niên 》 hòa 《 quốc ngữ 》 trung, đô hữu “Tiêu nghiêu” giá cá tộc xưng đích ký tái. 《 hậu hán thư 》 dã ký hữu “Vĩnh xương quận kiếu ngoại tiêu nghiêu chủng di nội phụ”. “Tiêu nghiêu” dữ ngoã tộc tự xưng “Ba nhiêu” đích ngữ âm ngận tương cận. Vĩnh xương quận trị tại kim vân nam bảo sơn, kỳ hạt khu nam bộ hòa tây bộ chính thị ngoã đức ngữ chi các tộc đích phân bố khu. “Tiêu nghiêu” ngận khả năng thị ngoã đức ngữ chi các tộc đích tiên dân.

Hậu hán thời kỳ, tại vĩnh xương quận hựu hữu ai lao nhân cư trụ. Tòng 《 hoa dương quốc chí 》 hòa 《 hậu hán thư 》 đích tương quan ký tái khán, đương thời đích vĩnh xương quận dĩ thị dân tộc tạp cư đích địa khu, hữu xuyên hung, đam nhĩ, mân, việt, bộc, cưu liêu, lật, lỏa bộc đẳng tộc. Ai lao nhân tịnh phi chỉ mỗ nhất cá dân tộc, ứng cai thị cư vu ai lao sơn khu các dân tộc đích tổng xưng, dã bao quát ngoã tộc đích tiên dân tại nội.

Đường triều thời kỳ, vân nam lan thương giang hòa nộ giang lưu vực thị các dân tộc đích tạp cư khu, tộc xưng ngận đa. Cư 《 man thư 》, 《 tân đường thư 》 đẳng ký tái, hữu vọng, vọng tư tử, vọng ngoại dụ, phác tử man, mộc miên bộc, xích khẩu bộc, kim xỉ, tú cước, tú diện, tầm truyện, ma ta đẳng đẳng. Kỳ trung vọng, vọng tư tử, vọng ngoại dụ giá ta danh xưng hòa hiện tại ngoã tộc đích tự xưng “Ngoã” cơ bổn tương đồng hoặc thập phân tương cận.

Nguyên triều thời kỳ, vân nam tây nam bộ hữu bồ man cư trụ, giá tại 《 nguyên sử 》, 《 tân nguyên sử 》 hòa 《 vân nam chí lược 》 trung đô hữu ký tái. Bồ man phân “Thục bồ” hòa “Sinh bồ”. “Thục bồ” phân bố tại kim bảo sơn, xương ninh, phượng khánh, vân huyện nhất đái; “Sinh bồ” phân bố tại “Thục bồ” đích nam bộ. “Thục bồ” hòa “Sinh bồ” chi phân, phản ánh liễu ngoã đức ngữ chi các tộc các địa xã hội phát triển đích bất bình hành, tòng kỳ phân bố lai khán, “Sinh bồ” chủ yếu chỉ đích thị ngoã tộc.

Minh triều thời kỳ, ngoã đức ngữ chi các tộc hữu liễu bỉ giác minh xác đích khu phân, tại lan thương giang hòa nộ giang lưu vực hữu đại bách di, tiểu bách di, bồ nhân, cổ lạt, cáp lạt, miến nhân, kết ta đẳng tộc xưng. Giá lí đích bồ nhân, cổ lạt, cáp lạt tức vi ngoã đức ngữ chi các tộc, bồ nhân chủ yếu thị chỉ bố lãng tộc, cổ lạt, cáp lạt tắc chỉ đích thị ngoã tộc hòa đức ngang tộc.

Thanh triều sơ kỳ, ngoã tộc đích tộc xưng canh gia minh xác, tòng 《 điền vân lịch niên truyện 》, 《 tục vân nam thông chí cảo 》 đẳng ký tái khán, hữu “Ca lạt”, “Cáp ngõa” hòa “Kha ngoã” đẳng.

Khả dĩ khán xuất, ngoã tộc đích lịch sử phi thường du cửu. Đãn do vu ngoã tộc kinh tế xã hội phát triển lạc hậu, hựu một hữu văn tự, quan vu ngoã tộc đích phát triển tình huống, chỉ năng căn cư lịch sử truyện thuyết hòa tán kiến vu hán văn đích phiến đoạn ký tái, tác khái quát tính đích giản đan thuyết minh.

Công nguyên tiền 109 niên, hán võ đế trí ích châu quận, hạt khu đạt đáo kim bảo sơn thị đích quảng đại địa khu. Đương thời phân bố tại lan thương giang dĩ tây đích ngoã tộc, bố lãng tộc, đức ngang tộc đích tiên dân, dĩ tại tây hán đích thống chúc chi hạ. Công nguyên 69 niên, đông hán trí vĩnh xương quận, hạt khu bao quát kim lâm thương thị, phổ nhị thị, tây song bản nạp thái tộc tự trị châu, đức hoành thái tộc cảnh pha tộc tự trị châu đích ngoã tộc phân bố khu. Ngụy tấn nam triều thời, nhưng trí vĩnh xương quận. Đường đại, ngoã tộc tiên dân thụ nam chiếu địa phương chính quyền thống trị. Tống đại, ngoã tộc phân bố địa khu đích bắc bộ, chúc đại lý chính quyền đích vĩnh xương phủ địa.

Nguyên triều thời kỳ, ngoã tộc cư trụ đích địa khu phân biệt chúc vu vân nam hành tỉnh đích trấn khang lộ hòa mạnh định lộ quân dân tổng quản phủ. Trấn khang lộ thị dĩ kim trấn khang huyện, vĩnh đức huyện vi trung tâm đích địa khu; mạnh định lộ quân dân tổng quản phủ bao quát kim cảnh mã thái tộc ngoã tộc tự trị huyện, song giang lạp hỗ tộc ngoã tộc bố lãng tộc thái tộc tự trị huyện hòa thương nguyên ngoã tộc tự trị huyện bộ phân địa khu. Mạnh định lộ đông nam hựu trí mộc liên lộ, bao quát liễu kim lan thương lạp hỗ tộc tự trị huyện, mạnh liên thái tộc lạp hỗ tộc ngoã tộc tự trị huyện hòa tây minh ngoã tộc tự trị huyện đẳng địa khu.

Minh đại thiết mạnh liên trường quan tư. Tại ngoã tộc phân bố đích kỳ tha địa khu hựu thiết trí liễu trấn khang ngự di châu hòa mạnh định ngự di phủ, hậu hựu tại mạnh định ngự di phủ địa phân trí cảnh mã tuyên phủ tư, nhưng chúc mạnh định ngự di phủ. Thanh đại duyên tập minh chế, lược hữu biến canh. 1887 niên, thiết trấn biên trực lệ thính, hạt mạnh liên, tây minh, lan thương hòa thương nguyên đẳng địa. Dân quốc thời kỳ, thương nguyên, cảnh mã trí thiết trị cục, trấn khang, song giang, lan thương ( bao quát mạnh liên hòa tây minh ) quân cải vi huyện. Tòng ngoã tộc dữ trung ương vương triều lịch sử quan hệ đích phát triển dĩ cập ngoã tộc cư trụ khu vực đích kiến chế duyên cách trung khả dĩ khán xuất, lưỡng thiên đa niên lai, ngoã tộc dữ nội địa các tộc nhân dân kiến lập liễu bất khả phân cát đích quan hệ, tha môn đích cư trụ địa khu tảo dĩ thành vi tổ quốc bản đồ đích nhất bộ phân.

1885 niên, anh quốc thôn tịnh miến điện dĩ hậu, xâm lược mâu đầu chỉ hướng liễu vân nam. Anh quốc dĩ trung miến biên giới vấn đề vi tá khẩu, bất đoạn phái khiển võ trang nhân viên, truyện giáo sĩ tiềm nhập a ngoã sơn khu, tra khán địa hình, hội chế địa đồ, tiến hành các chủng âm mưu hoạt động, thậm chí phiến động ngoã tộc nhân dân thoát ly tổ quốc.

A ngoã sơn khu thị nhất cá thập phân phú thứ đích địa phương, anh quốc tảo dĩ thùy tiên ban hồng, ban lão nhất đái phong phú đích ngân, lữ quáng. 1934 niên 1 nguyệt, anh quốc công nhiên võ trang xâm chiêm quáng khu, chế tạo liễu hữu danh đích “Ban hồng sự kiện”. Ban hồng, ban lão bộ lạc thủ lĩnh yêu tập chu vi thập đa cá bộ lạc, phiếu ngưu lập minh, tổ chức võ trang, thệ tương anh quốc xâm lược giả cản xuất quốc môn chi ngoại. Cảnh cốc, lan thương, miến ninh ( kim lâm tường khu ), song giang, cảnh mã đẳng địa đích hán tộc, thái tộc, lạp hỗ tộc, di tộc đẳng các tộc nhân dân tổ thành 1400 đa nhân đích “Tây nam biên phòng dân chúng nghĩa dũng quân” tiền lai chi viện, đả đắc xâm lược giả lang bái bất kham. Đãn thị quốc dân đảng chính phủ khuất phục vu anh đế quốc chủ nghĩa đích áp lực, cường bách khiển tán nghĩa dũng quân, áp chế ngoã tộc nhân dân đích phản kháng đấu tranh. 1936 niên, dĩ ban hồng vi thủ đích ngoã tộc 17 cá bộ lạc vương phát xuất liễu 《 cáo tổ quốc đồng bào thư 》, nghiêm chính thanh minh a ngoã sơn “Tự tích viễn tổ, thế thụ trung quốc phủ tuy, cố thủ biên cương…… Ngã kha ngoã sơn sổ thập vạn hộ ninh huyết lưu thành hà, đoạn bất tác anh đế quốc chi nô lệ, tức thặng nhất thương nhất nỗ nhất ngân nhất phụ nhất nhụ, đầu lô khả toái, thử tâm bất du…… Nguyện đoạn đầu lô, bất nguyện vi anh đế quốc ngưu mã, thử chí thử tình kiên trì đáo để”. Ngoã tộc nhân dân đại nghĩa lẫm nhiên đích hô thanh, đắc đáo cử quốc dư luận đích hưởng ứng, chung vu tỏa bại liễu anh đế quốc chủ nghĩa đích cường đạo hành kính.

Kháng nhật chiến tranh thời kỳ, ngoã tộc hòa các tộc nhân dân vi kháng kích nhật bổn xâm lược giả nhập xâm vân nam, dĩ nhân lực, vật lực hòa tài lực tích cực chi viện điền tây nam kháng nhật bộ đội, tịnh tổ chức “Cảnh mã thương nguyên chi đội”, “A ngoã sơn khu du kích chi đội”, “A ngoã sơn đặc khu tự vệ chi đội”, “Ban hồng tự vệ chi đội” đẳng du kích đội dữ xâm lược giả triển khai võ trang đấu tranh. 1944 niên, hựu phối hợp kháng nhật bộ đội tại ban hồng, ban lão đẳng địa thống kích nhật khấu, thu phục thất địa, tương nhật quân khu trục xuất mạnh định. Tại trì tục cận bách niên đích phản xâm lược đấu tranh trung, ngoã tộc nhân dân dụng trường đao, phiêu thương, cung nỗ đẳng nguyên thủy võ khí ngoan ngoan đả kích liễu ủng hữu dương thương, dương pháo hòa hiện đại trang bị đích xâm lược giả, vi hãn vệ tổ quốc đích lĩnh thổ hoàn chỉnh hòa thống nhất tác xuất liễu trọng đại cống hiến, tả hạ liễu ngoã tộc nhân dân phản kháng ngoại lai xâm lược giả đích lịch sử thiên chương.

Trường kỳ dĩ lai, ngoã tộc dữ hán tộc, thái tộc, lạp hỗ tộc cư trụ tại đồng nhất địa khu, tương hỗ chi gian đích kinh tế văn hóa giao lưu xúc tiến liễu bỉ thử đích phát triển. Minh đại trung diệp dĩ hậu, lục tục hữu đại phê hán tộc quáng công tiến nhập a ngoã sơn khu, khai thải ngân quáng, tịnh tại thử lạc hộ. Thanh sơ, hán tộc bần khổ lao động nhân dân lai đáo giá lí đích canh đa. Tại ban hồng, ban lão bộ lạc nhất đái do thạch bình nhân ngô thượng hiền khai thiết đích mậu long ngân hán, quáng công tằng đạt lưỡng tam vạn nhân chi đa. Nội địa thương nhân tiền lai kinh thương đích dã bất tuyệt vu đồ. 1800 niên, thanh chính phủ nhân hại phạ “Tụ tập đinh phu, tư sinh sự đoan” nhi quan bế liễu mậu long ngân hán. Bất cửu, tại tây minh vĩnh quảng nhất đái hựu hữu hán nhân khai quáng kiến hán. Giá dạng đại quy mô đích khai quáng kiến hán, đối ngoã tộc sản sinh liễu ngận đại đích ảnh hưởng, do vu hán tộc nhân dân đái lai liễu thiết khí hòa thủy đạo chủng thực đích kỹ thuật, giá nhất địa khu đích ngoã tộc đoán chú thiết khí, dã chế ngân khí, chủng thực thủy điền hòa sử dụng canh ngưu, đô thị tòng giá thời khai thủy đích.

Tân trung quốc thành lập tiền, ngoã tộc các địa khu do vu lịch sử điều kiện hòa dữ kỳ tha dân tộc đích quan hệ mật thiết trình độ bất đồng, xã hội phát triển thủy bình bất bình hành. A ngoã sơn trung tâm địa khu đích tây minh hòa thương nguyên, lan thương đích nhất tiểu bộ phân ngoã tộc, hoàn đình lưu tại nguyên thủy xã hội mạt kỳ hoặc hướng giai cấp xã hội đích quá độ giai đoạn; a ngoã sơn biên duyên địa khu đích cảnh mã, song giang hòa thương nguyên, lan thương, mạnh liên đích đại bộ phân địa khu đích ngoã tộc, nhân thụ thái tộc đích ảnh hưởng giác thâm hoặc thụ thái tộc thổ tư đích thống trị, cơ bổn thượng dĩ phát triển vi phong kiến lĩnh chủ chế; cư trụ trấn khang, vĩnh đức đẳng địa đích ngoã tộc, dữ thái tộc, hán tộc phát sinh kinh tế văn hóa đích quan hệ mật thiết, giác tảo tiếp thụ liễu thái tộc, hán tộc đích tiên tiến văn hóa, dĩ kinh xử vu phong kiến địa chủ kinh tế phát triển giai đoạn.

Trấn khang, vĩnh đức nhất đái đích ngoã tộc nông nghiệp sinh sản thủy bình giác cao, thủy điền giác đa, sinh sản kỹ thuật tiếp cận hoặc cơ bổn dữ đương địa hán tộc, thái tộc tương đồng. A ngoã sơn biên duyên địa khu, nông nghiệp tương đương lạc hậu, chủ yếu chủng thực hạn cốc dữ tiểu hồng mễ, thủy đạo, kiều, ngọc mễ, đậu loại thứ chi. Sở dụng đích thiết chế sinh sản công cụ hữu lê, bản sừ, mâu, sạn, khảm đao, trường đao đẳng. A ngoã sơn trung tâm địa khu canh vi lạc hậu. Do vu thượng vị chưởng ác dã thiết kỹ thuật, thiết khí nguyên liêu ngưỡng trượng ngoại địa thâu nhập, nhân thử, thiết chế nông cụ bất túc, hoàn kiêm hữu nhất định sổ lượng đích trúc, mộc nông cụ, như bá, cữu, đối, bá chủng đồng đẳng. Cá biệt địa phương hoàn bất hội dụng lê, súc lực sử dụng dã bất phổ biến.

Canh địa hữu hạn địa hòa thủy điền chi phân. Hạn địa đô thị sơn địa, canh tác thập phân thô phóng, hữu “Đao canh hỏa chủng” hòa “Oạt lê tát chủng” lưỡng chủng. “Đao canh hỏa chủng” thị tại trường mãn mao thảo thụ mộc đích hoang địa thượng, bả mao thảo thụ mộc khảm đảo, sái càn hậu phóng hỏa thiêu quang, dụng hôi tẫn tác phì liêu, bất kinh lê oạt tức dụng mâu, sạn bào khanh điểm chủng. Đao canh hỏa chủng đích thổ địa, nhất bàn chủng thượng lưỡng niên tựu yếu luân hiết. “Oạt lê tát chủng” thị bả mao thảo thụ mộc khảm đảo, sái càn hậu phóng hỏa thiêu quang, dụng sừ oạt hoặc lê canh tùng thổ, nhiên hậu tát bá chủng tử. Oạt lê tát chủng đích thổ địa, nhất bàn yếu liên tục chủng tam tứ niên hậu tài luân hiết. Lưỡng giả đích bỉ trọng cơ bổn các chiêm nhất bán, hữu đích địa phương tắc toàn thị bất lê bất oạt đích “Hỏa sơn địa”.

Thủy điền cơ bổn một hữu thủy lợi thiết thi, yếu đáo vũ quý tài năng lê bá đích “Lôi hưởng điền”, pha độ đại, điền khâu hiệp tiểu. Tại trung tâm địa khu, thủy điền đích sổ lượng cực thiếu. Thu cát đích phương pháp dã bỉ giác nguyên thủy, đại đô thị hiện cát hiện thoát lạp. Thoát lạp đa dụng cước tha, sở thu lương thực trữ nhập đại trúc đồng nội. Thủy điền đích sản lượng nhất bàn mỗi công khoảnh 2250 công cân, hạn địa ước mỗi công khoảnh 1125 công cân.

Ngoã tộc tại lao động sinh sản trung hữu tính biệt hòa niên linh đích phân công. Xuân canh thời, nam tử tương hoang địa thượng đích mao thảo thụ mộc khảm đảo, sái càn hậu phóng hỏa thiêu quang, dụng mâu, sạn hoặc trúc tiêm khí oạt huyệt, phụ nữ hòa tiểu hài tùy hậu điểm chủng, cái thổ, thu cát, thung mễ dã do phụ nữ đam nhậm. Lao động lực đích sử dụng suất bất cao. Tại a ngoã sơn đích trung tâm địa khu, tần phồn đích thôn trại tông giáo hoạt động, sinh sản kỵ nhật hòa bộ lạc giới đấu đẳng kỉ hồ yếu chiêm khứ bán niên đích thời gian.

Tại a ngoã sơn đại bộ phân địa khu, thủ công nghiệp thượng vị thành vi độc lập đích sinh sản bộ môn, hữu đả thiết, biên miệt, phưởng chức, nhưỡng tửu, chế tân lang đẳng, đa bán cung gia đình tiêu phí, cận tại nông nhàn thời tiến hành.

Ngoã tộc phụ nữ đô hội dụng thủ niệp tuyến hòa phưởng tuyến, bất dụng chức cơ, dụng nhất sáo trúc mộc công cụ chức bố, mỗi thiên khả chức ước nhất xích khoan đích bố nhất mễ. Sở chức đồng quần hòa đồng mạt ( khoá bao ) đô hệ tự dụng. Phó nghiệp bất thậm phát đạt, hữu tự dưỡng sinh súc, thải tập hòa thú liệp, hậu giả chủ yếu thị di bổ lương thực đích bất túc.

A ngoã sơn khu hình thành dĩ vật dịch vật đích sơ cấp thị tràng, chỉ hữu kỉ thập niên đích thời gian. Tối tảo tại tây minh xuất hiện đích sở vị “Yên hội”, thị tùy trứ nha phiến sinh sản đích nhu yếu nhi xuất hiện đích, nội địa thương nhân dụng diêm, trà, yên, lạt tiêu, tuyến, bố, ngưu đẳng hoán thủ nha phiến. Giao dịch đích phương thức dĩ vật vật giao hoán vi chủ. Tân trung quốc thành lập hậu, dĩ căn tuyệt nha phiến chủng thực.

Tại a ngoã sơn trung tâm địa khu, sinh sản tư liêu tư hữu chế tuy dĩ xác lập, đãn hoàn bảo lưu trứ nguyên thủy nông thôn công xã đích tàn dư. Mỗi nhất cá thôn xã đô hữu nhất định đích địa vực phạm vi, bao quát nhất đáo sổ cá tự nhiên thôn. Mỗi cá thôn xã đích khả canh địa, nhất bàn hữu 10% đáo 20% thị thôn xã công hữu đích, đại bộ phân canh địa cập sinh sản công cụ, phòng xá, sinh súc, võ khí, sinh hoạt dụng cụ đô chúc cá thể gia đình cập cá nhân sở hữu. Tư hữu đích thổ địa khả dĩ trường kỳ chiêm hữu, sử dụng, kế thừa, chuyển nhượng, để áp hòa mãi mại. Thôn xã công hữu đích thổ địa, phàm thôn xã thành viên đô khả dĩ canh chủng. Thôn xã thành viên tại giá chủng sở hữu chế cơ sở thượng, dĩ cá thể gia đình vi đan vị tiến hành sinh sản.

Do vu ngoã tộc các địa khu đích xã hội phát triển giai đoạn bất đồng, nhân môn tại sinh sản trung đích quan hệ dã hữu khu biệt. Tây minh ngoã tộc tại sinh sản trung hữu hợp chủng, hoán công, tá chủng, cố dong, trái vụ, súc nô hòa tô điền đẳng quan hệ. Hợp chủng tức do lưỡng gia tổ thành đích cộng canh quan hệ, song phương bình quân xuất chủng tử hòa lao động lực, cộng đồng sinh sản, sản phẩm bình quân phân phối, thổ địa bất quản vi hà phương sở hữu, giai bất kế báo thù. Hoán công thị tại nông mang quý tiết lâm thời tổ thành đích hỗ tương trợ canh quan hệ. Tá chủng thị canh địa giác thiếu đích nông hộ hướng canh địa đa đích nông hộ tá địa canh chủng. Cố dong hòa trái vụ quan hệ bỉ giác phổ biến, tiền giả, chủ, cố song phương đa hữu thân thích quan hệ; hậu giả, trái vụ quan hệ chủ yếu thị hỗ tương bang trợ hòa hỗ thông hữu vô, hậu lai trục tiệm biến vi bác tước quan hệ. Súc nô hòa tô điền quan hệ tuy nhưng tồn tại đãn bất phổ biến.

Do vu tài phú bất quân, xã hội thượng xuất hiện liễu hữu cật hữu xuyên, cố công phóng trái đích phú dụ nhân “Châu mễ”; tự chủng tự thực hoặc cơ bổn cú cật đích trung đẳng hộ “Khố phổ lai”; khuyết cật thiếu xuyên, tá trái bang công đích bần khốn hộ “Phổ tra” hòa nô lệ “Quan giác khắc”. Tây minh ngoã tộc do vu đối sinh sản tư liêu chiêm hữu bất đồng nhi xuất hiện liễu xã hội phân hóa trạng huống, đãn thị giá chủng phân hóa hoàn một hữu đạt đáo cố định hòa minh hiển đích trình độ, dã một hữu phát triển thành vi mỗ chủng giai cấp xã hội đích đặc định đích giai cấp, nhi thị chính xử vu hình thành giai cấp xã hội đích quá trình trung.

A ngoã sơn biên duyên địa khu đích sinh sản thủy bình, nhất bàn bỉ trung tâm địa khu tiên tiến. Phổ biến sử dụng thiết chế nông cụ, thủy điền bỉ trọng dĩ đạt đáo canh địa tổng diện tích đích 20% dĩ thượng. Hạn địa canh tác kỹ thuật dã giác vi tiên tiến, oạt lê tát chủng dĩ đại thế đao canh hỏa chủng. Giá loại địa khu tại sinh sản quan hệ thượng đích đặc điểm thị chính trị thượng hưởng hữu đặc quyền đích bộ lạc đại đầu nhân, dĩ cụ hữu mỗ ta phong kiến lĩnh chủ đích tính chất. Thương nguyên huyện ban hồng bộ lạc cơ bổn thượng khả dĩ tác vi giá loại địa khu đích điển hình.

Tân trung quốc thành lập tiền, ban hồng địa khu phong kiến lĩnh chủ tính chất đích xã hội kinh tế, đại ước dĩ hữu nhất bách niên đích lịch sử. “Ban hồng vương” đối bộ lạc hạt khu đích thổ địa hưởng hữu tối cao đích sở hữu quyền, y phụ vu thổ địa đích ngoã tộc nhân dân thị tha đích lệ chúc dân. Tại nhân môn dĩ kinh hình thành đích quan niệm trung, ban hồng địa khu đích nhất thiết, bao quát thổ địa, sơn xuyên, thậm chí sâm lâm trung đích hổ, tượng, lộc, báo đẳng đô chúc vu “Ban hồng vương” sở hữu. Tuy nhiên nhân môn tại sinh sản trung đích kinh tế quan hệ dã hữu hợp chủng, hoán công, tá chủng, cố dong, trái vụ, tô điền đẳng hình thức, đãn tính chất khước bất tẫn tương đồng. Thí như hợp chủng quan hệ trung dĩ sản sinh liễu bác tước nhân tố; cố công quan hệ bỉ giác phổ biến; trái vụ quan hệ tương đương nghiêm trọng, ước hữu 60% dĩ thượng đích nông dân tá trái, nhi phú dụ giai tằng đô bất đồng trình độ địa dụng cao lợi thải bàn bác nông dân.

Trấn khang, vĩnh đức nhất đái đích ngoã tộc, dữ tiền lưỡng loại địa khu đích hiển trứ soa biệt thị, thủy điền giác đa, thổ địa chiêm hữu tập trung. Địa chủ, phú nông y kháo thổ địa hòa kỳ tha xã hội tài phú chiêm hữu đích ưu thế, đối quảng đại nông dân tiến hành địa tô, cố công hòa cao lợi thải bác tước, tảo dĩ tiến nhập phong kiến địa chủ kinh tế phát triển giai đoạn.

Tân trung quốc thành lập tiền, tại ngoã tộc các địa khu, do vu kinh tế phát triển bất bình hành, xã hội tổ chức dã hữu khu biệt.

A ngoã sơn trung tâm địa khu đích ngoã tộc, thượng xử vu dĩ thôn trại vi đan vị đích phân tán trạng thái. Thôn trại thị nhất cá địa vực, kinh tế, chính trị hòa quân sự đan vị, tại nhất định trình độ thượng cụ hữu tòng phụ hệ thị tộc công xã phát triển nhi lai đích nguyên thủy nông thôn công xã đích tính chất hòa tổ chức hình thức. Mỗi cá thôn trại nội bộ hựu vãng vãng bao quát kỉ cá tiểu trại, mỗi cá trại tử nhất bàn bao quát kỉ cá gia tộc hòa bất đồng tính đích cá biệt gia đình. Thôn trại đô hữu nhất định đích địa vực phạm vi, thành viên hữu nhất định đích quyền lợi, nghĩa vụ hòa cộng đồng đích tông giáo hoạt động, hoàn hữu oa lang, đầu nhân hòa ma ba cộng đồng quản lý chính trị hòa tông giáo sự vụ. Oa lang tại tối sơ thời khả năng thị thị tộc trường, hậu lai trục tiệm diễn biến vi thôn trại đích thủ lĩnh. Oa lang nhất bàn vi thế tập, chức quyền ngận đại, quản lý thôn trại trung đích tông giáo, chính trị hòa kỳ tha nhất thiết sự vụ. Đãn đáo liễu tân trung quốc thành lập tiền tịch, chức quyền phạm vi dĩ súc tiểu, tuy nhiên danh nghĩa thượng hoàn thị thôn trại đích lĩnh tụ, hưởng hữu nhất định đích uy tín, thật tế thượng chỉ quản lý tông giáo thượng đích mỗ ta sự vụ. Đầu nhân thị thôn trại thành viên dân chủ tuyển cử sản sinh đích chính trị lĩnh tụ, điều kiện thị kinh tế phú dụ, thiện vu thuyết thoại bạn sự, công bình dũng cảm đẳng. Tân trung quốc thành lập tiền kỉ thập niên, do vu “Châu mễ” tức phú dụ giai tằng đích xuất hiện, đầu nhân khai thủy hưởng hữu mỗ ta đặc quyền, quản lý thôn trại đích nhất ta trọng yếu sự vụ, tại ngoã tộc đích chính trị hoạt động trung khởi trứ trọng yếu đích tác dụng. Ma ba thị vu sư, chủ trì tông giáo hoạt động. Ma ba đa thị lão niên nhân, tri đạo đích sự tình đa, tại quần chúng trung dã hữu nhất định đích uy tín, đối ngoã tộc đích xã hội chính trị sinh hoạt, khởi trứ nhất định đích ảnh hưởng.

Thôn trại đích cộng đồng sự vụ như giới đấu, đối ngoại củ phân, liệp đầu đẳng do “Đầu nhân hội nghị” giải quyết, hữu đích sự tình hoàn đắc triệu khai “Trại dân đại hội” thảo luận xử lý. Thôn trại hữu bất thành văn đích tập quán pháp, đối thôn trại thành viên nhất thị đồng nhân, xử lý đích phạm vi bao quát tiết lộ thôn trại đích cơ mật, bất tham gia tập thể hành động, đạo thiết, trái vụ, hôn nhân đẳng. Đối vu vi phản tập quán pháp hành vi đích xử lý, khinh tắc thụ đáo đầu nhân hòa quần chúng đích xích trách, bồi thường, đạo khiểm đẳng, trọng tắc sao gia, khu trục xuất trại hoặc xử tử.

Tân trung quốc thành lập tiền, do vu huyết tộc phục cừu đích quan niệm ảnh hưởng, tây minh ngoã tộc thôn trại chi gian đích giới đấu ngận đa. Tổ bối chi cừu tử tôn bất vong, thường diên tục kỉ đại, tài đắc đáo giải quyết. Giới đấu thời, phàm thành niên nam tử đô yếu tham gia, năng tham gia nhi bất tham gia giả, vi tập quán pháp sở bất dung, khinh tắc thụ đáo xã hội dư luận đích khiển trách, trọng tắc thụ vật chất đích trừng phạt. Hữu thời, tại nghị định nhất định đích điều kiện hậu, cừu gia trại dã tiến hành hòa giải. Song phương ước định thời gian hòa địa điểm cử hành hòa giải “Tẩy thủ” nghi thức, song phương đích đầu nhân hoặc ma ba hỗ tương kính tửu, hỗ tống biểu kỳ nhất điều tâm đích ngưu lặc cốt, tịnh tài nhất khối thạch đầu, dĩ hậu tức bất phục vi cừu.

Ban hồng địa khu tức tục xưng đích “Ban hồng bộ lạc”, tương đương vu kim thương nguyên ngoã tộc tự trị huyện ban hồng, ban lão hòa mang tạp tam cá hương ( trấn ) đích phạm vi. Nhất bách đa niên tiền, ban hồng địa khu thượng thị phân tán đích tiểu bộ lạc. Hồ tính gia tộc nguyên cư trụ tại thiệu hưng ( kim miến điện cảnh nội ), hậu lai thiên đáo liễu ban hồng, thụ nam bản đầu nhân “Đạt bá” mỗ chủng trình độ đích khống chế. Tại hồ tính gia tộc hòa ban hồng trại thế lực phát triển chi hậu, dữ nam bản phát sinh liễu mâu thuẫn hòa đấu tranh. Ban hồng thủ tiên đả bại liễu pha hữu thế lực đích phú cống bộ lạc, quy định phú cống đích bách tính mỗi niên yếu cấp ban hồng hồ tính quan gia lao động phục dịch, phú cống đích thổ địa, hồ tính quan gia khả dĩ tùy tiện khai chủng. Tiếp trứ, ban hồng hựu đả bại liễu nam bản, quy định nam bản đích bách tính yếu cấp hồ tính quan gia chủng địa; hồ gia hữu nhân tử, yếu nam bản đích nhân oạt phần khanh, sĩ thi thể, mai táng; nam bản đích thổ địa, hồ gia dã khả dĩ tùy tiện khai chủng. Thôn trại dữ thôn trại, bộ lạc dữ bộ lạc chi gian đích lệ chúc, y phụ quan hệ tựu thị giá dạng thông quá võ lực kiến lập khởi lai đích. Hồ gia tiếp trứ hựu chinh phục liễu chu vi đích tiêu sơn, lão hán đẳng thôn trại. Kỳ tha đích thôn trại, bộ lạc kiến ban hồng thế đại dã tựu đô lục tục quy phục liễu. Tân trung quốc thành lập tiền, ban hồng hồ tính quan gia sở quản hạt đích phạm vi bị xưng vi “Hồ lô vương địa”. Tại giá cá khu vực nội, ban hồng vương thị tối cao thống trị giả, kỳ hạ hữu nhất sáo hoàn chỉnh đích quản lý cơ cấu hòa thoát ly sinh sản chuyên môn tòng sự quản lý đích nhân viên. Ban hồng vương thị thế tập chế, nhất bàn vi trường tử kế thừa. Thủ vị ban hồng vương thị đạt bổn. Đạt bổn truyện vị vu trường tử hồ ngọc sơn, hồ ngọc sơn truyện vị vu trường tử hồ trung hán. Hồ trung hán tử thời, kỳ tử niên ấu, do kỳ đệ hồ trung hoa đại lý. 1954 niên, hồ trung hoa bị “Ủy nhậm” vi ban hồng vương. Phụ trợ ban hồng vương bạn sự đích, hữu “Đạt hỏa” ( nha môn ), ba mãnh, lạp mãnh, hỏa đầu, quản sự đẳng, do kỳ cận thân thần liêu hiệp trợ xử lý chính vụ.

Vĩnh đức, trấn khang đẳng địa đích ngoã tộc tòng minh thanh dĩ lai nhất trực thụ thái tộc thổ tư đích thống trị, tân trung quốc thành lập tiền dã thật hành liễu quốc dân đảng chính phủ đích bảo giáp chế độ.

( trích tự 《 dân tộc vấn đề ngũ chủng tùng thư 》 chi 《 trung quốc thiếu sổ dân tộc 》 quyển )