Mẫu thân tiết đích lai lịch hòa ý nghĩa

Văn chương mục lục

Nhất, mẫu thân tiết đích lai lịch hòa ý nghĩa

1. Mẫu thân tiết đích lai lịch thị thập ma

2. Mẫu thân tiết hữu thập ma ý nghĩa

3. Mẫu thân tiết hữu thập ma tập tục

Nhị, mẫu thân tiết tống thập ma hoa hảo

Tam, mẫu thân tiết tống lễ yếu chú ý thập ma

Mẫu thân tiết đích lai lịch hòa ý nghĩa

1, mẫu thân tiết đích lai lịch thị thập ma

Mẫu thân tiết khởi nguyên vu hi tịch, cổ hi tịch nhân tại giá nhất thiên hướng hi tịch thần thoại trung đích chúng thần chi mẫu hách lạp trí kính. Tại 17 thế kỷ trung diệp, mẫu thân tiết lưu truyện đáo anh quốc, anh quốc nhân bả phong trai kỳ đích đệ tứ cá tinh kỳ thiên tác vi mẫu thân tiết. Tại giá nhất thiên lí, xuất môn tại ngoại đích niên thanh nhân tương hồi đáo gia trung, cấp tha môn đích mẫu thân đái thượng nhất ta tiểu lễ vật.

Hiện đại ý nghĩa thượng đích mẫu thân tiết khởi nguyên vu mỹ quốc, do Amanm, Jarvis(1864-1948) phát khởi, tha chung thân vị hôn, nhất trực bồi bạn tại tha mẫu thân thân biên.

Vu 1905 niên thế kỷ, tại mẫu thân khứ thế thời, Amanm bi thống dục tuyệt. Lưỡng niên hậu (1907 niên ),Amanm hòa tha đích bằng hữu khai thủy tả tín cấp hữu ảnh hưởng đích bộ trường, thương nhân, nghị viên lai tầm cầu chi trì, dĩ tiện nhượng mẫu thân tiết thành vi nhất cá pháp định đích tiết nhật. Amanm nhận vi tử nữ kinh thường hốt thị liễu đối mẫu thân đích cảm tình, tha hi vọng mẫu thân tiết năng cú nhượng nhân đa tưởng nhất tưởng mẫu thân vi gia đình sở phó xuất đích nhất thiết.

Đệ nhất cá mẫu thân tiết vu 1908 niên 5 nguyệt 10 nhật tại tây phất cát ni á hòa tân tịch pháp ni á châu cử hành, tại giá thứ tiết nhật lí, khang nãi khánh bị tuyển trung vi hiến cấp mẫu thân đích hoa, tịnh dĩ thử lưu truyện hạ lai.

1913 niên, mỹ quốc quốc hội thông quá liễu nhất phân nghị án, tương mỗi niên 5 nguyệt đích đệ nhị cá tinh kỳ thiên tác vi pháp định đích mẫu thân tiết. Mẫu thân tiết tòng thử lưu truyện khai lai!

2, mẫu thân tiết hữu thập ma ý nghĩa

Trung hoa nhi nữ đối vu giá cá “Mẫu thân tiết” đô đĩnh trọng thị đích. Tất cánh mẫu thân sinh ngã môn dưỡng ngã môn, đối ngã môn đích thành trường phó xuất liễu đại lượng tâm huyết, tại giá cá nhất niên nhất độ đích tiết nhật lí tống thượng chúc phúc, biểu đạt tạ ý dã thị nhân luân hiếu đạo đích chương hiển.

Mẫu thân tiết tuy nhiên thị cá dương tiết, đãn thị đối vu trung hoa dân tộc hữu trứ “Trung hiếu lễ nghĩa” đích truyện thống cổ quốc lai thuyết, tôn trọng mẫu thân, hiếu thuận mẫu thân tảo tựu hữu lễ hữu tiết. Vô luận thị nhị thập tứ hiếu trung hậu hán bao văn phương, vi cứu mẫu thân, bất phạ vạn hiểm, cấp hậu nhân lưu hạ liễu thiên cổ giai thoại: “Trọng trọng nguy nan ích kiên nhẫn, hiếu canh tuyệt luân túc khả căng”. Hoàn thị thân thường thang dược đích nhân hiếu văn thiên hạ đích lưu hằng, tác vi nhất quốc chi quân, mẫu hậu tam tái bệnh, khước thị thang dược tất tiên thường, canh thị tòng quốc gia đích tằng diện thụ lập hiếu thuận mẫu thân đích bảng dạng.

3, mẫu thân tiết hữu thập ma tập tục

3.1, thụy điển

Ngũ nguyệt đích tối hậu nhất cá tinh kỳ nhật khánh chúc mẫu thân tiết. Tại mẫu thân tiết tiền tịch, thụy điển hồng thập tự hội hội cử bạn tố liêu chế đích mẫu thân hoa đích nghĩa mại, nghĩa mại sở đắc tương tác vi tán trợ dục hữu hứa đa tiểu hài đích mẫu thân đích độ giả kinh phí.

3.2, ai cập

Mỗi niên tam nguyệt đích tối hậu nhất cá tinh kỳ ngũ thị ai cập đích mẫu thân tiết. Giá nhất thiên, toàn quốc các địa đích thanh thiếu niên đô yếu cấp mẫu thân tặng tống tiên hoa hòa lễ vật, vi mẫu thân cử bạn âm nhạc hội hòa văn ngu diễn xuất, tịnh bình tuyển xuất toàn quốc tối lý tưởng đích mẫu thân.

3.3, pháp quốc

Mỗi niên 5 nguyệt 29 nhật thị pháp quốc đích mẫu thân tiết, tiết nhật giá thiên, toàn cầu các địa đích mụ mụ đô hoài trứ hỉ duyệt đích tâm tình tiếp thụ hài tử môn “Tiết nhật du khoái” đích mỹ hảo chúc nguyện. Pháp quốc nhân đích mẫu thân tiết tắc canh tượng thị nhất cá vi toàn gia nhân cử hành đích sinh nhật hội. Tử nữ hội vi mẫu thân tống thượng tinh tâm thiêu tuyển đích lễ vật, bao quát châu bảo hòa phú hữu ý nghĩa đích lễ vật.

3.4, gia nã đại

Mỗi niên ngũ nguyệt đích đệ nhị cá tinh kỳ nhật vi “Mẫu thân tiết”. Tại giá thiên, gia đình thành viên trừ hướng mẫu thân tống lễ vật ngoại, tịnh yếu tố các chủng nhượng mẫu thân hoan hỉ sự tình, dĩ biểu kỳ kính ái chi tình.

Mẫu thân tiết tống thập ma hoa hảo

1, khang nãi hinh

Quốc tế thượng hiến cấp mẫu thân đích hoa thị khang nãi hinh, tha tại tiêm tế thanh thúy đích hoa hành thượng, khai trứ tiên diễm mỹ lệ đích hoa đóa, hoa biện khẩn thấu nhi bất dịch điêu lạc, diệp phiến tế trường nhi bất dịch quyển khúc, hoa đóa ung dung phú lệ, tư thái cao nhã biệt trí. Hồng sắc đích khang nãi hinh tượng chinh nhiệt tình, chính nghĩa, mỹ hảo hòa vĩnh bất phóng khí, chúc nguyện mẫu thân kiện khang trường thọ; phấn sắc đích khang nãi hinh, kỳ chúc mẫu thân vĩnh viễn niên khinh mỹ lệ; bạch sắc đích khang nãi hinh, tượng chinh nhi nữ đối mẫu thân thuần khiết đích ái hòa chân chí đích tạ ý; hoàng sắc hoa đóa tượng chinh cảm ân, cảm tạ mẫu thân đích tân cần phó xuất.

Khang nãi hinh: Tối phổ biến đích thiết hoa, giới cách đê liêm, hoa kỳ ngận trường. Đại biểu đích ý nghĩa thị kiện khang, nhiệt tình, chân tình, vĩ đại, thần thánh, từ tường đích mẫu thân, thân tình, tư niệm đẳng, thị mẫu thân tiết, giáo sư tiết đích chủ đề hoa tài.

2, huyên thảo

Huyên thảo, tại ngã quốc nhất hướng hữu “Mẫu thân hoa” đích mỹ xưng. Viễn tại 《 thi kinh, vệ phong, bá hề 》 lí tái: “Yên đắc huyên thảo, ngôn thụ chi bối?” Huyên thảo tựu thị huyên thảo, cổ nhân hựu khiếu tha vong ưu thảo, bối, bắc, chỉ mẫu thân trụ đích bắc phòng. Giá cú thoại đích ý tư tựu thị: Ngã đáo na lí lộng đáo nhất chi huyên thảo, chủng tại mẫu thân đường tiền, nhượng mẫu thân nhạc nhi vong ưu ni? Mẫu thân trụ đích ốc tử hựu khiếu huyên đường, dĩ huyên thảo đại thế mẫu ái, như mạnh giao đích du tử thi: “Huyên thảo sinh đường giai, du tử hành thiên nhai; từ mẫu y đường tiền, bất kiến huyên thảo hoa.” Diệp mộng đắc đích thi vân: “Bạch phát huyên đường thượng, hài nhi canh cộng hoài.” Huyên thảo tựu thành liễu mẫu thân đích đại xưng, huyên thảo dã tựu tự nhiên thành liễu ngã quốc đích mẫu thân chi hoa.

Mẫu thân tiết tống lễ yếu chú ý thập ma

Nhĩ bất thị tại cấp gia đình dong công tống lễ vật, biệt dĩ vi tống nhất bình mụ mụ ái dụng đích quý giới thị du tựu thị hiếu thuận. Tại giá cá chuyên chúc tiết nhật, lễ vật khả dĩ thời mao nhất điểm, xa xỉ nhất điểm, bất thiết thật tế nhất điểm, ái tâm đa điểm tái đa điểm!

Tống hoa một vấn đề, đãn biệt vong liễu mụ mụ thị nữ nhân, sở hữu nữ nhân đô để kháng bất liễu tinh trí hòa xa hoa đích thể nghiệm, tống hoa chi dư như quả gia thượng nhất phân ủng hữu thiểm lượng chất cảm đích tiểu vật phẩm, tức sử thị tiểu tiểu thược thi khấu, dã năng nhượng mụ mụ bị sủng ái đích chỉ sổ tấn tốc đề thăng.

Mẫu thân tiết bất thị tình nhân tiết, lễ vật bất cận yếu tống đắc căng quý canh yếu tống đắc thiếp tâm. Mẫu thân tiết đương thiên, cấp mụ mụ phát nhất điều ý nghĩa đặc biệt đích đoản tín, lưu nhất trương họa trứ tiếu kiểm đích chỉ điều, vô tu nhục ma tự cú, mụ mụ tự nhiên hội tâm lĩnh thần hội, cảm động đắc nhất tháp hồ đồ.

Nhĩ sai đắc một thác, mụ mụ chân đích ngận trọng thị cật phạn giá hồi sự. Vô luận nhĩ thân tự hạ trù, hoàn thị ngoại xuất tựu xan, mụ mụ tối ái nhất gia nhân tề tề chỉnh chỉnh. Sở dĩ, tựu toán nhĩ thật tại mang đắc một thời gian bồi mụ mụ cật phạn, dã tối hảo hát hoàn tha cấp nhĩ lưu đích na oản thang.