Điểm kích đồ phiến tiến nhập hạ nhất hiệt >>
Tiên nhân cầu, tục xưng thảo cầu, hựu danh trường thịnh cầu, vi tiên nhân khoa đa niên sinh nhục chất đa tương thảo bổn thực vật. Hành trình cầu hình hoặc thỏa viên hình, lục sắc, hoa trứ sinh vu túng lăng thứ tùng trung, tiên nhân cầu khai hoa nhất bàn tại thanh thần hoặc bàng vãn, trì tục thời gian kỉ tiểu thời đáo nhất thiên. Tiên nhân cầu thị nhất chủng hành, diệp, hoa quân hữu giác cao quan thưởng giới trị, tha thị thủy bồi hoa hủy đích nghệ thuật tinh phẩm. Tiên nhân cầu hữu hấp thu điện từ phúc xạ đích tác dụng, dã thị thiên nhiên đích không khí thanh tân khí, hoàn cụ hữu hấp phụ trần thổ, tịnh hóa không khí đích tác dụng.
Cầu thể thường trắc sinh xuất hứa đa tiểu cầu, hình thái ưu mỹ, nhã trí. Tiên nhân cầu tựu kỳ ngoại quan khán, khả phân vi nhung loại, vưu loại, bảo loại, mao trụ loại, cường thứ loại, hải đảm loại, đỉnh hoa loại đẳng. Tiên nhân cầu đích thứ mao dã hữu trường, đoản, hi, mật chi phân; nhan mao hữu hồng, hoàng, kim hoàng đẳng. Tiên nhân cầu do vu hình thái kỳ đặc, hoa sắc kiều diễm, dung dịch tài bồi, nhân thử, thụ đáo nhân môn đích hỉ ái.
Điểm kích đồ phiến tiến nhập hạ nhất hiệt >>
Tại sinh hoạt hòa công tác trung, tài nhất bồn tiên nhân cầu hữu hấp thu điện từ phúc xạ đích tác dụng. Tiên nhân cầu đích hô hấp khổng tại dạ gian đả khai, tại hấp thu nhị dưỡng hóa thán đích đồng thời năng đại lượng đích phóng xuất dưỡng khí. Tại gia đình trung hoặc bạn công thất trung đích điện khí bàng bãi phóng giá chủng thực vật, khả hữu hiệu giảm thiếu các chủng điện khí điện tử sản phẩm sản sinh đích điện từ phúc xạ ô nhiễm, sử thất nội không khí trung đích phụ ly tử nùng độ tăng gia, sở dĩ, tại gia đình trung hoặc bạn công thất trung đích điện khí bàng bãi phóng giá chủng thực vật, năng bang trợ nhân thể tẫn lượng đích giảm thiếu kế toán cơ sở thích phóng đích phúc xạ.Phong thủyThượng dã hữu nhất chủng thuyết pháp, tương đại hình đích bồn tài tiêm diệp thực vật phóng tại dươngĐàiThượng, khả dĩ xu cát tị hung. ( tiên nhân cầu - thiên nhiên dưỡng ba ) đại đa sổ thực vật bạch thiên tiến hành quang hợp tác dụng, hấp thu nhị dưỡng hóa thán, thích phóng dưỡng khí; dạ gian tiến hành hô hấp tác dụng, hấp thu dưỡng khí, thích phóng nhị dưỡng hóa thán. Nhi hữu ta thực vật tắc tương phản, như tiên nhân chưởng tựu thị bạch thiên thích phóng nhị dưỡng hóa thán, dạ gian tắc hấp thu nhị dưỡng hóa thán, thích phóng dưỡng khí, giá dạng vãn thượng cư thất nội phóng hữu tiên nhân chưởng, tựu khả bổ sung dưỡng khí, lợi vu thụy miên, biệt tiểu khán tiên nhân cầu, nhân gia hoàn thị hấp phụ hôi trần đích cao thủ ni! Tại thất nội phóng trí nhất cá tiên nhân cầu, đặc biệt thị thủy bồi tiên nhân cầu ( nhân vi thủy bồi tiên nhân cầu canh thanh khiết hoàn bảo ), khả dĩ khởi đáo tịnh hóa không khí đích tác dụng.
Điểm kích đồ phiến tiến nhập hạ nhất hiệt >>
Tiên nhân cầu thị đái thứ thực vật, tiên nhân cầu đích bãi phóng tạiPhong thủyHọc thượng hữu nhất định đích giảng cứu. Tại phong thủy học thượng, tiên nhân cầu thị đái tà khí đích thực vật, bất năng thái kháo cận thân thể, phủ tắc hội đối khí tràng hữu bài xích.
Nhân thử tiên nhân cầu tối hảo phóng tại dươngĐàiĐích vị trí; như quả phóng tại bạn công thất, tuy hữu phòng chỉ tiểu nhân thị phi, tăng cường để ngự năng lực đích tác dụng, đãn hữu thời dã hội đối tự kỷ tạo thành phản sát; ngọa thất thị khí tràng dung hợp đích địa phương, nhân thử tiên nhân cầu tối bất ứng cai phóng tại ngọa thất, phủ tắc dung dịch hữu thị phi khẩu giác phát sinh, sản sinh khí tràng bài xích.
Điểm kích đồ phiến tiến nhập hạ nhất hiệt >>
Tiên nhân cầuThị nhất chủng biểu diện khán thượng khứ khả ái đích thực vật, nhân nhi ngận đa nhân đô ngận hỉ hoan bả tha tác vi gia cư bãi thiết, vưu kỳ thị niên khinh nhất đại.
1, phóng tại songĐàiBiên, thể hiện mộng huyễn đích gia cư phong cách.
Nhất bàn nhân tối hỉ hoan bả tiên nhân cầu phóng tại song đài biên, nhân vi tha bỉ giác tiểu, phóng tại song đài bất hội bả song đài áp phôi, tái thả, tha dã bất hội trở đáng điệu song ngoại mỹ lệ đích phong cảnh, hoàn hữu, hỉ hoan huyễn tưởng đích nhân hội khán trứ tiên nhân cầu, tương tha thiết tưởng tưởng vi tự kỷ đích thủ hộ thiên sử, đặc biệt hữu thú.
2, phóng tại điện thị đỉnh, thể hiện xuất khả ái đích gia cư phong cách.
Nhất bàn tình huống hạ, thực vật thị bất ứng cai phóng tại điện thị phương diện đích, đãn thị tiểu tiểu đích tiên nhân cầu, diện tích bỉ giác thiếu, nhi thả bất hội lậu thủy, sở dĩ hữu ta nhân nhân hội hỉ hoan bả tha phóng tại điện thị đỉnh, khán thượng khứ, tha ngộ dữ điện thị đích tổ hợp, nan đạo bất tượng nhất cá nhân đầu, thượng diện thị trát trứ nhất cá bàn khởi lai đích đầu phát, đa ma khả ái đích nhất cá dạng tử nha!
3, phóng tại ngọa thất đíchTrácDiện thượng, hiển kỳ xuất nhiệt ái đại tự nhiên đích gia cư phong cách. Ngọa thất thị nhất cá nhân nhất thiên đậu lưu tối đa đích địa phương, như quả bả tiên nhân cầu phóng đáo na lí, dã tựu thị thuyết, chỉ yếu nhân tại ngã thị giá cá không gian tựu khả dĩ hấp thu đáo tiên nhân cầu hô xuất đích dưỡng khí, thể hiện dữ đại tự nhiên linh cự ly đích tiếp xúc.
Tiên nhân cầu do vu tha đích thể tích bỉ giác tiểu hòa ngoại biểu bỉ giác khả ái, khả dĩ hòa bất đồng đích gia cụ tiến hành đáp phối, như quả tưởng tri đạo canh hữu vô đích đáp phối? Mãi nhất cá hồi gia tổ hợp nhất hạ ba!
Tiên nhân cầu thị gia đình hoa hủy trung đích thường kiến chủng loại, chỉ yếu dưỡng hộ đắc đương bất đãn sinh trường khoái, nhi thả cầu thể lượng lệ, khai hoa phồn mậu.
Ôn độ
Tiên nhân cầu tính hỉ cao ôn, càn táo hoàn cảnh, đông quý thất ôn bạch thiên yếu bảo trì tại 20℃ dĩ thượng, dạ gian ôn độ bất đê vu 10℃. Ôn độ quá đê dung dịch tạo thành căn hệ hủ lạn.>>Canh đa
Quang chiếu
Tiên nhân cầu yếu cầu dương quang sung túc, đãn tại hạ quý bất năng cường quang bạo sái, nhu yếu thích đương già âm. Thất nội tài bồi, khả dụng đăng quang chiếu xạ, sử chi kiện tráng sinh trường.>>Canh đa
Bồn thổ
Bồn tài tiên nhân cầu dụng thổ yếu cầu bài thủy, thấu khí tính lương hảo, hàm thạch hôi chất đích sa thổ ( hoặc sa nhưỡng thổ ).>>Canh đa
Tài thực
Tài thực thượng bồn tối hảo tại tảo xuân tiến hành, hoa bồn bất nghi quá đại, dĩ năng dung nạp cầu thể thả lược hữu phùng khích vi nghi.>>Canh đa
Hoán bồn phương pháp
Bồn tài tiên nhân chưởng loại hoa hủy, nghi dụng thấu khí tính cường đích ngõa bồn, bồn để điếm toái chuyên khối lạp tác bài thủy tằng.>>Canh đa
Kiêu thủy
Kiêu thủy đích thời gian hạ thiên dĩ thanh thần vi hảo, đông thiên ứng tại tình lãng thiên khí đích ngọ tiền tiến hành, xuân thu tắc tảo vãn quân khả.>>Canh đa
Các quý tiết tiên nhân cầu đích dưỡng thực phương pháp
Hạ quý thị tiên nhân cầu sinh trường kỳ, khí ôn cao, nhu thủy lượng đại, tất tu sung phân kiêu thủy, nghi tại tảo, vãn khí ôn đê thời tiến hành, trung ngọ viêm nhiệt, kiêu thủy dịch dẫn khởi cầu thể chước thương.>>Canh đa
Đông quý hưu miên kỳ gian ứng tiết chế kiêu thủy, dĩ bảo trì bồn thổ bất quá phân càn táo vi nghi, ôn độ việt đê, việt yếu bảo trì bồn thổ càn táo.>>Canh đa