Huyền khôngPhong thủyHọc, thị căn cư lạc thư cửu tinh ai bài lý luận dữ tự nhiên hình thái tương kết hợp, khứ tuyển trạch tối giai đích cư trụ hoàn cảnh đích học vấn. Giá nhất học vấn đích cơ sở lý luận thị hậu thiên dịch học cập kỳ khí tràng phân bố lý luận, nhi khách quan y cư tắc thị tự nhiên địa lý cập hoàn cảnh. Kỳ nghiên cứu đích mục đích, thị chỉ đạo nhân môn tuyển trạch tối giai đích cư trụ hoàn cảnh, xúc tiến thân thể kiện khang, bảo trì tinh lực vượng thịnh. Giá môn học vấn hữu như hạ tam cá đặc điểm: Đệ nhất, dĩ hậu thiên bát quái đích dịch học lý luận vi cơ sở. Đệ nhị, dĩ ai tinh pháp vi chủ yếu phương pháp. Đệ tam, dĩ thời vận biến hóa, khí tràng phân bố hòa tự nhiên hoàn cảnh vi y cư. Kỳ trung ai tinh pháp thị giá môn học vấn đích tối đại đặc sắc, dã thị khu biệt vu kỳ tha học phái đích căn bổn đặc điểm.

Lý luận hạch tâm

Huyền không phong thủy đích lý luận hạch tâm thị “Hình lý kiêm tra”. Hình, tức quan sát nội ngoại chi hình; lý, tức khảo sát lý khí hung cát; chủ yếu thị dĩ sổ tự 1 chí 9 bài bố tại lạc thư cửu cá cung vị thượng, giá 9 cá sổ tự các hữu ý nghĩa đại biểu, dĩ kế toán hung cát, bài bố đích bàn xưng vi huyền không phong thủy bàn. Huyền không phong thủy bàn cộng tứ chủng, phân vi nguyên đán bàn, vận tinh bàn, sơn tinh bàn, hướng tinh bàn.

Cơ bổn lý luận

Nhân vi vũ trụ vô thời bất tại vận chuyển, vạn vật đô tùy vũ trụ vận chuyển nhi vô thời bất tại tiêu trường, dĩ khí vận vi chủ, địa vận hữu thôi di, nhi thiên khí tòng chi, thiên vận hữu chuyển toàn, nhi địa khí ứng chi, thị “Nguyên vận” ảnh hưởng phong thủy đích thành bại hưng suy. Đồng thời huyền không phong thủy đích “Nguyên vận” đích nguyên lý xuất tự “Hà đồ”, “Lạc thư”, cụ hữu vũ trụ tinh thần vận hành đích “Chu kỳ luật” hựu dữ địa từ khí chuyển biến đích quy tắc tương thông.

>>Canh đa

Nhất quái thuần thanh cách

《 thiên ngọc kinh 》 vân: Đông tây lưỡng quái chân kỳ dị, tu tri bổn hướng bổn thủy tứ thần kỳ, đại đại trứ phi y.

Thử tức chỉ nhất quái thuần thanh, nhất quái thuần thanh hựu khiếu nhất gia cốt huyết. Nhất quái thuần thanh chi cách cục cộng hữu bát chủng:

1, tham lang cách. 2, cự môn cách. 3, lộc tồn cách. 4, văn khúc cách. 5, võ khúc cách. 6, phá quân cách. 7, tả phụ cách. 8, hữu bật cách.

Hợp thập ai tinh cách

Hợp thập ai tinh cách hữu thiên địa định vị, sơn trạch thông khí, lôi phong tương bạc, thủy hỏa bất tương xạ. Đối đãi hợp thập cộng hữu tứ tổ:

1, nhất cửu hợp thập ai tinh cách. 2, nhị bát hợp thập ai tinh cách. 3, tam thất hợp thập ai tinh cách. 4, tứ lục hợp thập ai tinh cách.

Thông quái

Thông quái hựu xưng hào phản, hựu xưng điên đảo ai tinh, điên đảo ai tinh phân thượng hạ lưỡng nguyên, thượng nguyên nhất vận dữ tam vận nhất tổ, nhị vận dữ tứ vận nhất tổ, hạ nguyên lục vận dữ bát vận nhất tổ, thất vận dữ cửu vận vi nhất tổ hợp đảo ai.

Tam nguyên bất bại hướng thủy kiêm thu chi cách cục

“Càn sơn càn hướng thủy triều càn, càn phong xuất trạng nguyên; mão sơn mão hướng mão nguyên thủy, sậu phú thạch sùng bỉ. Ngọ sơn ngọ hướng ngọ lai đường, đại tương trị biên cương; khôn sơn khôn hướng khôn thủy lưu, phú quý vĩnh vô hưu”. Thử minh nguyên không đại quái hướng thủy kiêm thu chi pháp, cử tứ sơn dĩ lệ kỳ dư, giai quái nội chi thanh thuần giả dã. Cộng cách cộng hữu bát cục, thử xử liệt xuất tứ đại cục, như quả nâm năng liễu giải thử tứ đại cục, lánh ngoại tứ đại cục định khả y pháp thôi xuất.

Thất nội bố trí, thủ tiên yếu khảo lự đích thị ngọa ốc đích vị trí. Hiện dĩ thất vận, tử sơn ngọ hướng ( khai ngọ môn ) vi lệ khứ thuyết minh.

Khôn cung lục bát, toàn thị cát tinh, kỳ trung bát bạch thị sinh khí tinh. Thử thị cát tường chi vị, thích hợp chúc thổ chúc kim đích nhân hoặc bát tự dĩ thổ kim vi dụng thần đích nhân cư trụ. Nhi bất thích hợp chúc mộc hoặc bát tự dĩ mộc vi dụng thần đích nhân cư trụ.

Ly cung bát lục, toàn thị cát tinh, kỳ trung lục vi thối khí. Thử dã thị cát tường chi vị, thích hợp chúc kim chúc thổ đích nhân hoặc bát tự dĩ kim vi dụng thần đích chúc trụ, kỳ trung tối hảo thị lão nhân cư trụ. Nhi bất thích hợp chúc mộc hoặc bát tự dĩ mộc vi dụng thần đích nhân cư trụ.

Tốn cung tứ nhất, vi nhất tứ đồng cung đại lợi khoa danh, nhi thả tứ hựu hoàn cung bổn vị, tối thích hợp thanh thiếu niên cư trụ. Tứ chúc mộc, nhất chúc thủy, thủy sinh mộc, thích hợp chúc thủy chúc mộc đích nhân hoặc bát tự dĩ thủy mộc vi dụng thần đích nhân cư trụ.

>>Canh đa

Chấn cung, cấn cung, thị cửu hỏa sinh ngũ hoàng thổ. Ngũ hoàng vi hung sát chi khí, nhất bàn đô bất thích hợp cư trụ. Như quả mệnh chúc ngũ hoàng đích nhân hoặc bát tự dĩ thổ vi dụng thần đích nhân, khả dĩ cư trụ, kỳ tha nhân tựu bất năng cư trụ liễu. Trụ thử ốc đích nhân, kiện khang hội biến thành hữu bệnh, hữu bệnh hội biến thành đại bệnh, đại bệnh hội tử nhân. Đãn như quả tác vi khách phòng, lâm thời cư trụ, bất ngộ thái tuế, tam sát hoặc lưu niên lưu nguyệt suy tinh, tắc bất hội hữu vấn đề.

Kí nhiên sử dụng ngọa thất, yếu căn cư các nhân đích mệnh chúc, na ma các nhân đích mệnh chúc thập ma ni? Bút giả tại 《 cổ dịch huyền không học tân tham 》 đích 《 nhân sinh khí sổ 》 nhất tiết lí thuyết quá, độc giả khả dĩ tự hành tra duyệt. Chí vu bát tự dụng thần, na tựu yếu thỉnh tinh vu phê mệnh đích nhân, cấp nhĩ bài bài bát tự, tự nhiên tựu hội tri đạo. Bỉ như mỗ quân sinh vu 1961 niên nông lịch 9 nguyệt 16 nhật dậu thời, chúc càn tạo, bài xuất đích bát tự: Tân sửu, mậu thú, tân mão, đinh dậu. Bát tự thổ cường nhi sinh kim, nhật chủ tân ngận vượng, dĩ giáp mộc vi dụng thần. Nhược thử quân trụ tử sơn ngọ hướng đích ốc, tối hảo thị trụ tốn cung hoặc đoái cung, đối kỳ sinh ý kinh doanh phi thường hữu lợi.

>>Canh đa

Lập hướng

Kiến tạo phòng ốc hoặc phần mộ, tự nhiên nhu yếu lập hướng. Nhất bàn lai thuyết, lập hướng tịnh bất thái nan, trảo đáo địa bàn trung tâm điểm hoặc phần mộ kim tỉnh trung điểm, chính xác địa sử dụng la bàn, tựu khả dĩ lập hướng liễu. Tại thất vận, thủ tiên yếu lập vượng sơn vượng hướng, nhiên hậu tài khảo lự lập song tinh đáo hướng, nhi bất yếu lập thượng sơn hạ thủy hoặc lập song tinh đáo tọa chi hướng. Chỉ yếu dữ hoàn cảnh phối hợp hảo, lập hướng tựu dung dịch liễu. Nhiên nhi, lập hướng bất nan phán hướng nan, chân chính đích công phu hoàn tại vu phán hướng.

>>Canh đa

Khai môn

Thủ tiên ngã môn lai khán phi tinh phái thị chẩm ma khai môn cải môn đích.

Phi tinh phái nhất bàn yếu cầu tương môn khai tại sinh vượng hướng tinh phi lâm đích cung vị, tức 《 thẩm thị huyền không học 》 sở vị “Tại vượng phương khai môn”. Như bát vận canh sơn giáp hướng chính hướng đích phòng ốc, đại môn nhất bàn yếu cầu khai tại chính đông phương, nhân vi đông phương thị vượng tinh bát bạch thổ tinh phi lâm đích cung vị. Lánh ngoại thử cục viễn vượng tài tinh cập văn xương tinh phi lâm bắc phương, dã khả tại thử phương khai đại môn.

>>Canh đa

Thành môn” thông thường thị chỉ hướng thủ lưỡng bàng đích tụ thủy ( yếu kỳ đặc viên lượng phóng quang ) hoặc thủy đích xuất nhập khẩu, dã xưng thủy khẩu. Thành môn hựu hữu chính dữ phó chi phân. Chính thành môn dĩ nguyên đán bàn hậu thiên bát quái vi chủ, nhược dữ hướng hợp thành nhất lục cộng tông, nhị thất đồng đạo, tam bát vi bằng, tứ cửu vi hữu giả vi thị. Nhi phó thành môn bất dữ hướng thủ hợp thành nhất lục, nhị thất, tam bát, tứ cửu tiên thiên sinh thành sổ giả thị. Đối dương trạch nhi ngôn, “Thành môn” thị chỉ thập tự lộ khẩu, hạng đạo đích nhập khẩu, nhân môn tẩu động xuất nhập tối tần phồn đích môn lộ, trù phòng thủy long đầu, bài thủy khẩu.

Nhiên nhi, thành môn chi pháp, pha vi phục tạp, hựu nan bả ác, hiện phân tằng thứ, trục nhất thuyết minh:

Nhất, thành môn pháp vi tọa sơn lập hướng chi phụ trợ chi pháp.

Y chiếu bất đồng đích nguyên vận kiến phòng hạ táng, tọa sơn lập hướng, tại vu cầu đắc vượng sơn vượng hướng, sử gia nghiệp xương thịnh. Như quả lập đắc vượng sơn vượng hướng, tái hữu nhất chủng phụ trợ đích vượng khí bang trợ, tắc vượng thượng gia vượng, cẩm thượng thiêm hoa.>>Canh đa

Nhị, thành môn vượng khí lai tự hà phương?

Thành môn vượng khí, lai tự hướng phương lưỡng bàng chi quái.>>Canh đa

Tam, tịnh phi nhậm hà nhất cá lập hướng đích lưỡng bàng đô hữu thành môn khả thủ.

Nguyên tắc thượng mỗi cá lập hướng đích lưỡng bàng đô tồn tại chính thành môn hòa phó thành môn. Đãn thị tọa hướng đích âm dương bất đồng hòa phi đáo lưỡng bàng đích thiên bàn hướng tinh đích âm dương bất đồng, tựu tạo thành tam chủng tình huống.>>Canh đa

Tứ, thành môn bất đãn hữu đặc nghĩa chi phân, diệc hữu quảng nghĩa chi biệt.

Thành môn trừ liễu đặc nghĩa chi thành môn. Hoàn hữu quảng nghĩa chi thành môn.>>Canh đa

Ngũ, hoàn hữu “Ám thành môn” đích dụng pháp.

Thử pháp tại tam chủng tình huống hạ sử dụng.>>Canh đa

Lục, thành môn pháp sở đắc vượng khí, chỉ khả dụng vu đương vận, vận quá tức bại.

Phàm lập sơn hướng, tại hướng phương lưỡng bàng chi thành môn, đô thị vận tinh nhập trung nghịch phi, vượng tinh ai đáo sở chí. Thảng nhược thời vận nhất chuyển, vượng tinh biến thành thối khí chi tinh hoặc suy bại chi tinh, vu tiền vận sở lập chi thành môn tựu bất năng thủ dụng liễu. Nhược nhiên kế tục sử dụng, tất chiêu chí bại lạc.>>Canh đa

Tuyển định nhất xử giác mãn ý chi đường cục hậu, tiện khả khảo lự tọa sơn lập hướng, kiến phòng cửu cư. Hạ diện tựu đàm đàm tọa sơn lập hướng đích kỉ cá bộ sậu.

Đệ nhất bộ,Yếu án tự nhiên chi địa thế, dĩ lai long nhập thủ chi sơn hướng vi lập hướng pháp tắc. Sở vị lai long, tức sơn mạch lai thế. Như quả viễn sơn tại tây bắc, cận sơn tại đông nam, thử sơn thế vi càn tốn tẩu hướng; như quả viễn sơn tại đông bắc, cận sơn tại tây nam, thử sơn thế vi cấn khôn tẩu hướng; như quả viễn sơn tại tây phương, cận sơn tại đông phương, thử sơn thế vi đoái chấn tẩu hướng; như quả viễn sơn tại bắc phương, cận sơn tại nam phương, thử sơn thế vi khảm ly tẩu hướng. Đông nam tây bắc, tứ diện bát phương, cộng hữu nhị thập tứ cá sơn thế tẩu hướng. Sơn thế tẩu hướng, nhất mạch tương liên, trung gian bất yếu hữu giang hà phân cách vi nguyên tắc. Trung gian nhược hữu giang hà phân cách, na tựu thị nhận thác sơn thế. Sở vị lai long nhập thủ chi xử, tựu thị sơn thế chi tẫn đầu.>>Canh đa

Đệ nhị bộ,Lập tuyến thủ hướng. Vận dụng la bàn thủ sơn hướng tọa tiêu, giá bộ công phu, tại 《 lập tuyến dữ phân kim 》 nhất tiết trung dĩ hữu giới thiệu, độc giả khả tham duyệt sử dụng. Lập tuyến tối trọng yếu đích sự hạng thị trảo tầm trung tâm điểm.>>Canh đa

Đệ tam bộ,Khởi quái, tức khởi hạ quái hoặc khởi thế quái. Sở vị khởi hạ quái, tựu thị án chính hướng khởi quái, khán khán sở khởi đích quái, thị chúc vu hạ quái nhị bách nhất thập lục đồ trung đích na nhất đồ, nhiên hậu y đồ đích tham khảo thuyết minh tác xuất hung cát phán đoạn. Sở vị khởi thế quái, tựu thị án kiêm hướng khởi quái, khán khán sở khởi đích quái, thị chúc vu khởi tinh nhị bách nhất thập lục đồ trung đích na nhất quái, nhiên hậu y đồ đích tham khảo thuyết minh tác xuất hung cát phán đoạn. Bất quản khởi hà chủng quái, đô tất nhiên xuất hiện tam chủng kết quả.>>Canh đa

Hiện đại xã hội, khoa kỹ lĩnh tiên, độc thư vi thượng, phụ mẫu vọng tử thành long, nhân nhân vọng thành tài thành gia. Cấu mãi phòng ốc, đô đắc khảo lự nhi nữ độc thư chi thất.Phong thủyHọc giáo thiên hạ phụ mẫu, yếu bả nhi nữ phóng tại văn xương vị độc thư, tựu khả xúc chi thành tài. Na ma, văn xương vị hữu thập ma tác dụng ni? Văn xương vị tại thập ma phương giác ni? Kỳ thật, văn xương vị tựu thị nhất tứ đồng cung đích vị.

《 hà lạc tiên khắc cát hung đoạn 》 viết: “Nhất bạch thủy, vi khôi tinh sinh vượng, thiếu niên khoa giáp, danh bá tứ hải, đa sinh thông minh trí tuệ nam tử,…… Tứ lục mộc, vi văn xương, sinh vượng văn chương danh thế, khoa giáp liên phương, nữ tử dung mạo đoan nghiên, liên nhân quý tộc.” 《 huyền cơ phú 》 viết: “Khảm nguyên sinh khí, đắc tốn mộc nhi phụ sủng liên hoan”, “Danh dương khoa giáp, tham lang tại tốn cung”, “Mộc nhập khảm cung, hoàng trì thân quý”. 《 tử bạch quyết 》 viết: “Tứ nhất đồng cung, chuẩn phát khoa danh chi hiển”. “Tứ lục vi văn xương chi thần, chức tư lộc vị; nhất bạch vi quan tinh chi ứng, chủ tể văn chương. Hoàn cung phục vị cố giai, giao hỗ điệp phùng diệc mỹ.” 《 địa lý tinh toản 》 viết: “Nhất tứ đồng cung chủ khoa danh, hào thanh vân đắc lộ, hữu văn bút nghiên trì thủy, đỉnh nguyên chi triệu dã”. Giá ta luận thuật, đô biểu minh văn xương vị đích tác dụng thị chuẩn phát khoa danh. Hiện đại xã hội dĩ văn chương thủ khoa, văn chương cái thế giả, tức năng thanh vân đắc lộ, sở dĩ tại văn xương vị độc thư, thị ngận hữu tác dụng đích.

Văn xương vị hữu cố định hòa tùy vận nhi chuyển lưỡng chủng. Án cố định nhi ngôn, địa bàn đích tốn cung, tựu thị văn xương vị. Tốn tại đông nam giác, tại thử giác độc thư, khả dĩ đắc văn xương chi phụ. Án trạch tính nhi ngôn, khôn trạch, tốn vị đắc tứ nhất đồng cung. Như quả lập nhị vận khôn cấn hướng, tốn vị đắc tứ tứ nhất, văn xương tinh hoàn cung phục vị. Đồng thời, khảm vị diệc đắc nhất nhất tứ, văn chương khôi tinh dã hoàn cung phục vị. Giá lưỡng cá vị trí đối độc thư nhân phi thường chi hảo. Hoàn hữu, đoái cung dã hữu nhất tứ đồng cung, đối độc thư nhân dã ngận hữu lợi. Sở dĩ, nhị vận đắc khôn trạch đích nhân, gia trung tất hữu trứ danh nhân tài xuất thế. Cấn trạch, khảm vị đắc nhất tứ đồng cung. Như quả lập bát vận cấn sơn khôn hướng, khảm vị đắc nhất nhất tứ, văn chương khôi tinh hoàn cung trọng vị. Đồng thời, tốn cung diệc đắc tứ tứ nhất, văn xương tinh dã hoàn cung phục vị. Giá lưỡng cá vị trí đối độc thư nhân phi thường chi hảo. Hoàn hữu đoái cung dã hữu nhất tứ đồng cung, đối độc thư nhân dã ngận hữu lợi.

Án tùy vận chuyển biến đích phương pháp khứ trảo tầm nhất tứ đồng cung, dã bất khốn nan, các cá sơn hướng chi trạch, đô hữu văn xương vị, chỉ thị tổ hợp hữu ta bất đồng nhi dĩ.

Nhu yếu chú ý đích thị, bất yếu bả sàng an tại văn xương vị thượng: 1, như quả bả sàng an tại văn xương vị thượng, hội nhượng nhân thụy giác bất đạp thật, mộng đa, hưu tức bất hảo. 2, như quả vãn thượng mộng đa, thụy giác bất an ổn, diệc khả khảo lự thị phủ an sàng an tại văn xương vị thượng, như thị, khả di động nhất hạ sàng vị. 3, đương nhiên, mộng đa, thụy bất đạp thật, tịnh phi nhất định thị bả sàng an tại văn xương vị thượng liễu.