Minh thanh trung thức phong cáchThường cấp nhân dĩ lịch sử diên tục hòa địa vực văn mạch đích cảm thụ, tha sử thất nội hoàn cảnh đột xuất liễu dân tộc văn hóa uyên nguyên đích hình tượng đặc chinh. Trung quốc thị cá đa dân tộc quốc gia, sở dĩ đàm cậpTrung thức cổ điển phong cáchThật tế thượng hoàn bao hàm dân tộcPhong cách,Các dân tộc do vu địa khu, khí hầu, hoàn cảnh, sinh hoạt tập quán, phong tục, tông giáo tín ngưỡng dĩ cập đương địa kiến trúc tài liêu hòa thi công phương pháp bất đồng, cụ hữu độc đặc hình thức hòa phong cách, chủ yếu phản ánh tại bố cục, hình thể, ngoại quan, sắc thải, chất cảm hòa xử lý thủ pháp đẳng phương diện.

Tại minh thanh thời kỳ, “Nghi” thịThất nội thiết kếĐích trung tâm khái niệm hòa giới trị xích độ. Quốc nội bác gia đối kỳ đích thuyết minh thị: “Nghi khả dĩ phân vi tam loại, nhất thị nhân địa nhân nhân chế nghi, nhị thị nghi giản bất nghi phồn, tam thị nghi thiên nhiên bất nghiĐiêu khắc.(《 hoàn cảnh nghệ thuậtThiết kếĐích tân thị gia 》)” ­ trung dung tằng kinh thị trung quốc nhân tối tín phụng đích sinh hoạt triết lý, thật tại hiện tại dã thị như thử, bất ngoại hiện tại sử dụng canh đa đích nhất cá từ thị thích độ. Thích độ thị vi liễu đáo đạt nhất chủng bình hành, tại cư thất hoàn cảnh đích thiết kế trung đạt đáo nhất chủng hiện đại dữ cổ điển đích quân hành dã thị nhất chủng nghệ thuật. Nhất kiện kỳ bào, hữu nhân xuyên thượng tựu hiển ung dung hoa quý, hữu nhân y trứ dã hiển đoan trang thanh nhã, đồng dạng hữu nhân xuyên liễu hội tục tương tất hàm, giá kỳ thật tựu thịTrung thức phong cáchTối mê nhân, dã thị tối nan chưởng ác đích mị lực, kỳ khảo lượng đích thị nhất chủng nội tại đích, ẩn lộ đích khí chất. Nhân cảnh hỗ tá, thể hiện liễu trung quốcKiến trúc thiết kếĐích nhất chủng chỉnh thể quan. Cư thất, trụ trạch, đình viện, tiểu hoàn cảnh hòa đại hoàn cảnh đồng nhất tại nhất khởi châm chước, mục tiêu thị thật hiện nhất cá nghệ thuật hóa đích sinh hoạt hoàn cảnh.

1, hoa bản: Hình trạng đa dạng, hữu chính phương hình; trường phương hình; bát giác hình; viên hình đẳng hình trạng. Điêu khắc đồ án nội dung đa tư đa thải, phong phú đa thải đích hàm ý, trung quốc đích truyện thống cát tường đồ án ngã tương tín đô năng tại hoa bản trảo đáo, thập ma phúc lộc thọ hi; sự sự như ý, đẳng đẳng đồ án. Hợp lý đích kỉ hà học bính đồ hình trạng, tuyến điều ưu mỹ, lệnh nhân sản sinh đa chủng đích thẩm mỹ quan. Đặc biệt tứ khối trường phương hình tổ hợp tại nhất khởi, hình thành nhất phúc hoàn chỉnh đồ án, quải tạiKhách thínhĐích sa phát; điện thị địa quỹ thượng diện, canh gia điểm chuế xuất nhất chủng điển nhã.

2, điều án: Tại cổ đại đa sổ tác cung đài chi dụng, đại hình đích hữu 3-4 mễ trường, đài thượng diện phóng trứ tiên nhân đích thần vị, phùng niên quá tiết thiêu hương bái tế. Giá dã nan quái đích, ngã môn trung quốc nhân nhất hướng thị hữu na chủng trung hiếu đích mỹ đức. Điều án đích cước tạo hình đa dạng, hữu mã đề; quyển văn đẳng hình trạng, đài diện hữu kiều đầu hòa bình đầu lưỡng chủng. Tại hiện đạiGia cưTrung, hữu ta phòng tử không gian tiểu, đa sổ tương quy cách cải tiểu, hữu tác phong thủyHuyền quanChi dụng, phóng tạiTẩu lang;Khách thính;Thư phòngĐẳng địa, đài thượng diện bãi thiết tự kỷ tâm ái đích trang sức phẩm, sấn thác nhất chủng hòa hài; trang nghiêm đích khí phân lai.

3, bình phong: Bình phong đích chế tác đa dạng, hữu đáng bình; thật mộc điêu hoa; bính đồ hoa bản tổ hợp nhi thành, hoàn hữu hắc sắc miêu kim bình phong, thủ công miêu hội hoa thảo;Nhân vật;Cát tường đồ án đẳng miêu hội, sắc thải cường liệt, phối đáp phân minh. Hiện đại tửu điếm đíchXan thínhGian cách; khách thính đẳng bãi thiết gian cách. Canh gia hữu điền viên phong quang đích ninh tĩnh, nhã trí.

4, quyển y; quan mạo y: Chỉnh cáTrung thức phong cáchTrang sức khởi trứ trọng yếu tác dụng, thị minh thứcGia cụĐích đại biểu tác. Tạo hình hợp lý, tuyến điều giản khiết. Trực kim vi hiện đại nhân sở hỉ ái! Phao khai phục tạp phồn tỏa đích nhân tố, thị trung thứcPhong cáchTrang sức đích sở tại, vãng vãng giá ta y khởi liễu trọng yếu đích tác dụng. Quan mạo y phân vi: Tứ xuất đầu quan mạo y; nam quan mạo y. Lưỡng y nhất kỉ đích bãi thiết tại khách thính; thư phòng đẳng địa phương, thuần phác; trầm ổn do nhiên nhi sinh.

5, đăng quang; tự họa: Hiện đại đích điện đăng tại cổ đại thị một hữu đích, hiện đại gia cư hữu liễu tha canh gia lý tưởng. Hợp lý đích đăng quang chiếu xạ, sử na ta cổ điển nguyên tố sung mãn sinh mệnh, nhượng nhân tinh thần, chiếu xuất nhất chủng ôn hinh; lãng mạn đích tâm tình lai. Tự họa đích quải thiết, đồng dạng hữu thư hương thế gia đích khí phân, khả dĩ thuyết: Hiện tại đích mao bút tự việt lai việt thiếu lạp, tương phản chỉ thị điện não đả xuất lai đích tự việt lai việt đa bãi liễu!

6, trung quốc phong đích cấu thành chủ yếu thể hiện tại truyện thống gia cụ ( đa vi minh thanh gia cụ vi chủ ), trang sức phẩm cập hắc, hồng vi chủ đích trang sức sắc thải thượng. Thất nội đa thải dụng đối xưng thức đích bố cục phương thức, sắc thải nùng trọng nhi thành thục. Tự họa, biển phúc, quải bình, bồn cảnh, từ khí, cổ ngoạn, bình phong, bác cổ giá đẳng, truy cầu nhất chủng tu thân dưỡng tính đích sinh hoạt cảnh giới.

Minh thanh trung thức phong cáchĐíchThất nội thiết kế,Thị tại thất nội bố trí, tuyến hình, sắc điều cậpGia cụ,Trần thiết đích tạo hình đẳng phương diện, hấp thủ truyện thống trang sức “Hình”, “Thần” đích đặc chinh. Lệ như hấp thủ ngã quốc truyện thống mộc cấu giá kiến trúc thất nội đích tảo tỉnh, thiên bằng, quải lạc, tước thế đích cấu thành hòa trang sức, minh, thanh gia cụ tạo hình hòa khoản thức đặc chinh.