Thượng thân sấu hạ thân bàn xuyên y đáp phối

Nhĩ thân tài kỳ thật chân đĩnh hảo đích nga, biệt dụng phóng đại kính khán tự kỷ, biệt nhân một na ma thiêu dịch, phản nhi thị giá dạng cấp tự kỷ tạo thành thái đa áp lực. Như quả nhĩ đối tự kỷ hữu bất mãn ý đích địa phương, na xuyên y phục khả dĩ dương trường tị đoản. Khố tử tuyển trạch thâm sắc đích, tu thân giản đan khoản hình đích, bất yếu thái quá phục tạp. Thượng y khả dĩ tuyển trạch nhan sắc tiên diễm, khoản thức đa dạng đích phục sức, khả dĩ hấp dẫn nhân đích chú ý lực tập trung đáo nhĩ đích thượng thân. Tử phu sắc thiên hoàng, bất yếu xuyên sắc thải ám đích phục trang, nhi ứng cai đa xuyên nhất ta minh lượng nhan sắc đích phục trang. Bất yếu xuyên đái hoàng sắc điều đích phục trang, sử bì phu hiển đắc canh hoàng. Bất yếu xuyên hạt sắc hệ, thâm tử sắc, lục sắc đích phục trang, giá ta sắc thải hội sử hoàng sắc bì phu đích nhân kiểm sắc ám đạm. Khả dĩ tuyển trạch phấn hồng, phấn tử, mân côi hồng, đào hồng đẳng hồng sắc hệ, phấn lam sắc, bạch sắc, hôi sắc đích y phục hoặc giả vi cân, hội sử nhĩ đích thiên hoàng ám đạm đích phu sắc đắc đáo điều chỉnh, phu sắc hiển đắc minh lượng thả hữu quang thải.

Thượng thân bỉ giác trường, khả dĩ lợi dụng hoành văn thượng y lai tố thị giác bình hành. Đãn yếu chú ý hoành văn thượng y bất yếu trường quá đồn bộ, đáo yêu bộ tựu hảo. Nhi hạ thân tựu tuyển trạch nhan sắc lược thâm đích trung yêu khố tử. Ký trụ thiên vạn bất yếu xuyên đê yêu khố nga. Đồng thời thiết kỵ tương khố cước phiên chiết, miễn đắc thác giác hiển đắc song thối canh đoản. Đệ nhị chiêu đoản thượng y ＋ trung yêu quần đoản thượng y năng cú tương yêu tuyến lạp cao, lệnh hạ thân hữu canh đa không gian, cao yêu hoặc giả trung yêu A tự quần dã thị hảo đích tuyển trạch. Đồng dạng yếu nhan sắc thâm nhất điểm nhi, tiện khả thiêm gia nhất điểm tu trường cảm. Đệ tam chiêu đoản quần ＋ cao cân hài vi liễu gia cường song thối đích trường độ, xuyên điều mê nhĩ quần, tái đáp phối cao cân hài, vô hình trung tựu tăng gia liễu thối đích trường độ, cao thiêu cảm lập khắc hiển hiện. Lánh ngoại thượng thân khả dĩ phối thượng nhan sắc giác thiển đích đoản ngoại y. Thối đoản nhân sĩ tuyển quần diệu chiêu: 1. Tuyển trạch quần tử bất nghi thị đại bãi hoặc giả phao phao quần, tối hảo thị tu thân hoặc A tự quần. 2. Bố liêu thích hợp bạc nhi nhuyễn, thái hậu đích hội sử nhân giác đắc hạ thân ngận trầm trọng. 3. Quần tử tối hảo bất yếu siêu quá tất cái. Thối đoản nhân sĩ tuyển khố diệu chiêu: 1. Bất yếu tuyển trạch khoan khố thối, hoặc giả bố liêu thái hậu đích, khoan liễu tựu dung dịch hiển đắc đoản. Yếu tuyển trạch tu thân trực thối đích, giá dạng hữu lạp trường thối bộ đích tác dụng. 2. Ký đắc tuyển trạch cao yêu hoặc giả trung yêu đích khố tử, tòng thị giác thượng tăng gia thối trường 3. Khố tử trường cập cước hõa, thiên vạn bất yếu tuyển điếu cước khố, phủ tắc thị tuyến “Chung chỉ” tại tiểu thối xử, thối trường tựu biến đoản liễu. 4. Nhan sắc tối hảo dĩ thâm sắc vi chủ, thâm sắc dịch hiển sấu trường. Bất yếu nhân vi thượng thân sấu tựu xuyên tiểu y phục nhi thị yếu xuyên đại nhất điểm đích thượng y, tòng nhi dữ chi hạ thân đáp phối nhất trí, dã khả xuyên hung tiền hữu chiết đích thượng y, hạ thân khả xuyên trường quần, dã khả xuyên khố tử đãn bất yếu xuyên na chủng đại trực đồng hình đích, nhân vi đại trực đồng hình đích sử thượng thân canh hiển bàn.

1. Hoành văn thượng y ＋ thâm sắc trường khố; thượng thân bỉ giác trường, khả dĩ lợi dụng hoành văn thượng y lai tố thị giác bình hành. Đãn yếu chú ý hoành văn thượng y bất yếu trường quá đồn bộ, đáo yêu bộ tựu hảo. Nhi hạ thân tựu tuyển trạch nhan sắc lược thâm đích trung yêu khố tử. Ký trụ thiên vạn bất yếu xuyên đê yêu khố nga. Đồng thời thiết kỵ tương khố cước phiên chiết, miễn đắc thác giác hiển đắc song thối canh đoản. 2. Đoản thượng y ＋ trung yêu quần; đoản thượng y năng cú tương yêu tuyến lạp cao, lệnh hạ thân hữu canh đa không gian, cao yêu hoặc giả trung yêu A tự quần dã thị hảo đích tuyển trạch. Đồng dạng yếu nhan sắc thâm nhất điểm nhi, tiện khả thiêm gia nhất điểm tu trường cảm. 3. Đoản quần ＋ cao cân hài; vi liễu gia cường song thối đích trường độ, xuyên điều mê nhĩ quần, tái đáp phối cao cân hài, vô hình trung tựu tăng gia liễu thối đích trường độ, cao thiêu cảm lập khắc hiển hiện. Lánh ngoại thượng thân khả dĩ phối thượng nhan sắc giác thiển đích đoản ngoại y.