Hoàng trí mẫn: “Thất luyến” dẫn phát đích tâm trí sưu tác

Nhĩ đích luyến nhân đề xuất liễu phân thủ. Đương nhĩ đích luyến nhân tối hậu nhất thứ tẩu xuất nhĩ gia môn đích na nhất khắc, nhĩ đích tâm trí tựu khai thủy vận tác —— chú ý nhĩ thử khắc đích cảm thụ, nhĩ tựu hội tri đạo, nhĩ đích tâm trí dĩ kinh sang tạo xuất dĩ hạ đích “Hiện thật”: Ngã bị phao khí liễu ／ hiện tại ngã hựu hình đan ảnh chỉ liễu ／ giá chân thị thái tao cao liễu ／ một hữu đối phương, ngã hoạt bất hạ khứ liễu ／ ngã tái dã bất khả năng hạnh phúc liễu ／ giá dạng kết thúc đối ngã thị bất công bình đích ／ ngã thụ đáo liễu thương hại, ngã vĩnh viễn dã bất hội nguyên lượng tha……

Giá thời, nhĩ đích tâm trí sưu tác dẫn kình khai thủy sưu tác sở hữu quá khứ đích tư liêu. Tha phân tích nhĩ sinh hoạt trung quá khứ sở hữu cảm đáo bị lãnh lạc bị phao khí, bị di khí đích thời khắc. Tha tòng dĩ tiền đích kinh nghiệm trung ( bao quát nhĩ mụ bả nhĩ lưu tại gia lí, nhĩ bất tri đạo tha thập ma thời hầu tài hội hồi lai ) trảo xuất sở hữu tư liêu, bao quát đái hữu bình phán tính đích quá khứ tư liêu hòa thật tế đích quá khứ tư liêu, tịnh đối tín tức gia dĩ bỉ giác.

Thụ đáo tâm trí sưu tác dẫn kình đích khu động, nhĩ đích tâm trí tối quan chú đích thị phụ diện đích, đái hữu bình phán tính đích quá khứ tư liêu, giá ta tư liêu hội bài tại sưu tác kết quả đích tối tiền diện. Nhân vi giá chủng tư liêu chính thị nhĩ đích “Tự ngã”, tức thử thời thử địa chính tại vận tác đích tâm trí sở bất hi vọng tái thứ thể nghiệm đích. Nhĩ đích tâm trí tổng thị hội bả chủ yếu chú ý lực phóng tại quá khứ “Phôi đích” tư liêu thượng nhi cực thiếu hội quan chú quá khứ “Hảo đích” tư liêu, nhân vi giá tựu thị tâm trí đích công tác.

Ngã môn đích tâm trí khai thủy tụ tiêu vu sưu tác “Bị hốt thị” “Bị di khí” “Cô độc” “Khả liên” “Bi thảm” giá nhất loại đích quan kiện từ, vu thị tựu chân đích hội sưu tác xuất nhất đại đôi chứng cư, chứng minh tự kỷ tòng lai tựu thị như thử bi thảm, như thử khả liên, tòng nhi đắc xuất “Vô nhất cá nhân chân chính ái tự kỷ” đích kết luận, vu thị tình tự băng hội, nhất phát bất khả thu thập.

Tha / tha ly khai liễu = ngã thất khứ liễu tha / tha = ngã tái dã bất năng ái biệt nhân = ngã một ái = ngã tương bi thảm địa cô độc chung lão = nhân sinh một hữu nhậm hà ý tư = ngã yếu khứ tử liễu.

Tâm trí vận tác thượng thuật đích đẳng thức, chỉ nhu yếu bất đáo kỉ miểu chủng đích thời gian, bất dụng kinh quá nghiêm cẩn thôi xao hòa lý tính phân tích, ngã môn đa sổ nhân ngận nguyện ý tương tín tự kỷ đích cảm giác!

Việt tưởng việt chân, việt tưởng việt hại phạ!

Ngã môn tựu giá dạng bị tự kỷ tưởng tượng xuất lai đích khủng cụ kích đảo liễu! Đương ngã môn giác đắc khủng cụ đích thời hầu, tựu việt dĩ vi giá thị hiện thật, vu thị tựu hội tưởng xuất ngận đa “Bạn pháp”, tố xuất ngận đa bất khả tư nghị đích hành vi lai nhượng tự kỷ miễn vu tao thụ giá ma bi thảm đích hạ tràng, khước tòng lai một hữu kiểm thị nhất hạ tự kỷ đích tâm trí sưu tác dẫn kình đề cung đích “Chứng cư” thị phủ thị chân thật đích, tự kỷ đích sưu tác quan kiện từ thiết trí thị phủ trường kỳ thị phụ diện đích ( như ngã bất hảo, vô nhân lý ngã, lợi dụng ngã đẳng đẳng ).

Bất thị nhĩ đích thác, thị sưu tác dẫn kình đích thác; bất thị bất hội ái, sưu bất xuất ái!