Dị địa luyến phân thủ tín

Đương nhĩ bất tái ái ngã, đương ái nhĩ dĩ thành vi nhĩ đích phụ đam, đương tương ái dĩ thị nhất chủng thống khổ, na ma, ngã tuyển trạch phóng khí. Phóng khí nhĩ, thị nhân vi ái nhĩ. Nhân vi ái nhĩ, sở dĩ bất nguyện khán kiến nhĩ bất khoái nhạc; nhân vi ái nhĩ, sở dĩ bất nguyện khán trứ nhĩ cường nhẫn nội tâm đích tránh trát; nhân vi ái nhĩ, sở dĩ bất nguyện khán kiến nhĩ miễn cường đích tiếu dung; nhân vi ái nhĩ, sở dĩ nguyện ý phóng liễu nhĩ. Đương ái dĩ thành vãng sự, hựu hà tất khổ khổ truy tầm? Cường cầu đắc bất đáoHạnh phúc,Cường cầu chỉ năng lạp đại nhĩ ngã đích liệt ngân, chỉ năng gia thâm nhĩ ngã đích thống sở. Như quả nhĩ chân đích tưởng tẩu, ngã vô ngôn, chỉ năng nhậm nhĩ khứ. Tằng kinh dĩ vi nhĩ thị phong tranh, ngã thủ trung ác trứ na căn tuyến, vô nhậm nhĩ phi hướng hà phương, ngã tối chung đô thị nhĩ đích quy chúc. Hiện tại chung vu minh bạch, kỳ thật ái nhĩ, tựu bất ứng cai thúc phược nhĩ. Phóng khí bất thị vô tư đích phụng hiến. Phóng khí nhĩ, giá bất cận thị đối nhĩ đích ái, canh thị đối ngã tự kỷ đích a hộ. Phóng khí nhĩ, ngã ngận thống tâm, đãn ngã bất hội hậu hối. Nhượng nhĩ tòng ngã đích sinh mệnh trung tiêu thất, thị nhân vi “Trường thống bất như đoản thống”. Đương ngã dung nhan tẫn lão, hành tương tựu mộc, ngã y nhiên bất hội hậu hối. Nhân vi tằng kinh ái quá nhĩ. Nhân vi ái nhĩ, sở dĩ hi vọng nhĩ khoái nhạc.

Hữu nhân thuyết quá giá cá thế giới bất hội hữu vĩnh hằng đích ái tình. Nhĩ ngã chi gian, như quả liên đoản tạm đích ái tình dã vô pháp tồn tại, bất như phóng khai bỉ thử. Ái nhĩ, tựu nhượng nhĩ khứ truy tầm nhĩ đích hạnh phúc. Chỉ yếu nhĩ khoái nhạc, ngã dã tựu khoái nhạc. Nhân vi ái nhĩ, tựu cai phóng liễu nhĩ.

Nhân vi ngã tri đạo, hữu nhất chủng ái khiếu tố phóng khí, na thị đối nhĩ tối thâm đích ái.