Thánh đản tiết ứng cai tống thập ma cấp lão sư hảo?

Như quả thị nhĩ tự kỷ tránh đích tiền nhĩ tựu mãi thập ma đô hành, như quả thị phụ mẫu cấp đích tiền hoàn thị bất dụng tống liễu, lão sư bất hội nhượng nhĩ môn hoa phụ mẫu đích tiền cấp tha môn mãi đông tây đích, như quả nhĩ trường đại liễu hoàn năng tưởng khởi lão sư đích giáo hối đích thoại, đáo thời hầu dụng tự kỷ tránh đích tiền thỉnh lão sư cật phạn đô hành truy vấn: Nhất bàn đô thị phụ mẫu cấp đích tiền a, ngã hiện tại thị tiểu học sinh, chẩm ma tránh tiền a?

Lão sư khẳng định ly bất khai thư, khả dĩ khảo lự tống lão sư thư, quan kiện thị nhĩ đối lão sư hỉ hoan khán thập ma loại hình đích thư tịch yếu liễu giải, như quả bất liễu giải khả dĩ tống ta kỳ tha đích lễ vật, như quả tri đạo lão sư đích ái hảo, na thị tối hảo bất quá liễu. 1, khả dĩ tống lão sư nhất chi định chế đích cương bút, thượng diện khắc hữu lão sư đích danh tự, hòa đối lão sư đích chúc phúc, hi vọng hạnh phúc đích sinh hoạt nhất trực bồi bạn trứ lão sư, một hữu phiền não; 2, tống nữ lão sư khả dĩ tống nhất thúc tiên hoa, hi vọng lão sư bỉ hoa nhi canh mỹ lệ, sinh hoạt bỉ hoa nhi canh xán lạn; 3, đông thiên lai liễu, nhĩ khả dĩ tống lão sư ôn noãn, nhượng tha cảm thụ đáo nhĩ đối tha đích thể thiếp dữ quan tâm. Tống noãn thủ bảo, tống xuất đích bất cận cận thị ôn noãn, hoàn hữu nhất phân nhĩ cấp tha đích cảm động, hoàn khả dĩ tống vi cân, thủ sáo, đa công năng lại nhân thảm, đô thị bảo noãn đích nga, tại tha hàn lãnh thời, cấp tha ôn noãn; 4, hoàn khả dĩ tống lão sư khả ái điểm đích lễ vật, tượng bão chẩm, âm nhạc hạp, thủy tinh đẳng, hi vọng năng nhượng lão sư phóng tùng hạ tâm tình, nhượng tự kỷ hoạt đích canh khinh tùng, canh thư thích. Hi vọng năng cú bang đáo nhĩ, chúc nhĩ vĩnh viễn khai tâm!

Tống hạ tạp hảo liễu, tiện nghi biểu tâm ý, tối hảo thị tự kỷ DIY đích.

Vi thập ma nhất định yếu tại thánh đản tiết tống lễ vật? Thập ma thời hầu đô khả dĩ tống a. Kỳ thật lão sư giá cá chức vị thị kí thần thánh hựu vô tư đích, thị hảo lão sư đô hi vọng tha đích học sinh năng thành tài, thành vi nhất cá hữu dụng đích nhân, tha bất nhu yếu nhĩ đích lễ vật, chỉ giảo nhĩ nhận chân học tập, tựu hành, như quả nhĩ chân yếu tống đích thoại ngã kiến nghị nhĩ tống nhất trương hạ tạp, tả thượng nhĩ chân tâm đích thoại ngữ hòa bảo chứng, nhiên hậu tả thượng chúc ngữ.

1, tống tiên hoa hoặc giả tiểu bồn tài: Như quả thị nữ lão sư đích thoại khả dĩ trực tiếp tống tiên hoa, nam lão sư tắc bất thích dụng liễu. Đặc biệt thôi tiến nhĩ khứ hoa điểu thị tràng tuyển cấu kỉ bồn ngận tinh trí đích lục sắc tiểu thực vật tống cấp lão sư, khả dĩ phóng tại lão sư đích bạn công trác thượng, đối vu lão sư đích kiện khang hòa mỗi nhật đích khoái nhạc chỉ sổ đô hữu gia phân đích tác dụng nga. 2, tống kỷ niệm tính lễ vật: Tống lão sư bạn công dụng phẩm trác diện trang sức phẩm hội phi thường thụ hoan nghênh, hựu thật dụng hựu hữu kỷ niệm ý nghĩa. Tượng cương bút, bút ký bổn ( nhật ký bổn ), nhật lịch đẳng đẳng, giới cách đô phi thường hợp lý, nhi thả hoàn thích hợp lão sư bạn công dụng đích tính chất. Hiện tại ngận đa sang ý võng trạm, điếm phô, đô khả dĩ bả lễ phẩm hòa thu lễ nhân cụ thể tình huống tương kết hợp, bỉ như: Cương bút khả dĩ khắc thượng lão sư đích danh tự, chúc phúc đích thoại úc! Cảm giác nhĩ đối lão sư hữu nhất định đích tình cảm, sở dĩ dụng nhất ta định chế đích lễ phẩm hội canh gia đặc biệt!

Lễ vật đích giới tiền quý trọng bất yếu khẩn, trọng yếu đích thị tâm ý, như quả chân yếu tống đích thoại, bình an quả, hạ tạp dã thị bất thác đích tuyển trạch.

Khán nhĩ đả tha ứng cai thị nữ lão sư ba. Tống lễ vật đương nhiên yếu đầu kỳ sở hảo. Ái đả phẫn đích tống ti cân a, phát tạp a, tiểu trang sức a, đô khả dĩ đích. Nhĩ thuyết 80 hậu dã bất tri đạo thập ma tính cách, hỉ hoan âm nhạc phủ? Bình thời thính thập ma ca, ứng cai liễu giải nhất hạ tường tế tình huống. Yếu thị bình thời hỉ hoan thính ca tống nhất cá hảo nhĩ cơ, MP3 đô hành. ( cá nhân kiến nghị nhĩ cơ, nhân vi nhĩ cơ thị háo tài, tổng năng dụng thượng, hiện tại đô hữu thủ cơ liễu MP3 dã hứa dụng bất thượng ) ái khán điện ảnh nhĩ tựu tống lưỡng trương điện ảnh phiếu. ( biệt tống đan trương ) tống kỉ trương xan ẩm quyên dã hành, điếm phô bỉ giác quảng phiếm đích điếm đích quyên. Ái độc thư tống bổn quốc ngoại danh trứ, ngận đa nhân đô ái khán âu châu danh trứ. Âu hanh lợi mạc bạc tang đích thư đô ngận bất thác. Như quả khóa đường loạn lão sư tổng hảm, tống kim tảng tử. Phản chính căn cư cụ thể tình huống tống ba, như quả nhĩ tế thuyết thuyết ngã hoàn năng cấp nhĩ tái tưởng tưởng.

Thánh đản tiết tống lão sư lễ vật, tuy nhiên thánh đản tiết thị nhất cá phong cuồng đích tiết nhật, đãn thị tống tống lão sư đích lễ vật, hoàn thị dĩ cảm ân vi chủ, khả dĩ tống lão sư nhất cá bình quả, biểu đạt chúc phúc đích ý tư, tái phối thượng tống nhất cá lễ vật, tựu thị đối lão sư tối hảo đích chúc phúc liễu. 1, tống cấp lão sư đích lễ vật, bạn công dụng phẩm trác diện trang sức phẩm kỳ thật phi thường phi thường thụ hoan nghênh. Tượng cương bút, bút ký bổn ( nhật ký bổn ), sang ý bút đồng đẳng lễ vật, giới cách đô phi thường hợp lý, nhi thả hoàn thích hợp lão sư bạn công dụng đích tính chất. Hiện tại ngận đa sang ý võng trạm, điếm phô, đô khả dĩ bả lễ phẩm hòa thu lễ nhân cụ thể tình huống tương kết hợp, bỉ như: Cương bút khả dĩ khắc thượng lão sư đích danh tự, chúc phúc đích thoại úc! Cảm giác nhĩ đối lão sư hữu nhất định đích tình cảm, sở dĩ dụng nhất ta định chế đích lễ phẩm hội canh gia đặc biệt! Giá loại lễ phẩm tống nam nữ lão sư đô bỉ giác hợp thích! 2, hoàn khả dĩ tống nhất ta bỉ giác thật dụng đích lễ vật. Tống tượng thị tiền giáp, bao bao, bôi tử đẳng lễ vật. Giá dạng đích lễ vật lão sư hội dụng đắc đáo, căn cư lão sư đích phong cách khứ mãi tựu hảo liễu. 3, giá cá kiến nghị thị nhĩ căn cư lão sư đích tính cách lai tống đích, bỉ như lão sư hỉ hoan đả phẫn thập ma đích, tựu tống nhất ta tha khả năng hội hỉ hoan đích sức phẩm thập ma đích; hoàn khả dĩ tống nhất ta ** loại đích lễ vật, tượng thị ** điếm hoặc thị ** khí loại đích lễ vật. Căn cư lão sư đích thân thể trạng huống xu tuyển trạch tựu hảo liễu. 4, định chế loại lễ vật: Khả dĩ khắc tự đích thủy bôi, bãi kiện đẳng đẳng, tại thượng diện tả thượng nhĩ đối lão sư đích chúc phúc, nhiên hậu khắc trứ nhĩ đích danh tự, giá dạng đích lễ vật ngận hữu thu tàng ý nghĩa, nhượng lão sư vĩnh viễn đô ký đắc nhĩ. Lão sư dã hội ngận khai tâm. Giá ta đô thị khả dĩ tống lão sư đích, đương nhiên dã khả dĩ tống nữ lão sư nhất thúc khang nãi hinh dã thị bất thác đích nga. Hi vọng khả dĩ bang trợ đáo nhĩ!