Trung quốc sinh hoạt sang tân phong hội, hôn lễ miêu CEO sướng đàm kết hôn hành nghiệp “Mỹ hảo tân sinh hoạt”

5 nguyệt 19 nhật, “2018 trung quốc sinh hoạt sang tân phong hội” tại quảng châu thiên hà cử bạn, giá tràng thịnh hội hấp dẫn liễu toàn quốc phạm vi nội “Cật hát ngoạn nhạc thụy” lĩnh vực ước 500 cá hạng mục cập sang thủy nhân, 40 gia quốc nội nhất tuyến đầu tư cơ cấu tham dữ, đáo tràng nhân sổ siêu quá thiên nhân. Tân sinh đại tiêu phí giả cụ hữu đa nguyên đích tiêu phí nhu cầu, giá dã sử đắc quốc nội đích sinh hoạt phục vụ sang tân trình hiện tỉnh phún thái thế. Chúng sở chu tri, dự trắc vị lai tối hảo đích phương thức, tựu thị sang tạo tha, nhi giá tràng thịnh hội, tụ tập đích đô thị đương đại trung quốc “Mỹ hảo sinh hoạt tân vật chủng” đích sang tạo giả hòa phát quật giả, tha môn toàn diện tham thảo liễu mỹ hảo sinh hoạt đại bối cảnh cập tiêu phí thăng cấp xu thế hạ, sinh hoạt phục vụ lĩnh vực đích sang tân sang nghiệp cơ hội.

Tòng tiêu phí xu thế thượng khán,90 hậu, 00 hậu tiêu phí giả tất tương thành vi chủ lưu tiêu phí nhân quần, tân hình đích sang nghiệp giả dữ tân hình đích tư bổn bất đoạn dũng hiện, tha môn tương thành vi sang đầu giới đích tân nhân loại, giá dã tựu ý vị trứ, đắc đáo tân nhân loại, tựu đắc đáo liễu thương nghiệp đích thiên hạ. Thế giới biến hóa đắc thái khoái,90 hậu hòa 00 hậu tương như hà dẫn lĩnh tiêu phí triều lưu? Sang tân sang nghiệp giả hựu ứng cai như hà tiến hóa, tài năng phù hợp tân đích tiêu phí thăng cấp xu thế? Hôn lễ miêu sang thủy nhân, CEO ngô khánh tông tiên sinh, ứng yêu lị lâm tịnh tham dữ dĩ “Mỹ hảo tân nhân loại, mỹ hảo tân sinh hoạt” vi chủ đề đích viên trác đối thoại, đối vu kết hôn hành nghiệp đích mỹ hảo vị lai phát biểu liễu tự kỷ đích khán pháp.

Hôn lễ miêu tòng sự đích thị kết hôn hành nghiệp, thị hòa ái tình tương quan đích hành nghiệp, thủy chung thị vi “Mỹ hảo tân sinh hoạt” phục vụ đích, dĩ gia đình vi đan vị, vi tân nhân môn đề cung canh mỹ hảo đích phục vụ, triều trứ mỹ hảo sinh hoạt đích mục tiêu bất đoạn tiền tiến. Hôn lễ miêu sang thủy nhân ngô khánh tông tiên sinh tại phân hưởng trung đàm đáo, tác vi toàn quốc lĩnh tiên đích nhất trạm thức hỗ liên võng kết hôn bình đài, dĩ “Vi vạn thiên tân nhân sang tạo mỹ hảo” vi sử mệnh, đối vu hôn lễ miêu đích thương nghiệp mô thức, chỉnh cá đoàn đội tại sang nghiệp quá trình trung kinh quá liễu hứa đa tham tác tư khảo hậu, trục tiệm nhận thức đáo kết hôn hành nghiệp đích cương nhu trình độ dĩ cập kỳ cao ngạch đê tần đích đặc điểm, dữ thử đồng thời, do vu tín tức bất đối xưng đái lai đích khách hộ nhu cầu dữ bất hoàn thiện đích phục vụ chi gian đích mâu thuẫn nhật tiệm tiêm duệ, sản sinh liễu các chủng bất hợp lý đích tiêu phí hắc mạc, bỉ như tùy ý chỉ phái nhiếp ảnh sư, kỹ thuật tham soa bất tề, triển kỳ đích dạng phiến vô pháp phản ánh nhiếp ảnh sư chân thật thủy bình; khổn bảng tiêu thụ vô xử bất tại; thối khoản vô xử khả tố đẳng, nhi kết hôn hành nghiệp bổn thân ứng cai thị hướng trứ mỹ hảo sinh hoạt mại tiến đích, giá đô thị ngã môn sở bất nguyện khán đáo đích. Vi liễu giải quyết giá chủng tín tức bất đối xưng, trực kích tiêu phí giả đích thống điểm, ngã môn hôn lễ miêu kiên trì dĩ nhất chủng nghiêm tuyển đích, nhất trạm thức đích thái độ, tá trợ hỗ liên võng bình đài, tẫn khả năng đề cao kết hôn hành nghiệp đích thấu minh độ, trí lực vu đái động tân nhất luân đích hành nghiệp biến cách.

Hôn lễ miêu sang thủy nhân ngô khánh tông tiên sinh tựu hôn sa nhiếp ảnh mô khối cử lệ, tiêu phí giả đích thống điểm tựu thị đối vu “Đối hóa bất đối bản” vấn đề tồn tại nghi vấn, khán đáo đích dạng phiến dữ tối hậu đích thành phiến tương khứ thậm viễn. Tại truyện thống đích ảnh lâu đích mô thức trung, tiêu phí giả đích tuyển trạch canh đa đích thị nhất chủng dạng phiến khu động, tiêu phí giả khán đáo đích dạng phiến khả năng thị xuất tự mỗ ta ** chi thủ, đãn hiện thật thị tối hậu nhĩ đích nhiếp ảnh sư khước một hữu giá dạng đích thủy bình vi nhĩ phách xuất giá cá hiệu quả, giá dã thị truyện thống ảnh lâu đích thống điểm. Thử ngoại, hiện tại hoàn hữu ngận đa ảnh lâu y cựu đình lưu tại nhân tạo bối cảnh trung, dĩ đồng dạng đích giác độ, đồng dạng đích tạo hình phách nhiếp đồng dạng đích động tác, lưu thủy tác nghiệp, khuyết phạp thành ý. Nhi hôn lễ miêu nhận vi, như kim đích “Tân nhân loại” tiêu phí giả đối vu hôn sa chiếu đích cá tính hóa, sang ý hóa, định chế hóa nhu cầu việt lai việt cao, như hà nhượng hôn sa chiếu biến đắc canh hữu giới trị, canh hữu ý nghĩa, canh thiếp cận tiêu phí giả dự kỳ, giá thủy chung thị hôn lễ miêu nhất cá trọng yếu đích nỗ lực phương hướng. Nhượng tiêu phí giả tuyển trạch tự kỷ tưởng yếu đích nhiếp ảnh sư, thông quá nhiếp ảnh sư quá vãng phách nhiếp quá đích chân thật tác phẩm, tiêu phí giả năng trực quan địa khán đáo tịnh tác xuất dự phán, nhiếp ảnh sư năng canh trực tiếp địa vi tiêu phí giả đề cung phục vụ, dung nhập canh đa đích cá tính hóa định chế, tòng nhi thật hiện tín tức canh gia đối xưng, giá tựu thị hôn lễ miêu cấp tiêu phí giả đề cung đích canh hữu giới trị đích phục vụ.

Quan vu tự kỷ đích “Mỹ hảo sinh hoạt”, hôn lễ miêu sang thủy nhân ngô khánh tông tiên sinh dã tại viên trác đối thoại trung phân hưởng liễu tự kỷ đích mỹ hảo —— tùy trứ hài tử đích xuất sinh, tha dã bộ nhập liễu tân đích nhân sinh giai đoạn. Mỹ hảo đích cảm thụ thị cộng thông đích, tha hi vọng năng tại hài tử thành trường đích quá trình trung bạn tùy hài tử, lưu hạ canh đa mỹ hảo.

Tại “Hỗ liên võng +” khái niệm đích ảnh hưởng hạ, việt lai việt đa đích truyện thống hành nghiệp tá trợ hỗ liên võng tiến hành cải tạo, vi liễu mãn túc nhân môn đối mỹ hảo sinh hoạt đích hướng vãng, hôn lễ miêu thông quá tín tức kỹ thuật đối kết hôn hành nghiệp tiến hành cách tân, canh gia cao hiệu đích đồng thời, đề cung liễu cao chất lượng nhất trạm thức phục vụ giải quyết sở hữu lưu trình đích khả năng tính, phù hợp liễu mục tiền tiêu phí thăng cấp đích xu thế. Hôn lễ miêu tác vi mục tiền quốc nội lĩnh tiên đích hỗ liên võng kết hôn bình đài, chuyên chú vu hỗ liên võng hôn khánh lĩnh vực, tương thủy chung kiên trì sang tân dữ kỹ thuật hoàn mỹ kết hợp, tòng nhi bất đoạn đề thăng hòa oạt quật phẩm bài thương nghiệp giới trị, dữ mỗi nhất đối tân nhân nhất đồng tẩu hướng mỹ hảo tân sinh hoạt.