Trư nhục bạch thái đôn phấn điều cao cấp

Bắc phương đích phong thổ nhân tình, bắc phương đích hào phóng bất ki, càn càn thúy thúy, tối chủ yếu đích nhất cá từ nhi tựu thị “Lợi tác”, thập ma sự đô càn tịnh lợi tác tòng bất nguyện ý tha nê đái thủy, nhi ngã môn đích bắc phương thái dã thị giá dạng đích. Nùng hậu đích tình, thập túc đích lượng, hậu trọng đích vị, đô thị bắc phương thái đích nhất đại đặc sắc, như quả hình dung bắc phương đích nhân thị “Lợi tác”, na ma hình dung bắc phương đích thái tựu thị “Quá ẩn” liễu. Thủ tiên tái tòng khu vực thuyết nhất hạ bắc phương thái. Bắc phương thái thị dĩ hoàng hà lưu vực dĩ bắc quảng đại địa khu, hoa bắc địa khu, kinh tân địa khu, đông bắc tam tỉnh, nội mông cổ địa khu, tấn, thiểm đẳng đại bộ địa khu, đô thị bắc phương thái đích phạm vi, thị dĩ tứ đại thái hệ chi nhất đích sơn đông thái vi chủ càn. Ngã tổng giác đắc giá cá bắc phương thái việt vãng bắc việt thuần chính đích. Tại giá lí hướng đại gia giới thiệu kỉ khoản ngã môn bắc phương nhân dẫn dĩ vi hào, nhĩ thục năng tường, hỉ văn nhạc kiến đích điển hình bắc phương thái. Đông bắc phương đương nhiên dĩ diện thực, đậu loại, trư dương nhục vi chủ yếu đích gia thường thực phổ. Tại hàn lãnh đích bắc phương đích đông thiên, mỗi niên cố định đích thời đoạn mỗi gia mỗi hộ đô hội nhất đại gia tử nhân nhất khởi khứ trí bạn đông thái, chủ yếu hữu đại bạch thái, la bặc đẳng đẳng. Đại bạch thái dụng lai tục đông hoặc giả yêm chế độc đáo đích toan thái. La bặc khả dĩ dụng lai tỏa ti tố thang hoặc giả trá hoàn tử. Nhi tuyết lí hống khả dĩ yêm chế thành tiểu thái, mỗi đốn tảo phạn tiền tòng quán tử lí lao xuất thiết khối nhi, na nhất tiểu điệp, dụng lai phối bạch mễ chúc ( ngã môn giá khiếu hi phạn ) hát thị tối sảng khẩu đích liễu. Thuyết khởi tuyết lí hống, bất đắc bất thuyết thuyết tuyết lí hống đôn đậu hủ giá đạo thái, trư du, nhiệt oa hạ thông, khương mạt nhục ti sang oa, hạ đậu hủ, tối hậu phóng nhập thiết thành tiểu khối nhi đích tuyết lí hống đồng đôn, một khai oa ni, tiện hội hương khí phác tị liễu. Quan vu ngã môn tục chỉnh chỉnh nhất đông đích đại bạch thái, ngã môn dã hữu ngận đa gia thường đích tố pháp đệ nhất, khả dĩ tẩy tịnh khứ thủy phân, tịnh gia nhập tương ứng đích điều liêu phóng nhập nhất khẩu hang trung, tối hậu tại hang khẩu gia phóng nhất khối đại thạch đầu, yêm thành toan thái, giá cá tại bắc phương kỉ hồ mỗi gia đáo liễu đông thiên đô hội yêm, tưởng cật đích thời hầu tựu lao xuất nhất khỏa, phóng nhục hoặc đậu hủ hoặc phấn điều nhất khởi đôn liễu, toan trung thấu trứ sảng lãng. Đại bạch thái đôn phấn điều tử ( tử phát e đích âm ), thị quang thị niệm khởi lai đô giác đắc quá ẩn đích nhất đạo thái, bắc phương đích gia thường thái lí hỉ hoan phóng phấn điều, thập ma thái đô khả dĩ phóng, trư nhục đôn phấn điều, đại bạch thái đôn phấn điều, toan thái đôn phấn điều, vân đậu đôn phấn điều… Bất nhất nhi đồng. Cật quán liễu ngư nhục đích bắc phương nhân, tại gia lí cật điểm sảng khẩu đích đại bạch thái đôn phấn điều tử thị nhất chủng nan đắc đích hưởng thụ. Lạt bạch thái. Bắc phương nhân ngận thiếu cật lạt, đãn thị tự hồ đối lạt bạch thái khước thị tình hữu độc chung. Mỗi niên đông thiên dã hữu nhân gia yêm chế lạt bạch thái, đãn thị một hữu yêm toan thái na ma phổ biến. Lạt bạch thái đích yêm chế khả vị thị nhất gia nhất cá vị, tối chính tông đích yếu chúc dĩ tiền ngã môn đích lão lân cư, nhất gia triều tiên nhân tác đích lạt bạch thái liễu. Tiên mỹ sảng khẩu, lạt vị hựu cương đáo hảo xử, mỗi niên lưỡng cá cữu cữu đô hội bang mang thừa bao tha môn gia đích bạch thái, giá dạng, ngã môn gia dã hữu nhất đông thiên đích chính tông lạt bạch thái khả cật liễu. Loạn đôn thuyết liễu kỉ cá bắc phương thái, khả dĩ đắc xuất, bắc phương thái tự hồ dĩ đôn văn danh, thuyết đáo bắc phương đích đôn tựu bất đắc bất thuyết thuyết loạn đôn giá đạo thái liễu. Thổ đậu, vân đậu, gia tử, phấn điều, nhục khối nhi tại đồng đôn, dã khả dĩ thị nhĩ tưởng đáo đích đông tây đô phóng đáo lí biên đôn, giá tài ứng liễu loạn đôn đích danh tự. Hoàn hữu nhất chủng thang, mụ mụ dĩ tiền thường tố đích, noãn vị khứ hàn, bất tri danh tự, cô thả khiếu tố loạn đôn thang ba.