Vi thập ma tiếu đích thời hầu hữu ngọa tàm

Bệnh tình phân tích: Nâm hảo, giá thị điển hình đích ngọa tàm đích, bất nhu yếu đặc biệt đích xử lý đích chỉ đạo ý kiến: Kiến nghị bình thời thích đương đích dụng nhãn, khả dĩ thích đương đích đồ mạt trân thị minh tích nhãn dịch, hữu trợ vu nhuận hoạt nhãn cầu đích

Mỗi cá nhân đích cơ sở điều kiện bất đồng, ngọa tàm dã thị biểu hiện bất đồng đích, nhĩ đích nhãn bộ ngọa tàm ngận minh hiển đích.

Ngọa tàm thị tại tiếu đích thời hầu tài hiển hiện xuất lai, tục xưng tiếu cơ, nhĩ tựu đa tiếu tiếu, kinh thường tiếu, khả năng hội trương xuất lai ba khứ nhãn đại đích thoại yếu tảo điểm thụy, bất yếu ngao dạ, dã khả dĩ đồ nhãn sương hòa băng phu

Ngọa tàm tối khinh dịch dịch xuất hiện tại đại nhãn tình hoặc nhãn tình lược đột đích nhân thân thượng, cấp nhân nhất chủng cách ngoại đích quan thiết cảm, thật tại, giá chủng nhãn tình khán thượng khứ cách ngoại đích hữu mị lực. Kỳ quan cảm dữ nhãn đại sở đái lai đích tiều tụy cảm tiệt nhiên bất đồng. Thật tại, giá tịnh phi thị nhãn đại, nhi thị nhãn luân táp cơ cục bộ phì hậu, chuyên nghiệp danh xưng khiếu “Cơ tính nhãn đại”, dân gian nhất bàn xưng chi vi “Ngọa tàm”. Nhi nhãn đại chủ yếu thị nhân chi phương đột xuất sở trí, như quả tương nhãn đại đương thành “Ngọa tàm” lai xử lý, na tựu bất hội hữu nhậm hà thành hiệu. Sở dĩ, hữu ngọa tàm nhãn tình đích nhân, nhãn tình cách ngoại đích hữu mị lực, cách ngoại đích mỹ lệ. Sở dĩ, như quả nhãn tình hữu ngọa tàm đích nhân, thiên vạn bất yếu cảm đáo nan quá, ứng cai cảm đáo hưng phấn, do vu nhĩ đích nhãn tình tài thị tối hữu mị lực đích. Ngọa tàm thị ngã môn trung quốc nhân dụng lai hình dung đích danh xưng, tương đương thiếp thiết sinh động. Ngọa tàm thị khẩn lân tiệp mao hạ duyên nhất điều ước tứ đáo thất hào mễ đái trạng long khởi vật, khán lai tự hồ nhất điều tàm bảo bảo hoành ngọa tại hạ tiệp mao đích biên duyên, tiếu khởi lai tài minh hiển, nhượng nhãn thần biến đắc khả ái. Biện nhận đích phương pháp thị nhãn đại thị tam giác hình, đãn ngọa tàm thị thỏa viên hình nhãn đại bất luận kiểm bộ biểu tình vi hà đô hội xuất hiện, ngọa tàm tiếu khởi lai tài hội cách ngoại minh hiển. Cơ bổn thượng hữu ngọa tàm đích nhân khán khởi lai hảo tượng nhãn tình hội tiếu, thị thập phân hữu mị lực đích nhãn tình, dữ nhãn đại cơ phu vấn đề tiệt nhiên bất đồng.

Thị a, hảo mỹ.

Ngận đa nhân thường thường tự oán tự ngải, thuyết tự kỷ hữu đại nhãn đại bất cú phiêu lượng, kỳ thật na thị nhân vi một hữu phân thanh thập ma thị nhãn đại thập ma thị ngọa tàm. Ngọa tàm hòa nhãn đại dung dịch hỗn hào. Ngọa tàm thị ngã môn trung quốc nhân dụng lai hình dung đích danh xưng, tương đương thiếp thiết sinh động, ngọa tàm thị khẩn lân tiệp mao hạ duyên nhất điều ước tứ đáo thất hào mễ đái trạng long khởi vật, khán lai hảo tượng nhất điều tàm bảo bảo hoành ngọa tại hạ tiệp mao đích biên duyên, tiếu khởi lai tài minh hiển, nhượng nhãn thần biến đắc khả ái. Nhãn đại tuy nhiên dã thị nhất đoàn đột xuất vật, đãn cự ly hạ tiệp mao giác viễn, thị đại lượng chi phương đôi tích tại nhân đích hạ nhãn kiểm bì hạ tổ chức trung cửu nhi cửu chi hình thành đích nhất bán viên hình đích đại trạng vật, chủ yếu thị chi phương đột xuất sở trí. Phân biện đích phương pháp thị nhãn đại thị tam giác hình, đãn ngọa tàm thị thỏa viên hình; nhãn đại bất luận kiểm bộ biểu tình vi hà đô hội xuất hiện, ngọa tàm tiếu khởi lai tài hội đặc biệt minh hiển. Cơ bổn thượng hữu ngọa tàm đích nhân khán khởi lai hảo tượng nhãn tình hội tiếu, thị thập phân hữu mị lực đích nhãn tình, dữ nhãn đại cơ phu vấn đề tiệt nhiên bất đồng.

Chính thường nhân đích thoại ngọa tàm giá đông tây ứng cai thị tiếu đích thời hầu tài hữu đích ba, bất tiếu dã hữu đô thị chỉnh xuất lai đích ba? Hiển kỳ toàn bộ ( đồ phiến lai nguyên võng lạc, bản quyền quá tác giả sở hữu ) chính thường đích bất năng tái chính thường, bất tiếu dã hội hữu đích.

1 ngọa tàm tiếu khởi lai hội đặc biệt minh hiển. Cơ bổn thượng hữu ngọa tàm đích nhân khán khởi lai hảo tượng nhãn tình hội tiếu, thị thập phân hữu mị lực đích nhãn tình, như quả nhĩ thị ngọa tàm na tựu bất dụng khổ não liễu, hữu ngọa tàm biểu kỳ dị tính duyên ngận hảo! Ngọa tàm nhãn hòa tửu oa nhất dạng, tại nhân quần trung xuất hiện tần suất ngận cao, đãn hữu đích nhân minh hiển, hữu đích nhân đích tựu bất minh hiển.

Đa khán khán ngận đa mỹ nữ soái ca, đô thị bất tiếu dã hữu ngọa tàm. Thái tiểu đích ngọa tàm kinh quá tiếu đích tễ áp xuất hiện, đãn như quả thị minh hiển đích ngọa tàm bất tiếu dã minh hiển. Hòa nhãn đại soa đắc thập vạn bát thiên lí.

Bất hảo ý tư ngã tựu thị ngọa tàm mi hắc hắc ngọa tàm mi tượng chinh đích ý tư thị tàm đầu tước vĩ thử nhân tất thành đại khí năng hoạt thời gian trường