Thánh đản tiết tống nam sinh thập ma lễ vật hảo?

Tham khảo nhất hạ ba hi vọng đối nhĩ hữu bang trợ bạch dương tọa 〔3 nguyệt 21 nhật —4 nguyệt 20 nhật 〕 nhiệt tình hựu tích cực đích bạch dương tọa, đối tự kỷ đích kỳ vọng ngận cao, đối bình phàm đích sự vụ giác vô pháp nhẫn thụ, hỉ hoan tân kỳ hựu cụ hữu giới trị cảm đích lễ vật, lai mãn túc tha đích hảo kỳ tâm. Lễ vật thanh đan: Nhất điều ngận biệt trí đích yêu đái, nhất chỉ ngận đặc thù đích cương bút, nhất điều ấn hoa ngận nhã trí đích lĩnh cân, tống tha đích lễ vật, nhất chỉ tạo hình đặc thù đích trân châu biệt châm, nhất bình cương thượng thị đích danh bài hương thủy, nhất cá tạo hình cập giới trị cảm thập túc đích thủ đề bì bao, nhất điều đồ án biệt trí đích ti cân, nhất kiện chất cảm cập thiết kế cụ phẩm vị đích ngoại sáo hoặc mao y. Kim ngưu tọa 〔4 nguyệt 21 nhật —5 nguyệt 21 nhật 〕 cước đạp thật địa đích kim ngưu tọa, vô pháp nhẫn thụ lãng phí huy hoắc đích sự tình phát sinh, chú trọng thật tế tính, hỉ hoan thu đáo đích lễ vật thị khả dĩ mã thượng tựu dụng đắc thượng đích đông tây, nhất điểm dã bất hội lãng phí điệu, dũ thật dụng dũ khai tâm. Lễ vật thanh đan: Nhất bình tổng hợp duy tha mệnh, nhất điều đồ án đại phương đích lĩnh đái, nhất cá tiểu ngưu bì đích bì bao, tống tha đích lễ vật, nhất sáo bảo dưỡng phẩm ( tha bình thời dụng đích phẩm bài ), nhất song hưu nhàn hài hoặc bố hài, nhất kiện đại phương đích mao y, nhất đỉnh thư phục khả ái đích mạo tử. Song tử tọa 〔5 nguyệt 22 nhật —6 nguyệt 21 nhật 〕 hoạt bát khai lãng đích song tử tọa, cầu tri dục vượng thịnh, điểm tử hựu đa, nhược chỉ thị tống tha nhất dạng lễ vật, tha nhất điểm dã bất hội giác đắc tiên, phản nhi giác đắc thập phân phạp vị, nhân thử, tối hảo dụng điểm tâm tư, tống tha ‘ nhất tổ ’ thánh đản lễ vật, đa dạng tính hựu thật dụng tính hỗn hợp, tha khả tựu hội khai tâm đích tiếu bất long chủy, bả ngoạn cá kỉ thiên dã bất yếm quyện, lánh ngoại khả biệt vong liễu tống tha nhất trương tinh trí hựu phụ thượng nhĩ thân mật chúc phúc đích gia đản tạp, tha khả thị tinh thần dữ vật chất đô ái đích ‘ tham tâm quỷ ’ ác! Lễ vật thanh đan: Nhất tổ văn cụ, nhất hạp ích trí du hí tổ, bì giáp, bút, yêu đái đẳng lễ hạp tổ, bì hài, bì đái, hưu nhàn bối bao, tống tha đích lễ vật, nhất tổ tiểu hương thủy lễ hạp, nhất hạp đa chủng khẩu vị tạo hình đích xảo khắc lực, nhất cá hóa trang phẩm lễ hạp. Cự giải tọa 〔6 nguyệt 22 nhật —7 nguyệt 23 nhật 〕 ôn nhu thể thiếp hựu thiện giải nhân ý đích cự giải tọa, thị cá ái gia hựu luyến gia đích điềm mật đích nhân, tha la mạn đế khắc đích lãng mạn, nhượng nhĩ ái đích oa tâm, nhi hỉ hoan gia cư sinh hoạt hòa ưu nhàn sinh hoạt phương thức đích tha, tống cấp tha nhất phân gia sức dụng phẩm, na cổ ôn hinh thiếp tâm đích lễ vật, tương hội lệnh tha thời thời khắc khắc đích tư niệm trứ nhĩ ni! Lễ vật thanh đan: Lưỡng cá tâm hình đích điềm mật kháo điếm, nhất trản tạo hình nhu hòa đích đài đăng, nhất sáo miên chất đích hưu nhàn phục trang, nhất bình khẩu vị giai đích hương tân tửu, nhất điều nhu nhuyễn thư thích đích địa thảm, nhất kiện toàn bạch sắc miên chất đích dục bào, lưỡng cá khả ái đích mao nhung ngoạn cụ tổ, nhất sáo sắc thải điển nhã đích chỉ giáp du. Sư tử tọa 〔7 nguyệt 24 nhật —8 nguyệt 23 nhật 〕 kiêu ngạo hựu sảng lãng đích sư tử tọa, tổng thị chúng nhân chú mục đích tiêu điểm nhân vật, hựu ái xuất phong đầu đích tha, thường nhượng nhân giác đắc hữu điểm dao bất khả cập, kỳ thật tha ngận thúy nhược, nhu yếu tình nhân đích đông ái, chi trì hòa y kháo, giá ái hảo nhiệt nháo đích tha, tối hỉ hoan hoa lệ khai tâm đích thánh đản lễ vật, lai mãn túc tha đích hư vinh tâm.

Vi cân thánh đản tiết dĩ nhập đông, thiên khí đô ngận hàn lãnh, nhân thử tống nam hữu nhất điều vi cân dã thị ngận hảo đích tuyển trạch, vi cân vi tại bột thượng, noãn tại tâm đầu, ngụ ý trứ giá cá đông thiên bất thái lãnh, ái ý bao vi tại thân bàng. Đương nhiên như quả nam hữu bất hỉ hoan vi cân, tống lĩnh đái dã thị bất thác đích. Thủ biểu sấn trứ thánh đản tiết chi tế tống nam hữu nhất khối tâm nghi đích thủ biểu, tức hữu phân lượng hựu hữu ngụ ý, biểu kỳ phân phân miểu miểu tại tưởng niệm trứ đối phương. DIY xảo khắc lực xảo khắc lực bất cận thị tình nhân tiết nữ hài tống cá nam hài đích lễ vật, tại thánh đản tiết đồng dạng dã khả dĩ tống. Bất quá nhĩ khả dĩ hoa điểm tâm tư, tố cá DIY sang ý xảo khắc lực, dụng xảo khắc lực lai biểu đạt nhĩ đích tâm ý.

A a, tuy nhiên bất tri đạo nhĩ nam hữu hỉ hoan thập ma lễ vật, đãn thị ngã tựu trạm tại nhất cá nam hài đích giác độ cấp nhĩ điểm đại chúng đích tham khảo, hi vọng đa đa thiếu thiếu khả dĩ cấp nhĩ điểm kiến nghị: Nhất, 《 tống nhất phân thật dụng loại đích lễ vật 》: Tống nam bằng hữu đích thật dụng lễ vật hữu tình lữ trang a, tình lữ bối bao a, tình lữ điếu trụy a, danh bài cương bút a, tiền bao, thế tu đao, bì đái đẳng đẳng, đô thị bỉ giác thường kiến nhi thật dụng đích lễ vật; nhị, 《 tống nhất phân trân quý loại đích lễ vật 》: Giá cá hữu thủ biểu a, đả hỏa cơ a, trí năng thủ cơ a, PSP a, MP5 a, sổ mã tương khuông, sổ mã tương cơ chi loại đích. Bất quá bỉ giác quý, nhĩ tự kỷ bả ác nhất hạ la, a a. Tam, 《 tống nhất phân sang ý loại đích lễ vật 》: Như tối giai nam hữu chứng thư a, ái tình kiến chứng thánh chỉ a, kháng bì lao năng lượng thủ liên a, cá tính khắc tự cương bút a, thần kỳ biến sắc bôi a, ái tình thượng thượng thiêm a, hội thuyết thoại đích tình lữ thược thi khấu a đẳng đẳng. Kỳ thật đối vu sang ý loại đích lễ vật, 《 nhất tâm nhất ý lễ phẩm điếm 》 na lí hữu ngận đa ngận đa kiến nghị, nhĩ khả dĩ khứ sưu tác nhất hạ giá cá võng trạm, na lí tương tín nhĩ khả dĩ hữu canh đa canh toàn diện đích kiến nghị. Ngã mỗi thứ tống lễ đô cơ bổn na lí trảo kiến nghị đích, thân thân kinh nghiệm thôi tiến. A a, đại khái tựu la sách giá ma đa ba, hi vọng nhĩ năng tòng trung tuyển trạch nhất phân hợp thích nhĩ đích ba! Chúc phúc nhĩ môn khai tâm khoái nhạc.

Tống đả hỏa cơ, tống y phục, tống vi cân, tống tiên hoa… Như quả thị chân tâm tương ái đích nhân, ngã tưởng tống nhất cá bình quả cấp tha, tha dã hội thể hội đáo nhĩ đích ái, hội cảm đáo hạnh phúc đích.