Tân đấu la đại lục phá giải bản thị nhất khoản tinh thải đích giác sắc phẫn diễn du hí, tha vi ngoạn gia đề cung liễu nhất cá độc nhất vô nhị đích thể nghiệm. Tại du hí trung, nhĩ khả dĩ trầm tẩm tại tiểu thuyết đích kịch tình chi trung, thành vi chủ giác tịnh thân thân kinh lịch kỳ trung đích cố sự tình tiết. Nhĩ khả dĩ chiêu mộ kịch trung thục tất đích giác sắc tiến hành bồi dưỡng hòa mạo hiểm, bất đoạn đề thăng đẳng cấp, tịnh vi tự kỷ đích đoàn đội thu tập cường đại đích hồn hoàn dĩ đề thăng chiến đấu lực. Thử ngoại, du hí đích họa diện biểu hiện phi thường xuất sắc, năng cú cấp ngoạn gia đái lai toàn tân đích thị giác thịnh yến. Các chủng bức chân đích chiến đấu tràng cảnh hòa khốc huyễn đích kỹ năng đặc hiệu, nhượng du hí đích ngoạn pháp canh gia thứ kích.

Tân đấu la đại lục phá giải bản thủ du đặc điểm

1, tân đấu la đại lục phá giải bản du hí đích tự do độ ngận cao, đối vu giác sắc đích bồi dưỡng hữu đa chủng lưu phái khả cung tuyển trạch.

2, ngoạn gia khả dĩ căn cư tự kỷ đích hỉ hảo hòa sách lược lai bồi dưỡng tự kỷ đích giác sắc.

3, giá khoản thủ cơ du hí tiết tấu phi thường khoái, tha đích cao tự do độ đái cấp ngoạn gia canh đa đích tự chủ tính, nhượng dụng hộ khả dĩ căn cư tự kỷ đích cá nhân thời khắc tiến hành chiến đấu.

4, du hí đích kinh điển cố sự tình tiết bị phục khắc đáo du hí trung, ngoạn gia khả dĩ đối kịch tình tố xuất ảnh hưởng.

5, du hí đích họa diện biểu hiện phi thường ưu tú, các chủng khốc huyễn đích kỹ năng đặc hiệu hòa giác sắc nhân vật tạo hình dã ngận dưỡng nhãn.

Tân đấu la đại lục phá giải bản hạ tái ưu thế

1, tân đấu la đại lục du hí đích nội dung phi thường phong phú, hữu hứa đa tinh trí đích giác sắc cung ngoạn gia tuyển trạch, mỗi cá giác sắc đô hữu bất đồng đích đặc điểm hòa kỹ năng.

2, du hí đích phó bổn nội dung dã phi thường phong phú, nhượng ngoạn gia khả dĩ khinh tùng hưởng thụ du hí đái lai đích nhạc thú.

3, ngoạn gia khả dĩ khai thủy luân hồi tái tu luyện đích du hí, nhượng nhĩ bất cận khả dĩ tu luyện đắc canh thâm, hoàn khả dĩ canh tân nhĩ đích lĩnh tiên ưu thế.

4, sở hữu tinh thải đích tràng cảnh đô khả dĩ tại giá lí vi nhĩ trọng hiện, bằng hữu khả dĩ tại du hí trung giao bằng hữu.

5, nhất cá cự đại đích du hí thế giới đẳng trứ nhĩ khứ tham tác, du hí đích nội dung khẳng định bất hội nhượng nhĩ giác đắc vô liêu.