Tuyết cơ chi hậu vấn tình vũ hữu thập ma đả toán, tình vũ thuyết tưởng nhượng tuyết cơ thu liễu tha, tha nguyện ý tố tuyết cơ đích nha hoàn hoặc giả hộ vệ, kế tục bảo hộ tần quốc. Tuyết cơ phi thường cảm động, đãn thị hoàn thị bất nguyện ý nhượng tình vũ chỉ đương cá nha hoàn, chỉ thị bả tha lưu tại thân biên, dĩ hậu tựu đương tố tự kỷ đích tỷ muội ba.
Nhất lộ triều hoàng cung bôn khứ, thủ trung ác trứ na cá bất toán thái trọng đích hạp tử, khinh khinh thán liễu khẩu khí, thác bạt anh thị hảo tương quân, bất quang sát địch anh dũng, canh hữu nhất khỏa xích đảm trung tâm. Chỉ thị khả tích, tòng kim dĩ hậu, tần quốc tái một hữu giá dạng đích tương quân liễu. Tẩu đáo trắc điện đích thời hầu ngộ đáo liễu vương thùy, vương thùy thuyết phù kiên thân thể bất thích, bất nguyện ý kiến nhân.
Tuyết cơ xuất liễu khẩu khí, hoàn thị sấm liễu tiến khứ. Tha đích sự tình thị đại sự tình, sở dĩ do bất đắc phù kiên bất kiến liễu.
Thôi môn nhi nhập.
Khả thị na hữu phù kiên đích ảnh tử, tha hựu thối hồi liễu thiên điện, tương vương thùy lạp liễu tiến khứ, vương thùy dã cật liễu nhất kinh, nhượng cung nhân môn cản khoái khứ tầm. Tuyết cơ tương môn quan thượng, vi vi thán liễu khẩu khí.
Tha tri đạo phù kiên khứ thập ma địa phương liễu.
Tần quốc đích hậu cung, mỗi nhất gian phòng đô hữu mật thất, tha phạ thị bả tự kỷ tàng tại mật thất liễu ba. Đại để tòng ngận tiểu ngận tiểu đích thời hầu, phù kiên tựu hữu giá dạng đích tập quán, đương ngộ đáo ma phiền một hữu bạn pháp giải quyết đích thời hầu, tha tựu hỉ hoan bả tự kỷ quan tại hiệp tiểu mật bế đích không gian lí, nhiên hậu tự kỷ lý xuất nhất điều đầu tự lai, đẳng tha tái thứ tòng hắc ám trung tẩu xuất đích thời hầu, vãng vãng đô hội hữu xuất nhân ý biểu đích quyết định.
Tuyết cơ tri đạo mật thất đích cơ quan tại thập ma địa phương, tương trác thượng đích chúc đài toàn chuyển liễu cá phương hướng, nhiên hậu mật thất tựu đả khai liễu. Thính đáo lí diện tự hồ hưởng khởi liễu nhất thanh thiển hô thanh, tha vi vi dương liễu dương chủy giác, nguyên lai tha quả nhiên tại lí diện nha.
“Phù kiên, nhĩ hoàn hảo ba?” Tuyết cơ hữu ta đam tâm địa tẩu liễu tiến khứ, phù kiên sĩ khởi na song mãn bố huyết ti đích nhãn tình khán liễu tuyết cơ nhất nhãn, tượng thị nịch thủy đích hài đồng phát hiện liễu tối hậu nhất căn cứu mệnh đạo thảo nhất bàn, khẩn khẩn địa duệ trụ tuyết cơ đích thủ, khước thị bất thuyết thoại.
Bất thị thác bạt anh đích sự tình. Tuyết cơ tại tâm trung mặc liễu mặc, tuy nhiên thác bạt anh đích sự tình dã ngận ngận trọng yếu, đãn thị bất chí vu nhượng phù kiên như thử thương thần, sở dĩ cổ mạc trứ giá sự tình dã chỉ năng hòa na cá nhân hữu quan hệ liễu.
“Thị hiểu kiêu xuất liễu sự tình mạ?”
Tòng lai, chỉ hữu khả túc hồn hiểu kiêu nhất nhân, khả dĩ nhượng anh minh duệ trí như phù kiên, dã triển lộ xuất hoàn toàn thất thái đích nhất diện. Phù kiên điểm liễu điểm đầu, tương thân tử kháo tại liễu tuyết cơ đích kiên thượng.
“Ngã đích tham tử, truyện hồi liễu phôi tiêu tức.”
“Tha chẩm ma liễu?” Tuyết cơ giác đắc hữu ta kỳ quái, nhược thuyết hiểu kiêu chân đích xuất liễu đại sự tình đích thoại, vi thập ma nhuế lâm bất lai tín cáo tố tha môn ni? Thuyết khởi nhuế lâm, mạo tự dĩ kinh hữu ngận trường nhất đoạn thời gian một hữu hòa tự kỷ thông tín liễu. Thị nhân vi tây lương na biên nhất thiết thuận lợi, sở dĩ một hữu thông tín đích tất yếu ni?
Hoàn thị thuyết, na biên đích tình huống nhất phiến hỗn loạn, tha dĩ kinh bất tri đạo ứng cai tòng thập ma địa phương khai thủy thuyết khởi liễu mạ?
“Tha bị chu công đán tù cấm liễu.” Phù kiên khẩn khẩn ác trụ quyền đầu, “Tảo tri đạo tha thị na dạng đích bạch nhãn lang, ngã môn đương sơ tựu bất ứng cai bang tha đích. Ngã môn bang tha giải quyết liễu na đạt mộ bạn loạn đích sự tình, tha phản đảo thị ân tương cừu báo liễu.”
“Tha vi thập ma yếu tù cấm hiểu kiêu ni?” Tuyết cơ thán liễu khẩu khí, dã bất tri đạo giá tiêu tức đáo để khả kháo bất khả kháo, tuy nhiên phù kiên thuyết thị tha đích tham tử truyện hồi lai đích tiêu tức, dã bất tri đạo giá tiêu tức đích chuẩn xác tính hữu đa thiếu, na nhân thị thùy, hựu đáo để an liễu như hà đích cư tâm.
Phù kiên tại hiểu kiêu đích vấn đề thượng hội thất khứ lãnh tĩnh, sở dĩ hiện tại chỉ năng do tha khứ tư khảo khứ phán đoạn liễu.
“Ngã bất tri đạo, na nhân tại tín lí một hữu thuyết.” Phù kiên duệ trứ tuyết cơ đích thủ canh khẩn liễu, “Ngã tri đạo nhĩ hội hoài nghi giá tiêu tức đích xác thiết tín, ngã dã tri đạo nhĩ tưởng tòng trường kế nghị, đãn thị giá sự tình ngã chân đích đẳng bất liễu liễu, ngã bất dung hứa hiểu kiêu ngộ đáo nhậm hà đích nguy hiểm, sở dĩ tức tiện chỉ hữu vạn phân chi nhất đích khả năng, ngã đô yếu khứ cứu tha.”
“Nhĩ yếu chẩm ma cứu tha?” Tuyết cơ tương thủ tòng phù kiên đích thủ lí trừu liễu xuất lai, phách liễu phách tha đích kiên bàng, tưởng nhượng tha lãnh tĩnh hạ lai.
“Ngã yếu xuất binh khứ tây lương, cứu xuất hiểu kiêu, thuận đái diệt liễu yến quốc.” Phù kiên nhãn mâu trung mạo xuất liễu nhất đoàn hỏa lai liễu, thuyết đắc dị thường quyết tuyệt.
Tuyết cơ thán liễu khẩu khí, quả nhiên tại hiểu kiêu đích vấn đề thượng, phù kiên thị trùng động nhi khủng phố đích, tựu bằng trứ giá nhất phong dã bất tri đạo thị chân thị giả đích tín, tha tựu yếu phát binh công đả tây lương mạ? Nhi thả tựu toán hiểu kiêu chân đích bối tù cấm liễu, dã bất chí vu giá dạng đại động càn qua ba.
Nhi thả, hữu mộ dung thùy tại, hiểu kiêu chẩm ma khả năng bị tù cấm ni? Hiểu kiêu thị phù kiên đích tâm, hựu hà thường bất thị mộ dung thùy đích nhất thiết ni? Na cá nam nhân hội bảo hộ hảo tha đích.
“Hoàng thượng, hiểu kiêu thân biên hữu mộ dung thùy, nhĩ tựu phóng tâm ba. Mộ dung thùy thị vạn nhân địch, chu công đán tựu toán chân tâm tưởng yếu bảng giá hiểu kiêu, dã một hữu na cá bổn sự.”
“Ngã bất chỉ vọng tha.” Phù kiên lãnh lãnh thổ xuất giá ngũ cá tự, như quả mộ dung thùy tại hiện tràng đích thoại, lưỡng nhân nhất định hựu hội đả khởi lai. “Tha thị cá hỗn đản, kinh thường nhượng hiểu kiêu nhân vi tha đích duyên cố nhi thụ thương, hữu đích thời hầu hoàn yếu hiểu kiêu bảo hộ.”
Tha tưởng khởi na nhất vãn, hiểu kiêu vi liễu mộ dung thùy, tại tự kỷ diện tiền khoan y giải đái, tưởng trứ yếu bả tha hiến cấp tự kỷ, dĩ cầu hoán lai mộ dung thùy đích tự do.
Tuyết cơ thổ liễu khẩu khí, cương chuẩn bị tranh biện nhất cú, một hữu tưởng đáo phù kiên kế tục thuyết đạo, “Ngã dã thị cá hỗn đản, ngã dã thâm thâm thương hại quá hiểu kiêu.”
Tha tưởng khởi na nhất nhật, nhân vi ngũ thạch tán đích duyên cố, tha cánh nhiên tương hiểu kiêu tù cấm tại liễu trắc điện đích mật thất liễu, cấp liễu dương thiệt mộng khả thừa chi cơ, nhượng thương hại liễu hiểu kiêu.
Tuyết cơ thán liễu khẩu khí, hữu ái tựu hội hữu thương hại, giá tự hồ tảo tựu thành vi liễu định luận nhất bàn.
“Hảo liễu, giá kiện sự tình ngã môn hoàn thị tòng trường kế nghị đích hảo, thả bất thuyết giá chỉ điều đích chân giả, tựu toán thuyết đích thị sự thật, tần quốc nhất cộng khả dĩ phái xuất đa thiếu sĩ binh lai ni? Thị tây lương hòa yến quốc đích đối thủ mạ? Nhi thả ngã môn dĩ kinh đả liễu bán niên đích chiến liễu, quốc khố không hư, tiền lương dã bất cú.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan trọng sinh đế vương phi thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) trọng sinh đế vương phi toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.