Dực nhật thanh thần.
Vân tranh cân dung thước chuẩn bị cầu kiến chu gia chủ thượng, khước một tưởng đáo hoàn một đẳng ly khai chu khách viện lạc, tiện ngộ đáo liễu chu thu trì dĩ cập tây dã duy dung.
Thử sự tiện các trí liễu hạ lai.
Nhi chu thu trì hòa tây dã duy dung cương hảo tưởng kiến kiến giá cá vị lai đích nhi tức phụ, tác tính tựu lạp trứ tha môn lưỡng nhân khứ cật liễu tảo thiện.
Lánh nhất biên, tiểu hỏa bạn môn dã đắc tri vân tranh lưỡng nhân khứ bạn sự liễu, sở dĩ tha môn chỉ hảo lưu tại khách phòng nội tu luyện, tất cánh cự ly thiên âm ma cảnh đích khai khải, hoàn hữu bán cá nguyệt đích thời gian.
Tha môn bách thiết địa tưởng tương tu vi đề thượng khứ.
Nhi biên giới, chính thị nhất cá tu luyện linh lực đích hảo địa phương, nhân vi thử xử đích linh khí cách ngoại nùng úc.
…
Cửu nguyệt các, thiên điện đại đường.
Thị nữ môn tương nhất đạo đạo tảo thiện đoan thượng phạn trác, bất đáo phiến khắc đích thời gian, trác diện thượng tựu bãi mãn liễu các chủng thái hào, đại đa sổ đô thị thanh đạm bất du nị đích.
Chu thu trì ôn nhu địa khán trứ vân tranh, dụng công khoái giáp liễu nhất cá giáo tử đáo vân tranh đích oản thượng, tiếu trứ đạo: “Giá giáo tử hảo cật, thường thường.”
“Tạ tạ bá mẫu.” Vân tranh hạm thủ nhất tiếu.
“Bất dụng giá ma khách khí.” Chu thu trì khinh tiếu, tùy hậu tha hựu giáp liễu nhất cá đồng dạng nhục hãm đích giáo tử cấp dung thước.
“Thước nhi, nhĩ thường thường.”
Tây dã duy dung dã pha vi khẩn trương, khai khẩu giới thiệu đạo: “Giá thị nhĩ nương thân thủ tố đích.”
Dung thước đê mâu khán trứ oản trung đích giáo tử, sĩ đầu khán hướng chu thu trì hòa tây dã duy dung lưỡng nhân, thần giác vi vi câu khởi, khinh thanh đạo: “Tạ tạ.”
Chu thu trì hòa tây dã duy dung lưỡng nhân lăng trụ, tha môn cư nhiên khán đáo thước nhi tiếu liễu, giá hoàn thị thước nhi đệ nhất thứ đối tha môn tiếu.
Giá tự hồ, nhất thuấn gian, tương tha môn đích cự ly lạp cận liễu ta hứa.
Phu thê lưỡng nhân tâm trung cuồng hỉ.
Vân tranh kiến đáo giá nhất mạc, mi sao vi dương.
Chu thu trì nhẫn bất trụ thôi xúc đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá biệt quang khán trứ liễu, khoái thường thường a.”
“Hảo.” Vân tranh ứng hạ, tha dụng khoái tử giáp khởi giáo tử giảo liễu nhất khẩu, bì bạc hãm đa, vị đạo ngận hương, hoàn hữu nhiệt đằng đằng đích khí.
“Hảo cật.”
Vân tranh hòa dung thước lưỡng nhân dị khẩu đồng thanh địa thuyết đạo.
“Hảo cật tựu hành, hảo cật tựu hành.” Chu thu trì diện lộ hân hỉ, phát tự nội tâm địa tiếu liễu, tha hựu dụng công khoái hựu giáp liễu kỉ dạng bất đồng đích thái hào, phóng tại lưỡng nhân đích oản trung.
“Giá tiểu bao tử hòa điềm thang đô thị duy dung tố đích, giá đào linh cao thị ngã tố đích.” Chu thu trì mi sao đái trứ tiếu ý, tha na phiêu lượng đích dung nhan thượng thiêm liễu kỉ phân kích động.
Vân tranh tiếu đạo: “Bá mẫu, bá phụ, nhĩ môn dã cật a.”
“Hảo.” Chu thu trì sảo sảo lãnh tĩnh, điểm đầu nhất tiếu.
Vân tranh vấn đạo: “Bá phụ hội trù nghệ a?”
“Hội nhất điểm.” Tây dã duy dung thần tình ôn hòa, chủy giác cầm trứ ôn nhuận đích tiếu ý.
Chu thu trì văn ngôn, tự thị tưởng khởi liễu mỗ ta ký ức, tiếu trứ đả thú đạo: “Nhược đương niên tha bất thị hội trù nghệ, ngã khả năng tựu bất hội cân tha kết duyên liễu. Ngã thập phân trọng khẩu phúc chi dục, sở dĩ giá ma đa niên dĩ lai, tha nhất trực đô hội vi ngã chuẩn bị thiện thực.”
“Nguyên lai như thử, bá phụ bá mẫu lưỡng nhân hoàn chân thị bàn phối.” Vân tranh hoảng nhiên địa điểm đầu, tùy hậu trắc thủ khán trứ thân bàng đích tuấn mỹ nam nhân, đối trứ tha vi vi nhất tiếu.
Dung thước: “……”
Tây dã duy dung hoài trứ kỳ đãi đích tâm tình, tuân vấn đạo: “Thước nhi đích trù nghệ như hà?”
Dung thước mân thần: “… Ứng cai miễn cường năng nhập khẩu.”
“Cáp cáp, một sự đích, giá cá khả dĩ luyện đích.” Tây dã duy dung diện sắc dam giới địa tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu đái trứ khiểm ý địa vọng trứ vân tranh thuyết đạo: “Vân tranh tiểu cô nương, dĩ hậu ngã nhượng tha đa luyện luyện trù nghệ.”
Vân tranh hàm tiếu điểm đầu, “Bá phụ, bá mẫu, nhĩ môn hoán ngã tranh nhi hoặc giả tranh tranh tựu hành.”
Chu thu trì ôn nhu địa thuyết đạo: “Hảo, nhĩ hiện tại dĩ kinh thị thước nhi đích vị hôn thê liễu, ngã môn lưỡng cá một hữu thập ma khả dĩ cấp nhĩ đích, giá cá nhĩ thu trứ.”
Chu thu trì khởi thân, lạp khởi vân tranh đích thủ, tương nhất cá điêu trác đắc ngận phiêu lượng đích trữ vật giới chỉ phóng tại vân tranh đích chưởng tâm thượng.
“Bá mẫu, giá……”
Chu thu trì khinh thanh đạo: “Thu trứ ba, như quả nhĩ bất tưởng nhận ngã môn đích thoại, tựu bả tha hoàn cấp ngã môn.”
Vân tranh văn ngôn, chỉ hảo thu hạ.
Tây dã duy dung dã nã xuất nhất cá trữ vật giới chỉ đệ cấp dung thước, đái trứ kỳ phán đích thần sắc vọng trứ tha, “Thước nhi, giá thị đa nương tưởng cấp nhĩ đích.”
Dung thước trầm mặc phiến khắc, tại phu thê lưỡng nhân khẩn trương hựu thảm thắc đích nhãn thần hạ, tha thân thủ tiếp hạ giới chỉ, “Tạ tạ.”
“Bất dụng giá ma khách khí.” Giá thị ngã môn năng cú bổ thường nhĩ đích nhất điểm đông tây nhi dĩ.
Chu thu trì nhãn khuông thấp nhuận, tha bình phục trứ kích động đích tình tự, tái thứ nhập tọa.
Chu thu trì tự thị tưởng khởi liễu thập ma, vấn đạo: “Đối liễu, nhĩ môn kim tảo tưởng khứ na lí?”
Dung thước khai khẩu đạo: “Trảo chu gia chủ thượng, ngã môn tưởng lưu tại giá lí đa nhất ta thời nhật, đẳng đãi tiến nhập thiên âm ma cảnh đích thời cơ.”
Chu thu trì văn ngôn, thần sắc vi kinh.
“Nhĩ môn yếu khứ thiên âm ma cảnh?” Tha ngữ khí đam ưu.
Vân tranh hạm thủ đạo: “Thị đích, bá mẫu, ngã môn hữu bất đắc bất khứ đích lý do.”
Chu thu trì mi nhãn ưu sầu, hoãn hoãn đạo: “Thiên âm ma cảnh lí diện ngận nguy hiểm, nhược thị khả dĩ, ngã chân đích bất hi vọng nhĩ môn tiến khứ, đãn nhĩ môn dĩ kinh hạ định quyết tâm yếu khứ thiên âm ma cảnh, ngã dã bất hội trở lan nhĩ môn. Thước nhi, tranh nhi, nhĩ môn phóng tâm địa đãi tại chu gia đảo ba. Kỳ dư đích sự, ngã hội cân chủ thượng thuyết.”
“Bá mẫu, giá hội bất hội ma phiền nhĩ môn?” Vân tranh vấn.
Chu thu trì tiếu liễu, “Hữu thập ma ma phiền đích? Tuy nhiên ngã dĩ kinh giá nhân liễu, đãn ngã tại chu gia bất chí vu nhất điểm địa vị đô một hữu, chủ thượng tịnh bất thị nhất cá bất giảng nhân tình đích nhân, nhĩ môn thị ngã đích nhi tử hòa vị lai nhi tức, tại chu gia đảo đậu lưu đa nhất đoạn thời gian, giá thị lý sở đương nhiên đích.”
“Canh hà huống, tức sử một hữu ngã, nhĩ môn dã năng đãi tại chu gia đảo. Chỉ thị dụng đích phương thức bất nhất dạng nhi dĩ.”
Thước nhi thân vi ngũ châu đế tôn, dĩ tha đích thân phân, cân phụ thân tiến hành giao thiệp đích thoại, hữu cửu thành đích khả năng tính năng đãi tại chu gia đảo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan đệ nhất đồng thuật sư thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đệ nhất đồng thuật sư toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.