‘ ba tháp ’ đích nhất thanh, nhập tràng yêu thỉnh giản tòng chung ly vô uyên hoài trung điệu lạc tại địa.
Nhi nam cung thanh thanh trầm mặc bất ngữ.
Chung ly vô uyên kiến trạng, cấp thiết địa đối nam cung thanh thanh đạo: “Thanh thanh, ngã bất hội khứ đích, ngã hội nhượng nhân tương giá nhập thường yêu thỉnh giản hoàn cấp trần sư tỷ.”
“Ân.” Nam cung thanh thanh ngữ khí đạm đạm.
Tựu tại nam cung thanh thanh dục yếu mại khai bộ phạt ly khai đích thời hầu, thủ oản khước bị chung ly vô uyên thân thủ nhất bả lạp trụ, nam cung thanh thanh hồi thủ khán tha, nhãn thần đái trứ bình tĩnh đích thần sắc.
Chung ly vô uyên thâm thâm địa vọng trứ tha đích nhãn tình.
Lưỡng nhân cương trì liễu phiến khắc.
Khước nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai.
Đẳng nam cung thanh thanh sĩ thủ thôi khai tha đích thủ hậu, chung ly vô uyên diện sắc ảm đạm liễu kỉ phân, tha nhãn để lược quá nhất mạt nan dĩ ngôn dụ đích tình tố, khai khẩu tuân vấn đạo: “Nam cung thanh thanh, nhĩ chân đích bất tri đạo ngã đích tâm ý?”
Nam cung thanh thanh trầm mặc, diêu liễu diêu đầu.
Tha tựu toán tri đạo, dã vô pháp xác định đối phương thị phủ hội nhất trực hỉ hoan tha, tha khuyết phạp an toàn cảm, bất tưởng khinh dịch địa đầu tiến nhất đoạn cảm tình đương trung.
Tha đóa khai tha đích mục quang, nhiên hậu sĩ bộ ly khai.
Chỉ lưu hạ chung ly vô uyên nhất nhân lưu tại nguyên địa.
Chung ly vô uyên thần sắc vi trệ, thâm thâm địa ngưng vọng trứ tha ly khứ thời đích bối ảnh, tha bất minh bạch tha vi hà hội đột nhiên sơ viễn tha, tựu toán hữu nhân truy cầu tha, tha dã một hữu đồng ý bất thị mạ?
Thử thời đích chung ly vô uyên, căn bổn bất tri đạo nam cung thanh thanh tiểu thời hầu kinh lịch liễu chẩm dạng đích sang thương.
Tha đích tâm hữu ta phát lãnh.
Tha thử sinh đệ nhất thứ truy cầu nữ tử, hoàn một hữu triệt để biểu minh tâm ý, tựu dĩ kinh bị tâm duyệt đích nữ tử sơ ly liễu.
Chung ly vô uyên tại nguyên địa cương trụ liễu nhất hội nhi, tùy hậu tha kiểm khởi na phách mại hội đích nhập tràng yêu thỉnh giản.
…
Ngận khoái, tựu đáo liễu đệ nhị nhật.
Chính thị nam mộ môn đệ tử môn đích hưu mộc nhật, chúng đa đệ tử phân phân xuất ngoại hành động, tựu liên nam cung quân trạch kỉ nhân dã đô xuất khứ liễu.
Nhi nam cung thanh thanh khước cự tuyệt nam cung quân trạch hòa lưỡng cá xá hữu đích xuất ngoại yêu thỉnh, tuyển trạch lưu tại liễu túc xá viện tử nội.
Nam cung thanh thanh tại bồ đoàn thượng đả tọa tu luyện.
Đãn chẩm ma đô vô pháp chuyên tâm tu luyện, nhân vi tha nhất bế thượng nhãn tình tựu thị tạc nhật trần đan tuyết sư tỷ yêu thỉnh chung ly vô uyên đích họa diện, tha đích tâm dĩ kinh loạn liễu.
Tuy nhiên tha ám kỳ tự kỷ bất tại ý, đãn thị nội tâm phiên dũng trứ đích tình tự khước cấp xuất liễu tối chân thật đích đáp án.
Tha tại hồ chung ly vô uyên.
Dã bất tưởng tha cân biệt nhân tại nhất khởi.
Khả thị, tha hựu hữu thập ma tư cách nhượng tha thất khứ bị biệt nhân truy cầu đích cơ hội ni?
Nam cung thanh thanh nội tâm thị tự ti đích, như nhược bất thị ngộ đáo liễu tranh tranh tha môn, tha dã bất hội nhất điểm điểm địa đản lộ tự kỷ đích chân thật tưởng pháp, khả thị hiện tại, tha hảo tượng hựu hồi đáo liễu tối sơ na cá phong bế nội tâm đích trạng thái.
Nam cung thanh thanh thùy mâu, nhãn khuông dĩ kinh phiếm hồng, tha khước khóc bất xuất lai.
Tha tòng trữ vật không gian nội nã xuất truyện tấn tinh thạch, tưởng cấp tranh tranh truyện tấn.
Tha ngữ khí ôn nhu địa truyện tấn đạo: “Tranh tranh, ngã hảo tưởng nhĩ. Chân kỳ đãi ngã môn tái thứ tương ngộ đích na nhất thiên.”
Nhi lánh nhất biên đích vân tranh, ngận khoái tựu hồi liễu truyện tấn.
Vân tranh tát kiều đích ngữ khí truyện lai: “Thanh thanh mỹ nhân nhi, ngã dã hảo tưởng nhĩ, nhĩ tại nam mộ môn quá đắc thích bất thích ứng? Hữu một hữu nhân khi phụ nhĩ? Chung ly vô uyên hữu một hữu hộ trụ nhĩ? Hoàn hữu, ngã môn giá lí nhất thiết đô hảo, nhĩ bất dụng quải niệm ngã môn.”
Thính trứ vân tranh đích thoại ngữ, nam cung thanh thanh đích tâm tình mạc danh hảo liễu ngận đa.
Chính đương tha tưởng hồi truyện tấn đích thời hầu, đột nhiên viện tử đại môn truyện lai liễu xao môn thanh.
Nam cung thanh thanh tạm thời tương truyện tấn tinh thạch thu khởi, nhiên hậu khởi thân, tâm trung cảnh thích địa tẩu đáo viện môn hậu, nhiên hậu cách trứ đại môn tuân vấn nhất cú: “Thị thùy?”
“Ngã.”
Thị chung ly vô uyên đích thanh âm.
Nam cung thanh thanh vi lăng, tâm lí ám thốn, tha bất thị ứng cai khứ phó ước liễu mạ?
Tha do dự nhất thuấn, tiện đả khai liễu viện môn.
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, cánh hữu kỉ phân thuyết bất xuất lai đích vi diệu phân vi.
Tha phụ thủ nhi lập, nhất tập lam bào, dung mạo tuấn dật phi phàm, mi nhãn gian oanh nhiễu trứ ôn nhu đích thần sắc, tha hàm tiếu ngưng vọng trứ tha.
“Năng bất năng tiến khứ tọa nhất tọa?”
Nam cung thanh thanh hồi quá thần lai, điểm liễu nhất hạ đầu.
Tùy hậu trắc thân, chuẩn bị nhượng tha tiên tiến khứ đích thời hầu, đột nhiên nhất cổ đạm đạm đích hoa hương tập lai, khẩn tiếp trứ, nhất thúc tiên hoa tắc đáo liễu tha đích hoài trung, tha hạ ý thức địa dụng thủ khứ tiếp.
Thị nhất thúc bạch bách hợp hoa.
Nam cung thanh thanh lược hiển kinh sá, tha sĩ nhãn vọng trứ chung ly vô uyên.
Chung ly vô uyên tuấn kiểm phiếm khởi bạc hồng: “Tống nhĩ đích.”
Nam cung thanh thanh phủng trứ hoài lí đích hoa thúc, mân liễu mân thần, tự hồ tại giá nhất khắc tha tư khảo liễu ngận đa, tha tưởng tương bách hợp hoa thúc hoàn cấp chung ly vô uyên đích thời hầu, khước thính đáo tha thuyết: “Thanh thanh.”
Nam cung thanh thanh đích thủ vi đốn.
Tha sĩ khởi thủ, tương hoa thúc nhất điểm điểm thôi đáo tha đích hoài lí: “Ngã hỉ hoan nhĩ, ngã nguyện ý phá khai trọng trọng khốn nan lai đáo nhĩ đích diện tiền, chỉ hi vọng nhĩ năng cấp ngã nhất cá cơ hội. Ngã bất minh bạch nhĩ giá kỉ nhật yếu sơ ly ngã, đãn ngã tri đạo, nhĩ khẳng định nan ngôn chi ẩn. Ngã tri đạo, như quả ngã thác quá cân nhĩ biểu minh tâm ý đích tối giai thời cơ, na khẳng định hội cấp ngã môn lưu hữu ngận đại đích di hám.”
“Thanh thanh, ngã hỉ hoan nhĩ, ngã tưởng cân nhĩ thành vi đạo lữ, giá tựu thị ngã tâm trung sở tưởng. Vô luận tương lai ngã môn ngộ đáo đa đại đích tỏa chiết hòa khốn nan, ngã dã hội vĩnh viễn bồi bạn tại nhĩ thân biên.”
“Đương nhiên, nhĩ dã khả dĩ bất hỉ hoan ngã, dã khả dĩ cự tuyệt ngã. Giá dạng đích thoại, ngã dã bất quá phân sấm nhập nhĩ đích sinh hoạt.”
Tha bả ác trứ phân thốn địa thuyết trứ.
Chung ly vô uyên đê mâu vọng trứ tha, nội tâm thập phân khẩn trương.
Nam cung thanh thanh thủ chỉ vi vi lâu khẩn hoài trung đích hoa thúc, tâm lí hữu chủng thuyết bất xuất lai đích cảm giác, tha sĩ nhãn trực thị trứ tha: “Nhĩ vi hà hội hỉ hoan ngã? Ngã hữu thập ma trị đắc nhĩ hỉ hoan đích mạ?”
Chung ly vô uyên đạo: “Ngã hỉ hoan nhĩ diện đối khốn nan thời, trầm trứ ứng đối đích lãnh tĩnh, ngã hỉ hoan nhĩ tại bối hậu đích ôn nhu, nhĩ đích ngoại biểu khán tự lãnh mạc, đãn nội tâm khước thập phân nhu nhuyễn, nhĩ đích ưu điểm thái đa thái đa, nhĩ ngận đa thời hầu chỉ cố trứ đại gia, khước hốt lược liễu tự kỷ đích cảm thụ……”
“Thanh thanh, nhĩ thị cao bất khả phàn đích nguyệt lượng, nhĩ thanh lãnh khước cô tịch, nhĩ kiêu ngạo khước nội liễm, nhĩ lãnh mạc khước ôn nhu, nguyệt lượng đích quang huy ngận lượng, năng cú nhượng ngã khán thanh nhĩ, nhĩ ngận hảo khước vô pháp hoàn mỹ, kháp kháp thị giá dạng đích nhĩ, ngã ngận hỉ hoan.”
Nam cung thanh thanh thính đáo tha sở thuyết đích thoại, nội tâm ngoan ngoan địa chấn liễu nhất hạ, tâm hồ hiên khởi đích ba lan, thị tình tố đích bạo phát.
Tha ngạnh yết vấn: “Nhĩ hội nhất trực hỉ hoan ngã mạ?”
“Hội.”
Tha kiên định địa hồi đáp.
Nam cung thanh thanh nhãn khuông thấp nhuận, khước tiếu liễu.
“Na tựu thí thí ba.” Tha thuyết đạo, giá dĩ kinh nhượng tha cổ túc liễu sở hữu đích dũng khí, hi vọng kết quả bất hội nhượng tha thất vọng.
Chung ly vô uyên văn ngôn, tâm khiêu đốn thời như lôi cổ, kích động dĩ cập kháng phấn đích tình tự dũng thượng tâm đầu, mi nhãn thị yểm cái bất trụ đích tiếu ý, tha tình bất tự cấm địa thân thủ tương nam cung thanh thanh nhất bả bão trụ.
Lưỡng nhân kháo đắc ngận cận, bất chỉ vị trí đích cự ly, hoàn hữu tâm đích cự ly.
Nam cung thanh thanh kiểm giáp ‘ bá ’ đích nhất hạ, đốn thời hồng liễu.
Tha nội tâm tu sáp, tiểu thanh đạo: “Bị biệt nhân khán kiến liễu bất hảo.”
“Ân.” Chung ly vô uyên ôn nhu địa ứng liễu nhất thanh, hạ nhất khắc, tha cánh nhiên tương tha đả hoành bão khởi lai, nhiên hậu dụng cước tương viện môn triệt để quan thượng.
Hỉ hoan đệ nhất đồng thuật sư thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đệ nhất đồng thuật sư toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.