Liên thất hậu tâm trung chấn hám quy chấn hám, đãn tha một hữu đả tham vân tranh đích tinh thần lực, nhi khứ nghi hoặc địa tuân vấn: “Na thủy nguyệt tinh cung thị thập ma?”
Vân tranh hoãn hoãn khai khẩu giải thích, “Thị nhất vị tiền bối tặng cấp ngã đích, đãn ngã cảm giác dữ na thủy nguyệt tinh cung tịnh bất thị ngận hợp duyên, sai trắc tha ứng cai hoàn hữu lánh nhất vị chủ nhân đích.”
Liên thất hậu văn ngôn, trầm mặc phiến khắc, hựu nghi hoặc địa khai khẩu tuân vấn: “Tha môn chân đích thị không nga ma đế phái lai đích? Nhĩ thị chẩm ma phán đoạn đích? Lão phu thị nhất điểm đô khán bất xuất lai a.”
Vân tranh nhãn mâu phù động, “Ngã phương tài quan sát quá tha môn đích thần tình biến hóa, đương ngã đề khởi không nga ma đế thời, tha môn lộ xuất đích biểu tình, túc dĩ nghiệm chứng liễu kỉ phân, hoàn hữu,… Trừ liễu không nga ma đế, đại khái một hữu nhân hội tri đạo thủy nguyệt tinh cung đích tồn tại.” Khán thư lạt
Giá thủy nguyệt tinh cung bất thị thập ma công kích thần khí, dã bất thị thập ma phòng ngự thần khí, tựu thị nhất tọa năng cú trụ nhân đích cung điện.
Tiên tiền tại na cá dị hóa chi cảnh chi thời, hợi bắc tinh thần đề khởi đích nhân chỉ hữu không nga ma đế.
Sở dĩ, đại khái chỉ hữu không nga ma đế dữ hợi bắc tinh thần đích thủy nguyệt tinh cung hữu uyên nguyên, cương tài na nhất quần ma giả lai thế hung hung, nhi thả mục đích tính thập phân minh xác, tựu thị bôn trứ tha thân thượng đích thủy nguyệt tinh cung nhi lai đích, sở dĩ giá quần ma giả bối hậu đại biểu đích nhân thập hữu bát cửu tựu thị không nga ma đế.
Hoàn hữu, na hắc bào lão giả thủ lí đích na nhất khỏa châu tử dã năng cân thủy nguyệt tinh cung dung vi nhất thể……
Dĩ hợi bắc tinh thần đối thủy nguyệt tinh cung đích a hộ tính, tuyệt đối bất hội nhượng nhậm hà nhất cá vật kiện lưu lạc xuất khứ, trừ phi thị tha thân thủ tặng tống.
Giá chủng chủng tích tượng, dĩ kinh khả dĩ chứng minh liễu tha môn đích thân phân.
Liên thất hậu thính văn giá nhất phiên thoại, nhẫn bất trụ khinh thán liễu nhất thanh.
“Nha đầu, khán lai nhĩ chi tiền tiếp thụ liễu nhất cá liễu bất khởi đích truyện thừa.”
Vân tranh văn ngôn, não hải lí tưởng khởi liễu na nhất vị thanh phong lãng nguyệt bàn đích hợi bắc tinh thần, tha tiếp thụ đích truyện thừa thị… Ngôn linh thần pháp, chỉ thị tha hoàn một hữu khai thủy tu luyện.
Tiếp thụ liễu biệt nhân đích hảo xử, tha tựu yếu cấp xuất tương ứng đích phó xuất.
Hợi bắc tinh thần yếu tha tại thập niên nội trảo đáo nam ngọc hồ lô, nhiên hậu tương nam ngọc hồ lô thân thủ tống đáo không nga ma đế đích thủ trung, hoàn yếu đại biểu hợi bắc tinh thần đối không nga ma đế biểu kỳ khiểm ý……
Vân tranh tưởng nhất tưởng, tựu giác đắc hữu ta đầu đông liễu.
Tha hoàn yếu khứ trảo không nga ma đế……
Vân tranh nhẫn bất trụ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, “Ai, tuy nhiên truyện thừa ngận hảo, đãn na vị tiền bối yếu cầu đích điều kiện dã thái nan liễu!”
“Thị thập ma?”
“Viện trường, giá cá điều kiện tạm thời bất năng thấu lộ.”
Liên thất hậu điểm điểm đầu, biểu kỳ lý giải, nhiên hậu ngữ trọng tâm trường địa đạo: “Nha đầu, nhĩ hoàn thị đắc tiểu tâm vi thượng, thính thuyết không nga ma đế thử nhân tính tình bất định, thuyết bất định tha hạ thứ tưởng trảo đáo nhĩ, tựu thị vi liễu khả dĩ sát điệu nhĩ! Cấp dư nhĩ truyện thừa đích na vị tiền bối, đại khái cân không nga ma đế hữu ta thập ma củ cát, sở dĩ giá kiện sự xử lý khởi lai, ứng cai đĩnh ma phiền đích.” Khán thư 溂
“Viện trường, thử sự ngã tâm trung hữu sổ.” Vân tranh kiểm sắc vi túc địa hạm thủ.
Liên thất hậu thính đáo tha giá ma thuyết, tâm trung lược an, tha sĩ mâu tảo liễu tha kỉ nhãn, hữu ta kinh nhạ địa tiếu đạo: “Nhĩ thân thượng đích khí tức hảo tượng hựu cường liễu kỉ phân.”
“Giá kỉ thiên nhất trực tại đả tọa tu luyện, tăng tiến tu vi.” Vân tranh vi vi nhất tiếu, “Bất tri đạo viện trường khả tri đạo phụ cận hữu một hữu thập ma lịch luyện đích địa phương? Ngã tưởng tại bát đại tiên viện tranh đoạt danh ngạch tái chi tiền, tương tu vi tái đề nhất đề thượng khứ.”
“Hữu.”
Liên thất hậu điểm đầu, kiểm sắc lược hiển do dự địa đạo: “Minh trú vực hữu nhất xử danh vi ‘ thần hội chi sâm ’ đích địa phương, bất cận hữu các chủng các dạng đích linh bảo linh vật thụ xuất, hoàn hữu nhất ta cực vi nguy hiểm đích lịch luyện chi địa. Tại lí diện khả dĩ đái thượng diện cụ yểm sức tự kỷ đích thân phân, đãn tiền đề thị, tiến nhập kỳ trung, nhu yếu mỗi nhân cấp nhập hội phí dụng nhất thiên tinh ngọc.”
Thần hội chi sâm?
Thính khởi lai hoàn đĩnh hữu thú đích.
“Hảo, viện trường, ngã minh bạch liễu.”
“Nhĩ yếu khứ mạ?”
Vân tranh hoãn hoãn nhất tiếu, “Bất thị ngã, nhi thị ngã môn.”
“Tứ cá nhân?”
Vân tranh diêu liễu diêu đầu đạo: “Bất, thị ngũ cá, ngã, phong hành lan, yến trầm, mộ dận hoàn hữu nhất cá tề phách.”
Liên thất hậu kiểm sắc vi kinh, “Tề phách? Tha giá ma đê đích tu vi, tiến nhập thần hội chi sâm, vị miễn thái quá nguy hiểm? Bất hành, tha tạm thời hoàn bất năng tiền vãng thần hội chi sâm.”
“Viện trường, tha khả dĩ đích.” Vân tranh nhãn thần kiên định địa dữ liên thất hậu đối thị, “Bất lịch luyện thật chiến, chẩm năng tương tu vi ổn trát ổn đả địa đề thăng thượng khứ ni?”
Liên thất hậu do dự bất quyết.
Tha trứu mi khán liễu vân tranh hảo kỉ nhãn, ngữ khí trịnh trọng địa tuân vấn: “Lão phu thính tu trúc đề khởi quá, tề phách giá tiểu tử, kỳ thật thị nhĩ tương tha hoán quá lai đương thiên xu tiên viện đích đệ tử đích, tha hoàn thị nhĩ tiểu đệ thị ba?”
Kiến vân tranh điểm đầu thừa nhận, liên thất hậu kế tục đạo: “Kí nhiên như thử, nhĩ tự nhiên thị tối liễu giải tha đích nhân, na nhĩ tựu đái trứ tha khứ ba, như quả tại thần hội chi sâm nội phát sinh liễu thập ma sự, nhất định yếu cấp lão phu truyện tấn.”
Tha tựu toán lai bất cập xuyên khố tử, dã yếu lai cứu tha môn đích.
“Hảo.” Vân tranh tiếu trứ ứng hạ.
Liên thất hậu hốt nhiên đốn trụ, bất tự tại địa trọng trọng khái liễu nhất thanh, “Bất như giá dạng, nha đầu, nhĩ tái tòng thiên xu tiên viện nội đái kỉ cá nhân nhất khởi khứ thần hội chi sâm?”
“Bất.”
Vân tranh nhất khẩu hồi tuyệt.
Thần hội chi sâm kí nhiên như thử nguy hiểm, tha hòa tiểu hỏa bạn môn dĩ cập tề phách đô chỉ năng miễn cường tự bảo, tái đái đa kỉ nhân, khởi bất thị đáo thời hầu tự thân đô nan bảo liễu? Canh hà huống, tha hòa lan tha môn thị hữu mặc khế đích, đổng đắc thập ma thời hầu cai phối hợp chiến đấu, dĩ cập thập ma thời hầu cai đào bào.
Liên thất hậu khuyến thuyết đạo: “Nha đầu, nhĩ tái khảo lự khảo lự ba, kỳ thật nhân bất đa, tựu tứ cá nhân, giá tứ nhân nhĩ dã nhận thức a, tựu thị nguyệt châu, tu trúc, đông linh hòa tôn tử.”
Vân tranh hoàn nhĩ nhất tiếu.
“Ngã nhận thức, ngã bất đái.”
Liên thất hậu ế trụ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan đệ nhất đồng thuật sư thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đệ nhất đồng thuật sư toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.