Tha tùy khẩu phụ hòa trứ, đãn thị một tưởng đáo nguyễn tiểu tỷ cương tài sĩ đầu thời chú ý đáo liễu tha kiểm thượng nhất thiểm nhi thệ đích trào lộng, hoàn sự vãng sa phát thượng nhất tọa, trực câu câu khán trứ tha.
Lâm dược bị tha trành đắc tâm lí phát mao.
“Càn ma giá dạng khán trứ ngã.”
“Nhĩ tát hoang.”
“Ngã tát hoang?”
Lâm dược trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não.
“Đối, điện thị lí na kiện sự, nhĩ minh minh hữu kỳ tha đích khán pháp, vi thập ma bất giảng xuất lai, nhi thị phụ hòa ngã?”
Lâm dược ách nhiên thất tiếu, ác trụ tha đích thủ vãng hoài lí nhất duệ: “Na cá nữ hài tử gia trụ SZ, mỗi thiên ngận tảo tựu đắc khởi sàng quá khẩu ngạn, chi hậu hoàn yếu thừa công giao địa thiết quá khứ học giáo thượng khóa. Ngã tưởng, tha tại ban cấp lí ứng cai dã thị bị bài tễ đích na nhất cá, ngã môn bất khứ tham thảo tha phụ thân hòa mẫu thân đích sự tình, tựu thuyết giá dạng nhất cá nữ hài nhi, tưởng yếu tại na ta khởi điểm ngận cao đích đồng học diện tiền bác đắc kỉ phân tôn nghiêm, trừ liễu nỗ lực học tập ngoại ứng cai một hữu kỳ tha đồ kính liễu, tòng khẩu ngạn đáo học giáo giá đoạn cự ly, địa thiết thời gian ứng cai hội bị tha nã lai bổ sung thụy miên. Tha dĩ kinh ngận luy liễu, nhi điện thị thượng na vị lão nhân khẩu khẩu thanh thanh biệt nhân một hữu giáo dưỡng, bất tri đạo tượng tha na dạng đích nhân thập ma thời hầu năng học hội thể lượng nhất hạ bị hiện đại xã hội cao cường độ công tác hòa học tập áp khoa đích niên khinh nhân.”
“Na tha vi thập ma bất thuyết ni?”
Lâm dược thuyết đạo: “Nhĩ kiến quá kỉ cá nọa nhược tự ti hựu thụ tẫn lãnh nhãn đích ngoại địa nhân hội dữ bổn địa nhân cư lý lực tranh đích?”
Nguyễn văn bất thuyết thoại liễu: “Hiện tại đích nhất ta môi thể chân khả ác.”
Lâm dược tủng tủng kiên, một hữu thuyết thoại.
“Ân?”
Nguyễn văn giá thời đột nhiên tỉnh ngộ quá lai: “Nhĩ tại chuyển di thoại đề, thuyết ba, vi thập ma minh tri đạo ngã tại thiên thính thiên tín, nhĩ bất củ chính ngã dã tựu toán liễu, hoàn yếu phụ hòa ngã.”
Lâm dược lãm trứ tha đích yêu thuyết đạo: “Nhĩ bình thời họa họa dĩ kinh ngận tân khổ liễu, hoàn yếu đái lâm hiểu, bao lãm liễu nhất bán dĩ thượng đích gia vụ hoạt, nhĩ na ma năng càn, ngã chẩm ma xá đắc nhượng nhĩ bất cao hưng. Biệt thuyết thiên thính thiên tín, tựu toán nhĩ thuyết địa cầu thị phương đích, ngã dã hội vi nhĩ cổ chưởng khiếu hảo.”
“Nhĩ thái một lập tràng liễu.”
Lâm dược ác trụ tha đích thủ thân liễu nhất hạ: “Lập tràng ni, bất thị dụng lai chế tạo gia đình mâu thuẫn đích, tại ngã đích tâm lí, gia đình vĩnh viễn bỉ lập tràng trọng yếu, nhi nhĩ, thị giá cá gia đình bất khả khuyết thất đích nhất bộ phân.”
Nguyễn văn ngận cảm động, bất quá cảm động quá hậu tổng giác đắc hữu điểm bất đối kính.
“Nhĩ giá thị…… Thoại lí hữu thoại a.”
Lâm dược tiếu liễu tiếu, chỉ bất quá tiếu dung hữu điểm càn, hữu điểm sáp: “Đô thuyết nhất dựng sỏa tam niên, phiến nhân đích ba.”
“Nhĩ cứu cánh hoàn hữu thập ma sự tình man trứ ngã?”
“Ai.” Lâm dược thán liễu khẩu khí: “Na ngã thuyết xuất lai nhĩ bất hứa bất cao hưng, bất hứa hồ tư loạn tưởng, canh bất hứa tự oán tự ngải.”
Nguyễn văn khán liễu tha nhất nhãn, điểm điểm đầu.
“Tri đạo 2 niên tiền ngã thị chẩm ma nhượng ngô tú thanh thỏa hiệp đích mạ? Ngã thuyết, nhĩ soa nhất điểm sát tử tự kỷ đích muội muội, nhĩ đích phụ thân bả nhĩ đích nhân sinh hủy liễu, nhĩ thị bất thị dã yếu bả nhĩ muội muội đích nhân sinh hủy liễu?”
Bát tại tha hung khẩu đích nguyễn văn tiểu tỷ đả liễu cá đa sách, bả kiểm vãng lí mai liễu mai.
“Nhĩ thị thập ma thời hầu tri đạo đích?”
“Tòng ngã kiến đáo nhĩ đích đệ nhất nhãn khởi tựu hữu nhất điểm hoài nghi liễu. Tái cao minh đích chỉnh dung thuật, dã vô pháp bả nhất cá nhân đích kiểm chỉnh dung thành lánh nhất cá nhân, canh hà huống nhĩ môn lưỡng cá nhân đích thanh âm cận tự đáo hà úy lam dã phân biện bất xuất, cư ngã sở tri, chỉ hữu nhất chủng tình huống năng giải thích giá cá hiện tượng.”
“Song bào thai?”
“Thị đích, song bào thai.” Lâm dược khinh khinh phủ mạc trứ tha đích đầu phát: “Ngô tú thanh bị bộ hậu, ngã bả tha đích đầu phát dạng bổn hòa nhĩ đích đầu phát dạng bổn ký đáo gia nã đại, bái thác bằng hữu tố liễu nặc danh kiểm trắc, kết quả hiển kỳ nhĩ môn đích DNA thị nhất dạng đích. Hoàn ký đắc giao hoán nhân chất đích thời hầu, nhĩ ba thuyết yếu bả nữ nhi giá cấp ngã đích sự tình mạ? Đương thời ngã dĩ vi tha đích nữ nhi thị ngô tú thanh, hậu diện ngã tài tri đạo, tha thuyết đích thị nhĩ. Hoàn hữu ngã khứ trảo nhĩ ba lục khẩu cung thời, ngã tưởng tha khán xuất liễu ngã dĩ kinh chưởng ác liễu nhĩ cân ngô tú thanh thị tỷ muội đích sự thật, tài hội hào bất do dự địa tuyển trạch liễu phối hợp, nhân vi tha tri đạo, ngã hội bả tha đích nữ nhi chiếu cố đích ngận hảo, tuy nhiên ngã một hữu kế thừa tha đích gia tộc sinh ý, khước hoàn thị thành liễu tha đích nữ tế.”
“Ngã ẩn man liễu nhĩ na ma đa, nhĩ bất quái ngã mạ?”
“Đương nhĩ tuyển trạch dụng tự kỷ đích mệnh khứ chế chỉ ngô tú thanh hướng ngã xạ kích, tịnh nguyện ý vi ngã sinh hạ lâm hiểu thời, hữu ta sự nhĩ thuyết hoặc bất thuyết, dĩ kinh bất trọng yếu liễu.”
Nguyễn văn hốt nhiên ba khởi lai, phủng trứ tha đích kiểm cấp liễu nhất cá nhận thức tam niên lai trì tục thời gian tối trường đích vẫn, trường đáo lâm dược giác đắc khứ tham gia tiếp vẫn bỉ tái hoặc hứa năng đắc đầu tưởng.
“Nhĩ tưởng biệt tử ngã a.” Tha phí liễu hảo đại lực khí tài tòng nguyễn văn đích ma trảo hạ tránh thoát xuất lai.
“Quái bất đắc nhĩ kim thiên yếu cân ngã giảng quan vu lập tràng hòa gia đình đích thoại.”
“Ngã nhất trực giác đắc, thú nhất cá thông minh lão bà ni, nhĩ bất cận yếu bỉ tha thông minh, hoàn đắc hội trang bổn, giá thị nhất kiện tương đương khốn nan đích sự tình.”
Nguyễn văn nã khởi bàng biên đích bão chẩm tạp quá khứ: “Thuyết nhĩ bàn hoàn suyễn thượng liễu.”
Lâm dược nhất biên đóa nhất biên thuyết: “Đối liễu, hữu nhất kiện sự ngã hoàn thị một tưởng minh bạch, lý vấn sát lạc văn đích thời hầu nhĩ cứu cánh tại bất tại tràng? Nhĩ thị nhất khai thủy tựu tại bang ngô tú thanh đả yểm hộ, hoàn thị ngã na…… Lão trượng nhân giới nhập hậu tài bị bức vô nại phối hợp tha môn diễn liễu nhất xuất kim thiền thoát xác kế ni? Lánh ngoại, thái quốc thanh lai phủ độ giả tửu điếm lí na cá thần bí nữ nhân đích đầu phát thị nhĩ mụ…… Bất, hậu mụ lữ tú liên đích ba……”
Chi tiền tại y viện lục khẩu cung đích thời hầu, ngô tú thanh thuyết lạc văn tử thời nguyễn văn bất tại tràng, giá thoại thị chân thị giả ngoại nhân vô pháp phán đoạn, nhân vi cửu phân chân nhất phân giả đích tín tức thị tối nan biện thức đích, hà huống hoa nữ, lý vấn đẳng nhân đô tử liễu, hiện tràng phát sinh liễu thập ma sự chỉ hữu tha tri đạo, vi liễu bang muội muội thoát tội, tát điểm tiểu hoảng nhân chi thường tình.
Đương nhiên, bất bài trừ nguyễn văn thị tại “Lão họa gia” vi ngô tú thanh hòa lý vấn tưởng xuất “Kim thiền thoát xác” kế hoa hậu giới nhập sự kiện đích khả năng, chí vu tại ôn ca hoa đích sinh hoạt, dữ lạc văn nhận thức đích quá trình, án chiếu sự tiên biên hảo đích kịch bổn bối hạ lai ứng phó cảnh sát tựu thị liễu, phản chính lạc văn dĩ tử, nhi ngô tú thanh tại ôn ca hoa nhất cá nhân sinh hoạt liễu hảo kỉ niên, ngoại nhân một hữu cừ đạo hoạch tri tế tiết.
Khả tích tân “Lão họa gia” dụng tâm miêu hội đích giá phúc trường quyển tối đại đích ý ngoại tựu thị nguyễn văn ái thượng liễu tha, nhi “Ái” giá chủng đông tây, nhất đán thâm nhập cốt tủy, dã tương tự tư tham lam đáo cực điểm.
“Nhĩ bất thị thuyết quá vãng nhất thiết đô bất trọng yếu liễu mạ?” Nguyễn văn nộ mục nhi thị.
“Ngã giá bất thị hảo kỳ ma…… Biệt liễu na ma cửu, tâm dương nha.”
Nguyễn văn nã trứ bão chẩm sử kính tạp liễu tha lưỡng hạ.
“Kí nhiên biệt liễu na ma cửu, vi thập ma bất nhất trực biệt hạ khứ?”
Lâm dược súc đầu hộ não: “Minh minh thuyết hảo bất hứa sinh khí đích.”
“Nhĩ cân nữ nhân giảng đạo lý? Xuẩn bất xuẩn a nhĩ.”
“Hành hành hành, bất vấn liễu, thượng diện đích thoại đương ngã một thuyết.”
Lâm dược khán liễu nhất nhãn tường thượng quải đích nhật lịch, 12 nguyệt 31 nhật, na thị 2000 niên đích tối hậu nhất thiên.
《 vô song 》.
Vô song?
Ngô song!
Hỉ hoan mạn du tại ảnh thị thế giới thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) mạn du tại ảnh thị thế giới toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.