Thuyết hoàn, diệp huyền tiện hữu ta hậu hối liễu!
Giá thật tại thị hữu điểm bất tôn trọng nhân a!
Thính đáo diệp huyền đích thoại, a đạo linh vi vi nhất chinh, nhiên hậu đại tiếu, “Khả dĩ, tiên tống nhĩ!”
Thuyết trứ, tha khuất chỉ nhất điểm, nhất đạo bạch quang một nhập diệp huyền mi gian.
Oanh!
Diệp huyền thân thể kịch liệt nhất chiến, não trung dũng nhập vô sổ tín tức.
Giá thời, a đạo linh tiếu đạo: “Nhất phân thị ngã đích truyện thừa, giá phân truyện thừa khả dĩ nhượng nhĩ tại tu luyện thời thuận lợi nhất ta, hoàn hữu nhất cá thị ngã đối vu nhĩ giá kiếm đích lý giải, nhĩ khả dĩ chiếu ngã cấp nhĩ đích phương pháp lai vận dụng thử kiếm, hội nhượng nhĩ kinh hỉ đích!”
Thuyết trứ, tha hoãn hoãn phiêu khởi.
Nhất bàng, ngôn bạn sơn vi vi nhất lễ, nhận chân đạo: “Sư tôn, ngã hội khứ tầm nhĩ đích!”
A đạo linh tiếu liễu tiếu, nhiên hậu khán hướng diệp huyền, “Tiểu gia hỏa, khả dĩ bang ngã nhất cá mang mạ?”
Diệp huyền khán hướng a đạo linh, “Thập ma mang?”
A đạo linh đạo: “Bạn sơn đắc ngã tâm đắc, ứng cai tựu yếu đạt đáo vô cảnh! Đãn thị, giá cá quá trình, tha nhu yếu hữu nhân hộ pháp!”
Diệp huyền do dự liễu hạ, nhiên hậu đạo: “Ứng cai một hữu nhân dữ linh sơn vi địch ba?”
A đạo linh tiếu đạo: “Nhĩ bất nguyện ý mạ?”
Diệp huyền khổ tiếu, “Bất thị ngã bất nguyện, ngã thị giác đắc, nhược thị hữu nhân cảm đối bạn sơn cô nương xuất thủ, dĩ ngã đích thật lực......”
A đạo linh vi vi nhất tiếu, “Nhĩ tẫn lực tiện khả, nhược thị thật tại bất địch, nhĩ khả ly khứ, khả dĩ mạ?”
Diệp huyền tưởng liễu tưởng, điểm đầu, “Hảo! Tẫn lực nhi vi!”
A đạo linh chủy giác vi hiên, “Tiểu gia hỏa, bảo trọng! Hoàn hữu bạn sơn nhĩ, kỳ đãi nhĩ đạt đáo vô cảnh!”
Thuyết trứ, tha đột nhiên tiêu thất tại nguyên địa, tái thứ xuất hiện thời, dĩ kinh tại nhất phiến vô tẫn tinh không thâm xử.
Tinh không thâm xử, a đạo linh sĩ đầu khán khứ, tha mục quang động xuyên vô sổ tinh vực, chủy giác vi hiên, “Nhượng ngã khán khán nhĩ thị hà phương thần thánh!”
Tối chung, tha khán đáo liễu nhất tập tố quần, nhi tựu thị tại giá nhất thuấn gian, nhất đạo kiếm quang đột nhiên một nhập tha mi gian......
...
Sơn động nội.
Ngôn bạn sơn trầm thanh đạo; “Sư tôn thị khứ trảo nhĩ muội muội liễu?”
Diệp huyền điểm đầu, “Ứng cai thị đích!”
Ngôn bạn sơn khinh thanh đạo: “Nhĩ giác đắc sư tôn thắng toán hữu đa thiếu?”
Diệp huyền: “......”
Ngôn bạn sơn khán trứ diệp huyền, “Chẩm ma bất thuyết thoại?”
Diệp huyền hữu ta vô nại, “Ngã môn tẩu ba!”
Thuyết hoàn, tha chuyển thân ly khứ.
Đô thị tự kỷ nhân, tựu bất trang bức liễu!
Kiến đáo diệp huyền ly khứ, ngôn bạn sơn mi đầu vi trứu, bất quá, tha dã một hữu đa thuyết thập ma, cân trứ ly khứ.
Tựu tại lưỡng nhân ly khai sơn động hậu bất cửu, nhất danh hắc bào lão giả xuất hiện tại tràng trung.
Lai nhân, chính thị na chấp pháp tông tông chủ tiêu hiếu!
Nhi tại tiêu hiếu xuất hiện một đa cửu, hựu nhất danh trung niên nam tử xuất hiện tại tràng trung.
Lai nhân, chính thị đạo lâm giới lánh nhất cá siêu cấp thế lực ‘ vân giới ’ đích giới chủ tông thủ!
Tông thủ khán liễu nhất nhãn tiêu hiếu, tiếu đạo: “Tiêu tông chủ, vị tằng tưởng đáo, nhĩ dã nhất trực tại quan chú trứ giá lí!”
Tiêu hiếu đạm thanh đạo: “A đạo linh tiền bối tối hậu xuất hiện đích địa phương, ngã chẩm năng bất quan chú? Tái giả, giá sơn chủ mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu hội lai thử...... Chỉ thị một hữu tưởng đáo, tha giá nhất thứ cánh nhiên chân đích tiến nhập liễu kỳ trung!”
Tông thủ tiếu đạo: “Cư ngã sở tri, na thiếu niên thủ trung đích kiếm khả dĩ vô thị nhậm hà thời không! Sách sách...... Liên đương niên a đạo linh tiền bối lưu hạ lai đích thời không đô năng cú vô thị, giá bính kiếm ngận bất giản đan a!”
Tiêu hiếu thần sắc bình tĩnh, bất tri tại tưởng thập ma.
Giá thời, tông thủ thoại phong nhất chuyển, “Tiêu tông chủ, cư ngã sở tri, thử nhân liên sát nhĩ chấp pháp tông sổ danh trường lão a!”
Tiêu hiếu diện vô biểu tình, “Như quả na sơn chủ đắc đáo liễu a đạo linh đích truyện thừa......”
Tông thủ tiếu đạo: “Na hựu như hà? Na a đạo linh phản chính
Hựu một hữu đạt đáo vô cảnh!”
Tiêu hiếu khán hướng tông thủ, “Giá thoại, nhĩ tự kỷ tín mạ?”
Tông thủ trầm mặc!
Kỳ thật, tha môn đô nhận vi a đạo linh đạt đáo liễu vô cảnh.
Đương niên quân đạo lâm vi hà đột nhiên tiêu thất?
Nhân vi cư quân đạo quốc hậu thế chi quân sở thuyết, đương niên quân đạo lâm chi sở dĩ ly khứ, thị nhân vi đạt đáo vô cảnh hậu, giác đắc thế gian tái vô đối thủ, sở dĩ ly khứ liễu.
A đạo linh hảo hảo đích vi hà ly khứ?
Hiển nhiên, đạt đáo vô cảnh liễu!
Tiêu hiếu hựu đạo: “Dã tựu thị thuyết, hiện tại na ngôn sơn chủ thân thượng hữu nhất vị vô cảnh cường giả đích truyện thừa!”
Văn ngôn, tông thủ chủy giác vi hiên, “Tiêu tông chủ, nhĩ đích tưởng pháp ngận nguy hiểm a!”
Tiêu hiếu khán hướng tông thủ, “Dĩ nhĩ ngã đích thiên phú dữ tiềm lực, thử sinh khả hữu cơ hội đạt đáo vô cảnh?”
Tông thủ trầm mặc phiến khắc hậu, đạo: “Nan! Nan! Nan!”
Tam cá nan!
Tiêu hiếu điểm đầu, “Nghiêm cách lai thuyết, cơ bổn một hữu cơ hội liễu! Đãn nhược thị ngã môn đắc đáo na a đạo linh tiền bối đích truyện thừa ni? Hữu một hữu cơ hội?”
Tông thủ song nhãn vi mị, bất tri tại tưởng thập ma.
Tiêu hiếu kế tục đạo: “Giá thị ngã môn duy nhất đích cơ hội liễu!”
Tông thủ tiếu đạo: “Na y tiêu huynh khán, ngã môn cai chẩm ma hợp tác ni?”
Tiêu hiếu khinh thanh đạo: “Đẳng tha trùng thứ vô cảnh thời, ngã môn tái xuất thủ!”
Tông thủ trầm thanh đạo: “Vạn nhất a đạo linh......”
Tiêu hiếu trầm mặc phiến khắc hậu, nhãn trung thiểm quá nhất mạt ngoan sắc, “Ngã đổ tha bất hội xuất hiện!”
Tông thủ hựu vấn, “Na thiếu niên....... Giá thị nhất cá bất xác định đích nhân tố!”
Tiêu hiếu nhãn trung thiểm quá nhất mạt hàn mang, “Đáo thời tiên sát tha!”
Tông thủ hựu vấn, “Nhu yếu liên hệ quân đạo quốc mạ?”
Tiêu hiếu diêu đầu, “Bất dụng liễu! Na trung sơn vương nhất hướng thủ thành ổn trọng, tha bất hội tố giá chủng mạo hiểm đích sự tình!”
Tông thủ khinh thanh đạo: “Giá đảo dã thị!”
...
Linh sơn.
Diệp huyền cân ngôn bạn sơn hồi đáo linh sơn hậu, ngôn bạn sơn tiện thị tẩu hướng tự kỷ đích thảo ốc.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan nhất kiếm độc tôn thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) nhất kiếm độc tôn toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.