Na ngoạn gia đích thảm khiếu thanh hốt nhiên kiết nhiên nhi chỉ, khước thị lạc tại nham tương hà trung bị na nham tương trực tiếp đích thôn phệ điệu liễu. Đương hạ ngạn biên đích na ta chuẩn bị cân tùy na ngoạn gia thân hình hướng trứ đối diện phi độ đích ngoạn gia tùy tức đả tiêu liễu phi độ đích niệm đầu, kinh cụ đích hướng trứ đoạn nhai thượng hậu thối liễu sổ bộ, hiển nhiên thị hại phạ ương cập trì ngư, tất cánh na ta nham tương khả bất thị nháo trứ ngoạn nhi đích, nhất đán niêm tại thân thượng tựu chỉ hữu nhất cá tử tự.
Na ngoạn gia đích đột nhiên thân tử khước thị nhượng đệ tứ tằng nội đích sở hữu ngoạn gia kiến thức đáo liễu giá đệ tứ tằng đích nguy cơ, bổn lai dĩ vi na tỏa liên hạ diện đích nham tương hà chỉ thị nhất cá bãi thiết, bất tưởng tại ngoạn gia môn phi độ tỏa liên đích thời hầu cư nhiên hội hướng phún tuyền nhất dạng phún xuất nham tương, tương ngoạn gia quyển nhập địa hạ nham tương hà trung, khán lai tưởng yếu đáo đối diện đích đoạn nhai khước thị nhất kiện cực vi nguy hiểm đích sự tình liễu.
“Hoàn hảo giá thứ một hữu tố xuất đầu điểu, bất nhiên đích thoại cổ kế na điệu hạ khứ đích tựu thị cha môn liễu!” Tiêu ngân tâm hữu dư quý đích khán liễu võ soái nhất nhãn thuyết đạo.
Võ soái dã thị yết liễu nhất khẩu thóa mạt, điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Giá yếu thị tại bất tri đạo đích tình huống hạ chân đích bị na nham tương phác tại thân thượng dã chỉ hữu tử lộ nhất điều liễu, ngã tự phó tự kỷ đích khinh công khủng phạ hoàn bất như cương tài na cá ngoạn gia ni.”
“Giá dạng khán khởi lai thủy hoàng lăng mộ trung đích mỗi nhất tằng đô bất giản đan, đô bất thị na ma khinh dịch địa nhượng nhân độ quá đích, kỉ hồ mỗi nhất tằng đô thị sát cơ di mạn, nhất bất tiểu tâm chi hạ khủng phạ tựu hội tử tại giá lí diện.” Tiêu ngân thuyết đạo.
Võ soái đương hạ điểm đầu biểu kỳ đồng ý, tùy hậu khán trứ tứ tằng trung na ta diện thượng y cựu đái trứ khủng cụ thần sắc đích ngoạn gia thuyết đạo: “Cha môn hạ nhất bộ chẩm ma bạn? Thị bất thị yếu tĩnh quan kỳ biến liễu?”
“Ân, dã chỉ năng tĩnh quan kỳ biến liễu, tất cánh na khả thị địa hỏa nham tương, niêm tại thân thượng tuyệt đối năng cảo thành trọng thương. Hoàn hữu na nham tương hà, lạc đáo lí diện tựu tử định liễu.” Tiêu ngân điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.
Tùy hậu tiêu ngân lưỡng nhân tiện bão trứ khán hí đích đích thái độ song song bão tí trạm tại ngoạn gia quần trung lãnh nhãn bàng quan, khán trứ biệt đích ngoạn gia diện đối giá chủng tình huống như hà khứ diện đối.
Bất liêu giá ta ngoạn gia kiến đáo đoạn nhai hạ đích nham tương năng cú uy hiếp đáo phi độ tỏa liên đích ngoạn gia đích sinh mệnh, đương hạ khí thế thượng tiện khiếp liễu tam phân, một hữu nhất cá ngoạn gia nguyện ý mạo tử thông quá na tỏa liên, tựu toán thị na ta tự nhận vi khinh công liễu đắc đích ngoạn gia dã thị như thử, tất cánh thùy dã bất tri đạo phi đáo tỏa liên thượng chi hậu na địa hạ đích nham tương hội dĩ thập ma dạng đích quy mô trùng thượng lai. Giả như thị cương tài na dạng quy mô đích nham tương, tiểu tâm nhất điểm ứng cai thị một hữu vấn đề đích, chi tiền na ngoạn gia chi sở dĩ bị nham tương kích trung, chủ yếu thị nhân vi na nham tương xuất hiện đích thái quá đột nhiên, ngoạn gia tại tâm lý thượng một hữu thập ma chuẩn bị, nhược thị dĩ tiểu tâm nhất điểm đích thoại, na dạng quy mô đích nham tương thị một hữu bạn pháp yếu liễu tha đích mệnh đích. Bất quá nhược thị đoạn nhai hạ diện đích nham tương tại ngoạn gia thượng liễu tỏa liên chi hậu bất tượng chi tiền na dạng bạo phát nhất đoàn, nhi thị chỉnh cá tương tỏa liên phúc cái thức đích bạo phát, na nhậm thùy tái hữu thông thiên đích bổn sự dã bất năng độ quá giá tỏa liên liễu.
Tiêu ngân lưỡng nhân trạm tại nhân quần trung đẳng đãi liễu thiếu hứa, ngoạn gia môn nghị luận phân phân, tối hậu dĩ cập các đại bang phái đích đầu đầu môn vi trung tâm, xao định liễu nhất cá phương án, do các đại thế lực phái xuất nhân thủ phân phê thí tham, nhi một hữu gia nhập bang phái đích ngoạn gia tắc tổ thành nhất liễu tạm thời đích liên minh, quản hạt na ta ngoạn gia, dĩ tiện phân xuất tiền khứ tham tác đích ngoạn gia, nhược thị bất phục tòng quản lý đích, toàn bộ dịch xuất đội ngũ, sinh tử tự diệt.
Tại giá dạng đích cường thế yếu cầu hạ, ngoạn gia môn phân phân đích biểu kỳ đồng ý, tối hậu tại phân tổ đích thời hầu võ đông vân bổn lai truyện tín chuẩn bị nhượng tiêu ngân lưỡng nhân tiên gia nhập chiến thần cung đích, bất quá tiêu ngân lưỡng nhân tối hậu tưởng liễu tưởng, hoàn thị tạ tuyệt liễu võ đông vân đích hảo ý, ngốc tại liễu ngoạn gia đích liên minh chi trung, tất cánh lưỡng nhân tuy nhiên hòa võ đông vân hữu giao tình, đãn chung cứu bất thị chiến thần cung đích nhân, thảng nhược chiến thần cung thôi cử nhân xuất lai đích thời hầu, tương lưỡng nhân đương pháo hôi cấp thôi cử xuất lai na tựu bất trị đắc liễu, tuy nhiên nhân vi hữu võ đông vân đích tồn tại giá cá kỉ suất kỉ hồ vi linh, đãn thị tiêu ngân lưỡng nhân vi liễu tị miễn ma phiền hoàn thị một hữu tuyển trạch tiến nhập chiến thần cung hoặc giả thị võ đông vân đích đông vân minh.
Tùy hậu bao quát lăng tiêu các, yên vũ lâu, chiến thần cung, thần sách phủ, thiên hạ bang, thiên hổ minh dĩ cập nhất cá tiểu bang phái ngoạn gia liên minh gia thượng vô bang phái ngoạn gia đích tạm thời liên minh nhất cộng bát cá thế lực khai thủy liễu trừu thiêm quyết định hữu na cá bang phái tiên phái xuất nhân. Bất cửu, trừu thiêm kết quả tiện quyết định xuất lai, khước thị yên vũ lâu đích trừu đáo liễu đệ nhất cá, kỳ thứ tiện thị tiểu bang phái liên minh đích ngoạn gia, nhi ngoạn gia liên minh tắc trừu đáo liễu đệ tam vị, tùy hậu tài thị chiến thần cung……
Đẳng đáo các đại bang phái trừu định thuận tự chi hậu tiện khai thủy tuyển phi dược tỏa liên đích ngoạn gia, na ta đại bang phái ngận hảo tuyển, cơ bổn thượng chỉ định thùy khứ thùy tựu hội vô điều kiện đích phục tòng khứ liễu, tất cánh thị tại đại bang phái tức sử thị tử điệu liễu dã hội hữu bang phái phúc lợi, bất quá tiểu bang phái liên minh hòa ngoạn gia liên minh tắc bất nhiên, tất cánh vô luận na ta tiểu bang phái đích ngoạn gia hoàn thị ngoạn gia liên minh lí diện đích ngoạn gia đô thị lai tự vu bất đồng đích địa phương, bình thời đích thời hầu đại gia kỉ hồ tựu một hữu nhậm hà đích giao tập, giá dạng đích tình huống hạ, ngận nan chỉ định na cá ngoạn gia khứ, na cá ngoạn gia bất khứ. Nhi thả ngoạn gia môn tâm trung đô thanh sở, khứ đích ngoạn gia cơ bổn thượng đô thị tử vong đích hạ tràng, tịnh thả tử vong đích hậu quả tự phụ, một hữu nhậm hà đích bổ thường.
Giám vu giá chủng tình huống, tiểu bang phái liên minh hòa ngoạn gia liên minh tiện quyết định sử dụng đầu trịch đầu tử đích bạn pháp lai quyết định do thùy khứ. Đại gia đô tưởng bất xuất thập ma hảo đích bạn pháp, toại quyết định tựu thải dụng đầu trịch đầu tử đích bạn pháp lai quyết định nhân tuyển, tất cánh đầu trịch đầu tử thị hệ thống giam đốc đích, nhất thiết đô bằng cá nhân đích vận khởi, tố bất liễu giả đích.
Tùy hậu chúng nhân tiện khai thủy đầu trịch đầu tử, bất tri đạo tiêu ngân thị bất thị môi vận triền thân, luân đáo tha đầu trịch đích thời hầu trực tiếp cấp nhưng xuất lai liễu nhất cá nhất điểm, khả dĩ thuyết thị đáo thử vi chỉ đầu trịch đầu tử trung điểm sổ tối tiểu đích nhất cá, tiền diện tối tiểu đích điểm sổ khả hoàn thị cá nhị liễu.
Khán đáo tiêu ngân đầu trịch xuất lai liễu nhất cá nhất, na cá đầu trịch xuất nhị đích ngoạn gia ngận nhị đích tiếu liễu tiếu, tùy hậu mạt liễu mạt đầu thượng đích hãn thủy, ám ám đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Luân đáo võ soái đầu trịch, võ soái chỉ thị tùy thủ điểm liễu nhất hạ, khước thị đầu xuất lai liễu nhất cá lục, nhượng đích tiêu ngân khán quá chi hậu đại phiên bạch nhãn, bất cấm hoài nghi thị bất thị tự kỷ đích nhân phẩm xuất liễu vấn đề, cư nhiên đầu xuất liễu tối tiểu đích điểm sổ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan võng du chi danh động giang hồ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) võng du chi danh động giang hồ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.