Tiêu ngân khinh miêu đạm tả đích tòng sơn phong chi thượng lạc hạ tùy hậu, đãn thị tha khước thị một hữu hoàn toàn đích lạc tại sơn cốc đích địa diện thượng, chỉ thị trạm lập tại nhất khỏa thân xuất sơn bích đích tiểu thụ đích thụ chi thượng, na thụ chi chỉ hữu khoái tử nhất bàn thô tế, tiêu ngân trạm lập tại na thụ chi chi thượng khước thị nhất điểm đô một hữu tương na thụ chi áp loan.
Nhất trận thanh phong xuy lai, na thụ chi khinh khinh đích thượng hạ bãi động khởi lai, nhi tiêu ngân đích thân thể dã tùy trứ thụ chi đích bãi động thượng hạ bãi động, khước thị một hữu ti hào suất lạc hạ lai đích tích tượng.
Sơn cốc nội đích thần sách phủ chúng nhân chi tiền tựu dĩ kinh khán đáo liễu trạm tại sơn phong thượng đích tiêu ngân kỉ nhân, tại chúng nhân tương võ soái hòa hoắc quang lưỡng nhân vi tại trung gian chi hậu, chúng nhân tiện dĩ kinh tưởng đáo sơn phong thượng đích nhân tuyệt đối hội hạ lai tăng viện võ soái lưỡng nhân, cố nhi tại tiêu ngân trường khiếu nhất thanh tòng sơn phong thượng phi lạc nhi hạ đích thời hầu chúng nhân nhất điểm đô bất ý ngoại.
Bất quá tại tiêu ngân phi lạc đích đồ trung, thần sách phủ đích ngoạn gia kiến đáo tiêu ngân khinh xảo đích kỉ cá tá lực tiện hoãn hoãn đích bàn toàn nhi hạ, giá nhượng chúng nhân tâm trung nhất kinh, ám đạo hảo cao minh đích khinh công, đương tức đề cao liễu cảnh thích.
Đẳng đáo tiêu ngân lạc tại na thụ chi chi thượng, chúng nhân canh thị tâm trung đại tán tiêu ngân khinh công, đãn tùy hậu kiến đáo tiêu ngân lạc hạ chi hậu thụ chi ti hào bất hiển loan khúc chi thái, tại bị thanh phong xuy phất đích thời hầu hoàn năng tùy trứ thụ chi nhất thượng nhất hạ bãi động, na mô dạng hồn nhiên bất thị phàm nhân, kỉ như tiên nhân nhất bàn đích tư thái nhượng thần sách phủ chúng nhân vi chi hướng vãng, bất quá ngận khoái thần sách phủ chúng nhân tiện cảnh tỉnh khởi lai, tiếp trứ tâm trung đại kinh: “Giá nhân khinh công như thử đích lệ hại, tưởng tất tu vi tất nhiên phi thường đích lệ hại, tự kỷ giá ta nhân năng cú nại hà đắc liễu tha môn ma?”
“Bất quá thị khinh công hảo nhất điểm nhi dĩ, toán thập ma bổn sự, giá bàn tư thái, tiêu dao phái đích khinh công 【 tiêu dao du 】 dã năng tố đáo!” Kiến đáo thần sách phủ chúng ngoạn gia diện thượng lộ xuất kinh cụ thần sắc, vô nhai đương tức trầm thanh thuyết đạo, chúng nhân văn thính thử ngôn, tái kiến đáo vô nhai đốc định đích thần thái, tâm trung đương tức tiện an định hạ lai: Bất quá khinh công lệ hại nhi dĩ, đỉnh đa tựu thị đào bào đích thời hầu khoái nhất điểm, toán bất thượng thập ma bổn sự.
“Cáp cáp, tiêu ngân hoàn tưởng trứ cấp biệt nhân nhất cá hạ mã uy ni, bất tưởng khước bị giá vô nhai nhất ngôn cấp phá điệu liễu.” Hoắc quang hữu ta hạnh tai nhạc họa đạo.
“Thuyết đích thị a, giá vô nhai hoàn chân thị cá nhân vật, quái bất đắc tại giang hồ thượng giá bàn xuất danh.” Võ soái dã thị điểm liễu điểm đầu thuyết đạo, vô nhai na cú thoại tuy nhiên thị tùy ý, đãn thị khước thị kiến lập tại tha tại giang hồ thượng đích danh khí dĩ cập tha tại thần sách phủ chúng ngoạn gia tâm trung đích địa vị đích cơ sở thượng, nhược thị hoán nhất cá nhân thuyết xuất giá dạng đích thoại khước bất hội hữu giá dạng đích kết quả.
“Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai liễu, tiêu ngân giá hóa đích khinh công chân thị phiêu lượng a, thập ma thời hầu ngã đích khinh công dã giá bàn đích cao minh tựu hảo liễu, NNd, nhĩ khán tha hiện tại đích dạng tử, tâm trung nhất định đắc sắt đích bất hành, tiện mộ tật đố hận a!” Hoắc quang khán trứ tùy trứ thanh phong nhất thượng nhất hạ đích tiêu ngân đương tức đê thanh đối võ soái thuyết đạo.
Thính đáo hoắc quang đích thoại võ soái đương tức phiên liễu nhất cá bạch nhãn, giá hoắc quang vô luận thập ma thời hầu đô điếm niệm trứ tự kỷ đích hảo xử.
“Thiên thủ tu la đường vô nhai tiện thị nhĩ ba?” Tiêu ngân trạm tại thụ chi thượng, khán trứ vô nhai đạm đạm đích thuyết đạo, tuy nhiên thử khắc tha đích biểu tình hữu trang * bức chi hiềm, đãn thị hiện tại đại gia đô tại trang, chỉ bất quá tha trang đích bỉ giác ngưu xoa nhất điểm, thị tại trang * bức, nhi bất thị tại trang tôn tử.
“Đường vô nhai nãi thị sư môn danh tự, ngã tảo dĩ kinh khí điệu bất dụng, hiện tại ngã khiếu vô nhai!” Vô nhai khán trứ tiêu ngân thuyết đạo, tha thử khắc dã bất tri đạo tự kỷ đích tâm tình cứu cánh thị như hà, hữu điểm kinh cụ, hữu điểm khủng hoảng, đãn thị khước hoàn thị hữu na ma nhất ta hưng phấn, hưng phấn, một thác, tựu thị hưng phấn, na nãi thị nhất cá kiến đáo liễu nhất cá đẳng cấp đích đối thủ đích hưng phấn, bất quá giá hưng phấn tại tha khước kiến đáo tiêu ngân hiển lộ xuất giá nhất phiên khinh công chi hậu khước thị phi thường đích tiểu, hoặc hứa thử khắc tha tâm trung đích kinh cụ canh đại nhất ta.
“Ngã tảo tiên tại tiến nhập du hí đích thời hầu ngã đích đồng bạn tái cáo tố ngã giang hồ bất khả khinh nhạ đích nhân trung tựu hữu nhĩ đích danh hào, tái hậu lai hành tẩu giang hồ đích thời hầu, nhĩ đích danh tự canh thị như lôi quán nhĩ, bất tưởng kim nhật khước thị tại giá lí tương kiến liễu.” Tiêu ngân khán trứ vô nhai hốt nhiên vi vi nhất tiếu, giá vi tiếu tha tự kỷ cảm giác đáo hữu ta thuyết bất thanh đạo bất minh, hoặc hứa thị tại tiếu dữ thiên thủ tu la đường vô nhai tại giá dạng đích tình hình hạ hội diện, dã hoặc hứa thị tại tiếu tự kỷ tòng đương thời thính văn chư như thiên thủ tu la giá bàn nhân đích tồn tại đích hướng vãng, đáo hiện tại tự kỷ thành vi siêu việt tha môn tồn tại đích đắc ý.
“Nga, na tại hạ khả chân thị hữu hạnh liễu, bất tri đạo giá vị bằng hữu khả phủ cáo tri tôn tính đại danh?” Vô nhai thính đắc tiêu ngân giá bàn ngôn ngữ, tái khán đáo tiêu ngân chủy giác lộ xuất vi tiếu, khước thị bất tri đạo đối phương tại tiếu trứ thập ma, nan bất thành thị tại trào tiếu tự kỷ tự bất lượng lực?
“Kháo, trào tiếu ngã thiên thủ tu la tự bất lượng lực, chẩm ma khả năng? Ngã thiên thủ tu la thị thập ma nhân, thủ hạ tòng lai tựu một hữu thập ma hoạt nhân!” Vô nhai kiến đáo tiêu ngân chủy giác đích vi tiếu, tâm trung một lai do đích thăng khởi nhất ti nộ khí.
“Bất năng tựu giá dạng bị trào tiếu, ngã vô nhai thị thập ma nhân, ngã nãi thị thiên thủ tu la, hiện tại chẩm ma hội giá bàn đích bất kham, thị liễu, nhất định thị hiện tại thật lực đích thành trường sử đắc ngã canh gia hại phạ thất khứ quyền lợi, nhi nhân vi canh gia hại phạ thất khứ giá dạng đích thật lực tiện hội úy cụ tử vong, nhân vi úy cụ tử vong tài hội đối nhãn tiền giá khả năng siêu quá tự kỷ đích đối thủ sản sinh liễu kinh cụ chi nhất, định nhiên thị giá dạng! Cáp, ngã vô nhai khả thị thiên thủ tu la, chẩm ma năng như thử bất kham, nhĩ thật lực cao cường hựu như hà, ngã nãi thị thiên thủ tu la, ngã vô nhai phạ quá thùy lai!” Vô nhai tâm trung việt tưởng việt thấu lượng, tùy tức tâm trung tiện nhượng kỳ liễu hùng hùng đích chiến ý, hiện tại tha tổng toán thị minh bạch liễu tự kỷ kinh cụ tòng hà nhi lai, dã minh bạch liễu na hưng phấn thị tòng hà nhi lai. Kinh cụ thị nhân vi tự kỷ phạ tử phạ thất khứ thật lực, thất khứ liễu tiến thủ tâm; hưng phấn nãi thị nhất cá tập võ chi nhân kiến liệp tâm hỉ đích chiến ý. Nhi thử thời thử khắc tha tâm trung đích chiến ý áp đảo liễu kinh cụ.
“Ngã tựu thị thiên thủ tu la, thần sách phủ vô nhai, nhĩ thị hà nhân!” Vô nhai đột nhiên tái thứ khai khẩu thuyết đạo. Thanh âm bỉ chi chi tiền tuân vấn tiêu ngân đích thoại đại liễu hứa đa, nhi thả thanh âm trung bão hàm liễu nùng nùng đích chiến ý.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan võng du chi danh động giang hồ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) võng du chi danh động giang hồ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.