Canh thần đích tiểu tâm tư, văn mệnh tối đổng, tha cáp cáp nhất tiếu: “Ngã tựu lưu tại nhĩ thân biên, thùy dã bất kiến. Tha lưỡng thị lai trảo hầu tử đích, ngã thị nhĩ đích mật lang, bất thị hầu tử ngộ không. Tiểu tịch, nhĩ khứ trảo tôn ngộ không, nhượng tha khứ ứng phó biện trang.”
Canh tịch đạo: “Công tử, na phổ hóa đa bán thị lai thảo yếu đông tây đích, hầu tử na lí một hữu, nhĩ hữu.”
Văn mệnh kỳ đạo: “Hầu tử một hữu, ngã hữu? Thập ma đông tây, nhĩ thuyết thanh sở ta.”
“Nhĩ vong liễu, đương niên phổ hóa khứ hoa quả sơn loạn phóng phích lịch, bị nhĩ bàn tấu nhất đốn, đoạt liễu tha đích ngũ lôi tiên. Tha kim dạ lai, đa bán thị vi liễu na căn ngũ lôi tiên.”
“Cáp cáp, nhĩ bất thuyết, ngã hoàn chân vong liễu. Na cá phổ hóa thiên tôn hảo một lễ sổ, cha thượng thiên đình dã hữu ta thời nhật liễu, tha cư nhiên bất lai bái kiến. Tại hòa nghị đại hội tiền dạ, tha hậu khởi kiểm bì lai thảo binh khí liễu. A thần, na cá ngũ lôi tiên ngã dụng đích đĩnh thuận thủ, sách sách, hữu điểm xá bất đắc hoàn cấp tha.”
Văn mệnh tưởng lưu hạ ngũ lôi phục ma tiên, hựu giác trứ nhan diện thượng bất hảo khán, tiện hướng canh thần thảo chủ ý, canh thần tiếu đạo: “Hiện tại nhĩ hữu khai thiên phủ, hoàn yếu ngũ lôi tiên tác thậm?”
“Ngũ lôi tiên thiện dịch ngũ lôi, thị lôi bộ thiên cương ngũ lôi pháp trận đích chủ tể. Giá đương khẩu phổ hóa lai yếu ngũ lôi tiên, thuyết minh huy phách bảo đối minh thiên đích đại hội bất phóng tâm, dự tiên mai phục liễu đại sát chiêu. Bất năng cấp tha, bất năng nhượng huy phách bảo đắc sính, vạn nhất pháp trận thị dụng lai đối phó dương uyển cẩn, hoàng khản tha môn đích ni?”
Canh thần nhu thanh khuyến đạo: “Nhĩ bất thị thuyết, bất quản minh thiên đích sự mạ? Minh thiên thùy cai ứng kiếp nhi vong, thùy cai ứng kiếp nhi hưng, các bằng tạo hóa ba. Mật lang, nhĩ bả ngũ lôi tiên hoàn cấp phổ hóa, cha môn kế tục ẩm tửu.”
Văn mệnh tòng bách bảo nang trung, thủ xuất ngũ lôi phục ma tiên, phủ mạc liễu kỉ thông hậu, tài luyến luyến bất xá địa giao cấp canh tịch.
Văn mệnh đinh chúc đạo: “Tiểu tịch, nhĩ bả ngũ lôi tiên tàng hảo, nhượng tôn ngộ không tiếp đãi biện trang hòa phổ hóa. Tiên bất yếu cáo tố hầu tử ngũ lôi tiên đích sự tình. Nhược phổ hóa nhuyễn ngữ ai cầu ngũ lôi tiên, nhĩ tái tương cơ quyết định. Minh bạch liễu mạ?”
Canh tịch nhãn tình loạn thiểm, yên nhiên nhất tiếu: “Công tử, ngã một thính đổng. Thập ma khiếu tương cơ quyết định? Na giá ngũ lôi tiên đáo để thị lưu trứ, hoàn thị hoàn cấp phổ hóa, công tử nhĩ cấp cá chuẩn thoại nha.”
Văn mệnh đạo: “Nhĩ cá tiểu ni tử, hoàn cân ngã tát khởi kiều lạp? Nhĩ bình thời cổ linh tinh quái đích, hiện tại tựu sỏa lạp ba tức liễu? Ngã cân phổ hóa một giao tình, thị xá bất đắc, tưởng lưu hạ tự cá dụng. Khả thị a thần phát thoại liễu, hựu bất năng bất cấp. Ngã nhượng nhĩ tương cơ hành sự, tựu thị bất yếu nhĩ tùy tùy tiện tiện hoàn cấp tha.”
“A cáp, giá hạ ngã hảo tượng đổng liễu. Tha bất yếu, ngã tuyệt đối bất cấp, tha ai cáo ni, ngã tựu bãi bãi giá tử, điếu điếu ngư. Thị giá cá ý tư bất?”
Canh thần khán xuất canh tịch hữu ý đậu văn mệnh, xuy xuy tiếu liễu: “Hảo liễu, khoái khứ ba. Nhất thiết dĩ tôn ngộ không đích ý kiến vi chuẩn, ngã môn bất bang trợ nhậm hà nhất phương.”
Canh tịch tẩu liễu, văn mệnh kỳ đạo: “A thần, ngã môn bất thị nhất trực bang trợ hầu tử mạ? Đáo thử thời, tưởng yếu bạt xuất thủ cước lai, ngã môn tố bất đáo đích.”
Canh thần đạo: “Thác liễu, ngã tòng lai một hữu bang trợ quá hầu tử. Ngã thị thiên ngoại tiên tông, tại giá tam giới lí, ngã chỉ tại hồ nhĩ. Đương sơ nhĩ hòa hầu tử tam vị nhất thể, nan phân bỉ thử. Nhĩ thuyết bang tha tựu thị bang nhĩ, sở dĩ ngã trợ nhĩ, thuận tiện bang trợ hầu tử. Tòng kim dạ khai thủy, tình hình biến liễu. Nhĩ môn phân khai liễu, ngã hoàn vi thập ma yếu khứ bang tha nha?”
“Ngộ không tha tâm địa lương thiện, bất tượng huy phách bảo, dương uyển cẩn đẳng mãn thị tâm cơ. Cha môn bang tha an định thiên đình, nhượng thiên hạ các hành kỳ đạo, bất thị nhất kiện đại thiện sự mạ?”
“Thiện sự? Thập ma thị thiện, thập ma thị ác, như kim giá tam giới lí phân đắc thanh mạ? Tam giới thị âm dương thế giới, thiện ác dã thị âm dương nhất thể. Âm dương đối đãi tương hỗ chuyển hóa, thiện ác phân tại nhất niệm chi gian.”
Văn mệnh nhất lăng, tha một tưởng đáo canh thần hội nhận vi chỉnh cá tam giới dĩ kinh thiện ác điên đảo, hắc bạch bất phân liễu.
Canh thần khán đáo tha nghi hoặc đích nhãn thần, tiếu đạo: “Huy phách bảo lịch lai dĩ giảo trá trứ xưng, khả thị tha thân biên đích, như sa lí hổ, hoàng thương, hứa phi tường đẳng hội nhận vi huy phách bảo thị ác mạ?”
“Ân, na bất hội, bất đãn bất hội, hoàn khả năng khâm bội đích ngận ni.”
“Đồng dạng đích đạo lý, ngã môn giác trứ quan thế âm sát sinh hại mệnh, đoạt thủ nội đan, thị ác quán mãn doanh, nhi thích già ma ni, tha hội giác trứ quan âm thụ khốn xã tắc đồ thị tội hữu ứng đắc mạ? Tha bất hội đích, tha chỉ hội hận ngã môn xao trúc giang, túc túc xao liễu tha nhất tàng sổ đích xá lợi kim đan. Hi hi hi hi… Lão hòa thượng thị cá ngoan nhân, ngã khán tha biệt trứ kính, đả toán trảo bổ hồi lai đích.”
Canh thần khán khán văn mệnh: “Thiên địa vị phân thời, nhất phiến hỗn độn. Vô thiện vô ác, vô chung vô thủy. Thiên địa kí phân chi hậu, hữu âm dương đối đãi, nhất khí chu lưu. Tam giới lí, hữu âm tất hữu dương, hữu thiện tất hữu ác. A mật, nhĩ minh bạch liễu mạ?”
“Ân, hữu tiên hữu ma, hữu nhân thần hữu quỷ quái; hữu thiên đình tất hữu ma vực, hữu nhân gian tất hữu u minh, hữu cực nhạc thiên đường tất hữu a tị luyện ngục. Đắc đạo đa trợ, thất đạo quả trợ, đa trợ giả thiện dã, thất trợ giả ác dã.”
Canh thần thính văn minh thuyết đích nhưng bất đắc yếu lĩnh, tựu tiếu đạo: “A mật, nhĩ thể hội đích hoàn thị thái thiển.”
Canh thần ngữ trọng tâm trường: “Đương sơ ngã cấu tạo giá cá thế giới thời, dã hi vọng thiện ác như bạch trú hắc dạ bàn, thanh tích minh lãng. Khả chỉnh cá sinh sinh thế giới, hội tự sang luật điều, tự ngã thôi diễn. Thiện ác sở y giả, thời dã, thiện ác sở tranh giả, thế dã. Nhĩ nhu yếu thoát ly khai thời thế, tài năng khán thanh thiện ác. Dĩ hậu nhĩ mạn mạn hội đổng, tửu yếu lãnh liễu, cha môn hoàn thị hát tửu ba.”
“A thần, nhĩ thuyết đích thái thâm áo, ngã bất tri đạo thập ma thời hầu ngộ thấu. Ai —— ngã đảo thị hữu ta tiện mộ hầu tử, tha hoạch đắc liễu kim cương bất phôi thân khu, khả dĩ khoái ý ân cừu, thiện ác tòng tâm.”
“Nga, a mật, nhĩ tưởng đáo tiền điện khứ, khán khán ngộ không thị chẩm ma tiếp đãi biện trang đích?”
“Ngã bất khứ, hữu tiểu tịch tại ma. Ngã chỉ thị hảo kỳ, giá thứ nhĩ ngã đô bất tại tha thân biên, tha yếu chẩm ma tòng tâm tùy dục?”
Canh thần xuy xuy tiếu khởi lai: “A mật, nhĩ tri đạo ngộ không sư tòng na nhất môn phái mạ?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan văn kim ngộ huyền lục thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) văn kim ngộ huyền lục toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.