Bồ đề tổ sư viễn phó ma vực, thủy chung vị quy, tôn ngộ không dĩ vi tha đích sư tôn tái dã bất hội hồi lai liễu. Hoặc giả thuyết, tha phán vọng trứ bồ đề tổ sư, đối liễu, hoàn hữu chân chính đích tôn ngộ không vĩnh viễn đô bất yếu hồi lai.
Thử khắc, tại giác sơn đẩu nhiên tương ngộ, tôn ngộ không thập phân kinh sá, tha thị vô luận như hà dã một hữu tưởng đáo hội ngộ đáo bồ đề tổ sư. Tha phác thông quỵ đảo tại địa, đông đông đông đông, liên liên khấu đầu, tùy hậu tha giác trứ ly sư tôn thái viễn, hựu thủ tất tịnh dụng, ba đáo bồ đề tổ sư tọa tiền, kế tục khấu đầu.
Ngộ không chiến thanh đạo: “Sư tôn nhất thiết an hảo?” Ngộ không mãnh nhiên tưởng khởi lai bồ đề tổ sư tòng ma vực hồi lai liễu, na chân chính đích tôn hầu tử thị bất thị dã lai liễu? Tha sấn trứ khấu đầu chi tế, tiễu tiễu hoàn thị ốc nội. Tứ hạ lí hữu bất thiếu thần tương, khước một hữu tôn hầu tử.
Tôn ngộ không ám ám hư liễu nhất khẩu trường khí, ngạch đầu đích hãn thủy sầm sầm nhi hạ.
Bồ đề tổ sư khán trứ bồ bặc tại cước hạ đích giả ngộ không, nhu thanh đạo: “Giá lí thị giác sơn, nhĩ bất tiên bái tôn chủ, tiện thị thất lễ, hoàn bất khoái khứ bái kiến canh thượng tiên?”
Tha bào tụ nhất bãi, tương ngộ không thôi tống đáo canh thần diện tiền, tiếu mị mị địa khán trứ canh thần như hà xử lý.
Canh thần đạm nhiên nhất tiếu: “Ngộ không bất tất tái hướng ngã khấu đầu liễu, nhĩ khởi lai, trạm đáo nhất biên.” Canh thần kỳ ý tôn ngộ không trạm đáo bồ đề tổ sư thân trắc khứ.
Ngộ không khởi thân, một hữu trạm đáo bồ đề tổ sư đích thân trắc, phản nhi trạm đáo văn mệnh thân biên, diện hướng trứ bồ đề tổ sư. Ngộ không tâm lí hữu tự cá đích bàn toán: Danh nghĩa thượng, yêm thị phương thốn sơn khí đồ, vạn nhất canh thần khởi ý sát yêm, sư tôn vị tất khẳng bang mang, nhi văn mệnh hiệp nghĩa tâm tràng, dữ yêm cộng dụng quá thân thể, hoàn hữu ta giao tình, khả năng hội cứu yêm.
Hi linh thượng tiền kỉ bộ, tiếu đạo: “Khả tiên cư cửu vĩ hi linh kiến quá canh thần thượng tiên.” Canh tịch thuyết canh thần thảo yếm cửu vĩ hồ tộc, hi linh tâm tồn giới đế, tịnh một hữu đại lễ tham bái, nhi thị vi vi khuất tất thùy thủ tác lễ.
Canh thần khán khán hi linh, nhiên hậu lãnh ngôn đạo: “Khả tiên cư thị tam giới âm dương quai lệ đích tổng hội chi địa, hi linh nhĩ công bất khả một nha!”
Canh thần xuất ngôn bất thiện, ngữ đái ki phúng, hi linh khước hào bất hoảng trương, tiếu kiểm nghênh trứ canh thần đích mục quang: “Đa tạ canh thượng tiên mậu tán. Âm dương vô thời vô khắc bất giao cấu, một hữu âm dương thái hòa, tựu một hữu âm dương quai lệ; phản chi diệc nhiên, một hữu quai lệ, tựu một hữu thái hòa.” Hi linh thuyết hoàn, tiếu hi hi địa trành trứ canh thần, hào bất úy súc.
Tha giá bất ti bất kháng đích hồi đáp, bả canh thần nhạ tiếu liễu. Canh thần kiều khởi lan hoa chỉ, tà tà chỉ trứ tôn ngộ không đạo: “Tha bổn bất cảm lai kiến ngã, nhĩ tam phiên tứ thứ cổ động tha tầm ngã, kim nhật nhĩ khả như nguyện liễu. Hi linh, nhĩ chuyên ý lai tầm ngã, thị vi hà sự?”
Hi linh đạo: “Thượng tiên thị thiên ngoại tiên tông, tự nhiên tri hiểu ngã tâm trung nan sự.”
Canh thần cáp cáp đại tiếu, hựu chỉ trứ hi linh, đối bồ đề tổ sư đạo: “Bồ đề, nhĩ dã thị thiên ngoại tiên tông, cửu lịch tam giới kỳ sự, nhĩ khả kiến quá giá chủng cầu nhân bang mang, hoàn bất khẳng khai khẩu tương cầu đích tương dữ mạ?”
Bồ đề tổ sư vi vi nhất tiếu: “Túng nhiên thiên tri địa tri, nhĩ tri ngã tri, đãn nhĩ bất thuyết ngã chẩm hảo thuyết ngã dã tri hiểu ni? Hi linh, canh thượng tiên đẳng nhĩ tương cầu nha!”
Hi linh hồng liễu kiểm, thân hậu đích hồ vĩ vi vi diêu động: “Canh thượng tiên, cầu nâm tá nhất bộ thuyết thoại.”
Canh thần thu liễu tiếu dung, chính sắc đạo: “Chính như bồ đề sở thuyết, nhĩ sở cầu chi sự ngã dĩ tẫn tri. Bồ đề dã thị vi liễu giá kiện sự, chuyên môn tòng ma vực cản lai. Hi linh, giá kiện sự quan hệ đáo thiên địa khí vận, nhu yếu thận chi hựu thận, nhĩ khả tưởng hảo liễu?”
Hi linh thần sắc kiên định, bão quyền hành lễ đạo: “Cầu canh thượng tiên tá nhất bộ thuyết thoại.”
Giá nhất thứ, hi linh đích thái độ cung cẩn liễu hứa đa, nhãn giác thậm chí hữu liễu lệ hoa.
Canh thần đạo: “Thử thứ ngã trọng nhập tam giới, chỉ vi hiệp trợ văn lang thủ vệ hoa quả sơn. Trừ thử chi ngoại, ngã chỉ thị khán khách, tuyệt bất tham dữ kỳ trung. Hi linh, nhĩ đích sự ngã bất năng đáp ứng.”
Hi linh đạo: “Vi hà? Tựu nhân vi ngã thị hồ tộc mạ? Thượng tiên dữ đồ sơn hồ tộc đích ân oán tảo cai trần phong, nâm hựu hà tất cảnh cảnh vu hoài ni!”
Hi linh thối nhất nhuyễn, quỵ đảo tại canh thần diện tiền: “Cư truyện chỉnh cá tam giới đô thị canh thượng tiên phách họa đích, nan đạo tam giới trật tự băng phôi, nhĩ đô vô động vu trung mạ? Tam giới thương sinh vô cô, cầu thượng tiên thùy liên.”
Canh thần lãnh tiếu đạo: “Hi linh nhĩ ai cầu ngã, dã thị vô dụng. Đại loạn dã thị nhất chủng trật tự, thượng đáo thiên đình chư tiên, trung đáo nhân gian lê dân, hạ đáo cửu tuyền u hồn, tha môn bất tu đạo đức, tham đa vụ xa, tài đạo trí như kim đích loạn cục. Cữu do tự thủ, ngã ái mạc năng trợ.”
Hi linh ai cầu đạo: “Thượng tiên, ma tôn tha vô tội, cầu nhĩ phóng tha xuất lai.”
Phòng gian lí đích chư tiên nhất trực tại sai ách mê, sai hi linh lai thử đích mục đích. Tha môn vạn vạn tưởng bất đáo, hi linh cư nhiên cầu canh thần phóng quá ma tôn. Nan đạo ma tôn thị bị canh thần tróc liễu mạ?
Canh thần đạo: “Ngã thuyết quá tam giới đích sự dữ ngã vô quan, nhĩ bất tất cầu ngã. Tiểu tịch, tống cửu vĩ hi linh hạ sơn.”
Canh tịch cản khẩn lai đáo hi linh thân biên: “Hi linh, giá biên thỉnh.”
Bồ đề đạo: “Thả mạn!”
Bồ đề tổ sư thân thủ lan trụ canh tịch, tha phiêu thân hạ tọa, lai đáo hi linh diện tiền: “Hi linh, nhĩ thị khả tiên cư đích chủ nhân, xuân hoa thu nguyệt hoan tiếu tràng lí đích hoa khôi, tam giới lí đích hư tình giả ái tại khả tiên cư thời thời thượng diễn, nhĩ hà khổ tự hãm kỳ trung? Khả tích a khả tích”
Hi linh đạo: “Tổ sư, chính thị hư tình giả ái thái đa, nhất điểm chân tâm tài nhượng ngã bội gia trân ái. Tổ sư, bất thị dã nhân nhất điểm chân tình, khinh thân nhập liễu ma vực mạ? Bội phục a bội phục.”
Bồ đề tổ sư nhất lăng, tùy tức vị nhiên trường thán: “Nhĩ khởi lai, phàm sự giảng cứu đích duyên pháp, cơ duyên đáo liễu, nhĩ đích nguyện vọng tiện khả thành chân.”
Hi linh thính xuất liễu tổ sư hữu ý tưởng bang, bất do đại hỉ quá vọng, phục địa liên liên khấu đầu.
Canh thần lãnh tiếu đạo: “Bồ đề, đại kiếp chính hưng, thần ma tiên quỷ các bằng tạo hóa độ kiếp, tha môn cai sinh cai tử, giai do thiên sổ sở định, nhĩ bất cai sáp thủ.”
Bồ đề đạo: “Vi liễu thái âm tinh quân đích cựu thương, ngã dĩ kinh thâm nhập ma vực. Ngã kí nhiên sáp thủ, tựu bất năng hậu thử bạc bỉ, ứng đương nhất thị đồng nhân.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan văn kim ngộ huyền lục thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) văn kim ngộ huyền lục toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.