Tình phương manh động, giả ngộ không đích tâm khiếu khước “Mê hồ” liễu. Tha mãnh nhiên gian ký bất đắc tự kỷ thị thập ma liễu.
Tha đích thân thể lí hữu nhất chủng dị dạng thanh âm, tuy nhiên thính bất thanh sở, đãn đích đích xác xác tại tối thâm xử kiệt lực nột hảm, bàng phật yếu tránh thoát thúc phược, nhất hạ tử khiêu xuất lai.
Ngộ không cấp mang hát tửu yểm sức.
“Ngã chân hữu ta khẩu khát liễu.” Ngộ không nhất liên ẩm liễu tam đại khẩu, tâm thần ninh tĩnh hạ lai, tài thuyết: “Dao cơ, chu dực giá thứ thủy yêm hoa quả sơn chi kế phi thường độc lạt. Ngã cương cương kế toán quá, dĩ hiện tại ngã môn thật lực, chỉ năng giang quá tái đa tam bội đích hàng vũ.”
“Na chu dực hoàn mệnh lệnh biện trang tương thiên hà đích thủy dẫn quá lai, trực tiếp quán đáo hoa quả sơn. Nhĩ ngã đô khứ quá thiên hà, thiên hà đích thủy lượng nhĩ ngã đô tri đạo. Như quả thiên hà thủy yêm quá lai, ngã môn để đáng bất trụ, hoa quả sơn tựu thị thủy để sơn liễu.”
“Nhĩ dữ biện trang hữu ta giao tình, thượng nhất thứ ngã môn tại lưu nguyệt hiên tương ngộ, ngã khán nhĩ môn đĩnh đầu duyên đích. Thị bất thị trảo tha đàm đàm?”
“Na lí hữu thập ma giao tình, chỉ thị kiến liễu lưỡng thứ diện, phao liễu nhất cá táo nhi dĩ.”
Ngộ không tưởng khởi liễu na thứ tại lưu nguyệt hiên sơ thứ kiến đáo dao cơ đích tình cảnh, nhẫn bất trụ hựu thâu thâu miểu liễu nhất nhãn na cổ cổ đích hung bộ.
Tha hựu hát liễu nhất đại khẩu tửu tài đạo: “Hoạn nan thời tài kiến chân giao tình, kỳ tha thời hầu chỉ thị giao nhi vô tình. Biện trang khán thượng khứ kiệt ngao, thật tế ngận nhân nhu. Giá thứ chu dực thủ ác sinh sát đại quyền, biện trang tuyệt bất cảm vi kháng quân lệnh đích. Trảo tha dã một hữu dụng.”
“Ngộ không, thiên hà thủy dã bất thị na ma dung dịch tựu dẫn đáo hoa quả sơn đích. Biện trang nhu yếu thời gian. Ngã môn hoàn hữu thời gian khảo lự đối sách.”
“Nhĩ thuyết đích đối. Biện trang yếu dụng thiên hà thủy, ngã cổ kế chỉ năng hữu lưỡng chủng bạn pháp. Nhất chủng thị bả thiên giới thiên hà đoạn trực tiếp cải đạo, nhượng tha tại hoa quả sơn khuynh tả hạ lai. Lánh nhất chủng tựu thị dụng pháp bảo trang thủy, nhiên hậu lai hoa quả sơn phóng thủy.”
“Thiên hà cải đạo, sự quan trọng đại, một hữu ngọc đế đích chỉ ý, tha thị bất cảm na ma tố đích. Thiên hà hoàn thị duy trì địa phủ dữ cửu âm thâm uyên đích kết giới trọng yếu lực lượng, như quả cải đạo, kết giới lực lượng giảm nhược, ngận khả năng bị hủy. Ngọc đế bất cảm khinh dịch mạo hiểm, tựu bất hội đồng ý thiên hà cải đạo.”
“Na ma, ngã tưởng tha chỉ năng dụng pháp bảo vận thủy. Đối lạp, ngã thính thuyết quá nam thiệm bộ châu hữu vị thiện sĩ, hoán tác quan thế âm đích, tha đích tịnh bình năng cú trang bán hà chi thủy. Kỳ tha đích, nhĩ tri đạo mạ? Nhĩ bang ngã tưởng tưởng, hoàn hữu na vị thượng tiên đích pháp bảo khả dĩ vận túc cú đích thiên hà thủy, lai thủy yêm cha môn?”
“Thiên đình trung năng cú vận thủy đích pháp bảo? Hà bá, vũ sư đô hữu chí bảo. Bất quá tha môn chính tại hàng vũ, vô pháp phân thân khứ vận thủy. Thặng hạ đích chỉ hữu thái thượng lão quân đích dương chi ngọc tịnh bình liễu. Ngộ không, nhĩ mạc bất thị tưởng yếu khứ thâu pháp bảo, nhượng biện trang vận bất thành thủy?”
“Nhĩ giác trứ giá pháp tử năng bất năng thành công?”
“Thái thượng lão quân đích đâu suất cung lí khán thủ sâm nghiêm, tha hựu thị dương chi ngọc tịnh bình vi chí bảo, hữu chuyên môn khán quản đích. Nhĩ giá tưởng pháp bất kháo phổ, hoàn thị lánh tưởng bạn pháp ba.”
“Hanh, na tựu nhất bất tố nhị bất hưu, càn thúy ngã khứ đâu suất cung hòa nam thiệm bộ châu khứ bả tha môn đích pháp bảo đô thưởng quá lai, hoặc thị đả toái liễu.”
“Toán liễu ba. Na lí na ma dung dịch a. Đối liễu, ngã tưởng khởi lai liễu, kí nhiên hà bá na lí hoàn hữu thủy vu. Biện trang trú thủ thiên hà kỉ thiên niên, thục am thủy tính, ngã tưởng tha na lí định nhiên hữu loại tự đích thủy vu. Sở dĩ a, cha môn hoàn đắc lánh tưởng bạn pháp.”
“Hữu đạo lý, hữu đạo lý. Ngã lự sự bất chu, bất chu a ——” ngộ không trường thán nhất thanh, nhất thí cổ tọa đáo liên hoa tọa thượng, đê đầu bất ngữ.
Đông đông đông đông, thông mang đích cước bộ thanh truyện lai.
Phanh phanh, đại môn động khai, lão bạch viên khiêu tiến lai: “Đại thánh, bất hảo liễu. Phổ hóa thiên tôn suất lĩnh tam thập lục viên lôi tương, hoàn hữu biện trang suất thiên hà thủy sư, chính tại vi công đức tế hà đại bá. Hoàng tử tương quân suất bộ huyết chiến, mục tiền tha môn dĩ kinh hãm nhập ngũ lôi pháp trận trung. Đại thánh, cản khẩn phát binh cứu viện ba.”
Ngộ không bột nhiên đại nộ: “Ác tặc, khi nhân thái thậm! Kim nhược bất sát ác tặc, đại bá vô ninh nhật!”
Tha tòng liên hoa tọa thượng nhất dược nhi khởi, đương tức truyện lệnh: “Lão bạch viên, nhĩ suất nhất vạn tinh duệ khứ bảo hộ đại bá, ngã thân tự khứ cứu hoàng tử tương quân. Giá nhất thứ, ngã yếu tróc liễu biện trang hòa phổ hóa thiên tôn, nhất cử đả phá ngũ lôi trận, nhượng tha môn dẫn bất thành thiên hà thủy.”
Ngộ không thân hình nhất hoảng, tùy tức bất kiến liễu.
“Đẳng đẳng ngã, nhất khởi khứ.” Dao cơ khẩn khẩn cân tùy.
Ngũ lôi trận nội lệ thiểm cổn cổn, thiên lôi hung hung: Phổ hóa thiên tôn cao cư tam tài ngũ hành lôi pháp đại trận đích trận nhãn, tam thập lục viên lôi tương, các chiêm phương vị, biện trang độc áp bắc cực vị, tha môn toàn lực thi vi, bất đãn yếu nhất cử tiêm diệt hoa quả sơn tối tinh duệ đích tiên phong đại tương hoàng tử, hoàn yếu triệt để đảo hủy hà khẩu đại bá.
Ngộ không kiến hoàng tử suất bộ tả hữu trùng đột, mỗi mỗi công đáo pháp trận biên duyên, tựu bị uy lực cự đại đích thiên lôi bức thối, hoàng tử tu phát tẫn trương, liên thanh nộ hống, vũ động đằng bài, đĩnh thứ trường mâu, khổ khổ chi xanh, nhãn kiến bất địch.
Ngộ không túng thân nhập trận, trực thủ phổ hóa thiên tôn, tả thủ hư hoảng thiên tôn đích song nhãn, phổ hóa thiên tôn cấp mang thiểm tị. Ngộ không hữu cước tiêm tàng tại thanh vân sưởng y khâm hạ, chỉ đẳng trứ phổ hóa thiên tôn đích động tác nhất xuất, hữu cước tiêm thúc hốt điểm hướng thiên tôn đích yêu gian, phổ hóa thiên tôn cản khẩn nữu yêu thiểm tị.
Ngộ không thu hữu thối, tả thối hoành tảo, chính thích trung thiên tôn thủ oản. Thiên tôn hữu thủ kịch thống, thủ trung ngũ lôi hàng ma tiên, tiện nã bất trụ điệu liễu hạ lai.
Ngộ không thân thủ thưởng quá lai, lập tức đâu đầu tựu tạp. Thiên tôn hoàn tại phát lăng, na hàng ma tiên tựu đáo liễu, thiên tôn đích tọa kỵ mặc kỳ lân hướng tiền nhất thoan, hàng ma tiên đả thiên liễu.
Ngộ không tâm niệm nhất động, dĩ hàng ma tiên đích tiên sảo nhất chỉ thiên tôn đích hậu tâm, ngũ lôi pháp tòng thủ tâm phát xuất, kinh do hàng ma tiên hậu, phát xuất nhất đoàn đại hỏa cầu.
Hỏa cầu tật như kinh lôi, chính kích trung đích thiên tôn đích hậu tâm. Thiên tôn bát tại mặc kỳ lân đích kiên đầu, nhất khẩu tiên huyết phún liễu mặc kỳ lân mãn đầu.
Ngộ không thủ trì hàng ma tiên, túng thanh đại khiếu: “Phổ hóa, lưu hạ mệnh lai”, bôn quá lai, khinh thư viên tí, tựu yếu trảo hoạt tróc phổ hóa thiên tôn.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan văn kim ngộ huyền lục thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) văn kim ngộ huyền lục toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.