Ngộ không mãn tâm nghi lự, thân thủ khứ giải phượng vũ bạch vân thường đích khấu tử, bị đồ sơn du đả liễu nhất hạ.
Đồ sơn du mạ đạo: “Nhĩ hoàn chân thị hầu cấp, liên ngã dã bất tri đạo tị húy nhất hạ, đương diện tựu yếu động thủ động cước. Túng nhiên nhĩ bất tị húy ngã, dã yếu tha thân thể hảo liễu tái thuyết ba.”
Ngộ không tiếu đạo: “Ngã yếu khán khán huyết ngọc tủy, tha thiếp thân đái trứ đích. Bất giải khai y phục chẩm ma khán?”
Đồ sơn du tòng dao cơ bột tử thượng trảo đáo huyết ngọc tủy đích kim liên, chỉ nhất lạp, huyết ngọc tủy tựu tòng dao cơ hung tiền đích câu hác lí khiêu liễu xuất lai.
Đồ sơn du đề trứ kim liên tử, tiếu đạo: “Bất thoát y phục, dã năng trảo đáo, nhĩ cá sắc hầu tử, hoàn hữu thập ma thoại thuyết?”
Huyết ngọc tủy bị xả xuất lai hậu, ốc tử lí hốt nhiên u quang nhất thiểm, tùy hậu hựu quy vu tịch diệt.
Ngộ không tử tế khán liễu khán, tha nhẫn bất trụ đạo: “Kỳ liễu quái, huyết ngọc tủy chính tại hấp thu lệ khí, nan đạo dao cơ chân đích hựu trung liễu ma tộc đích độc? Khả thị giá độc tòng hà nhi lai ni?”
Đồ sơn du đạo: “Giá lưỡng thiên đáo xử loạn hống hống đích, nhĩ hoàn lạp trứ tha đáo xử bào, thuyết bất định tựu triêm nhiễm liễu lệ khí. Ngã trị bất liễu, chỉ năng đẳng canh thượng tiên hồi lai.”
Tri đạo thị ma tộc lệ khí phát tác, ngộ không tâm hạ phản nhi an định liễu. Tha hựu khứ giải khấu tử, yếu bả huyết ngọc tủy phóng hồi khứ. Đồ sơn du mạ đạo: “Nhĩ bất chiêm tiện nghi, nan thụ thị ba?” Tha thủ chỉ nhất đạn, huyết ngọc tủy tựu toản hồi đáo dao cơ thân thượng khứ liễu.
Ngộ không diêu đầu đạo: “Dao cơ thị ngã đích vị hôn thê, ngã lưỡng đích sự, bất nhu yếu hoàng phu nhân quá vấn. Kí nhiên hoàng phu nhân bất năng giải độc, na ma thỉnh tự tiện.”
Ngộ không cánh nhiên hạ liễu trục khách lệnh, đồ sơn du đương tức hồi đỗi: “Dao cơ thị tôn ngộ không đích vị hôn thê, bất thị nhĩ đích. Ngã giá tựu tẩu, bất hi hãn đãi tại nhĩ lưỡng thân biên, trang mô tố dạng đích, a mật, nhĩ thập ma thời hầu biến thành giá cá dạng tử đích, khán trứ ngã ác tâm.”
Đồ sơn du bả phòng môn nhất cước đoán khai, khí hanh hanh tẩu liễu.
Đồ sơn du bình thời nhất phó nhu nhu nhược nhược, nhân súc vô hại đích dạng tử, khả thị tha nhất đán phát nộ, tựu hoàn toàn biến liễu. Tha ngận dung dịch tẩu cực đoan, giá dã thị đương niên tha vi hà nhất kiến văn mệnh đích chân thật diện mục, tựu nộ cực thạch hóa đích căn nguyên.
Đồ sơn du ly khai đông khóa viện, hồi đáo tự kỷ đích ngọa phòng, tha việt tưởng việt khí, tựu tưởng ly khai tề thiên, hồi đáo tỷ tỷ hoàng thương na lí. Khả thị hoàng thương hoàn tại thiên tân độ, na biên thị chiến tràng, tha bất tri đạo thử thời khứ, phương tiện bất phương tiện.
Hậu lai tha nhất tưởng, ngã bằng thập ma ly khai. Ngã thị văn mệnh minh môi chính thú đích thê tử, ngã bất năng khán trứ văn mệnh giả thác tôn ngộ không đích hình tượng, khứ phiến dao cơ công chủ.
Tưởng đáo thử xử, tha hựu chiết hồi khứ, lai đáo đông khóa viện đích môn khẩu.
Cương đáo môn khẩu, tựu thính đáo tôn thanh thuyết: “Đại thánh, tiểu đích trảo biến liễu tề thiên, đô một hữu trảo đáo canh phu nhân.”
Tựu thính ngộ không thán liễu khẩu khí: “Ai, trảo bất đáo canh phu nhân, na ma chỉ năng kháo huyết ngọc tủy lai hấp thu dao cơ thân thượng đích lệ khí. Ngã tựu tại giá lí chiếu cố dao cơ, bất kiến ngoại khách. Một hữu đặc thù sự tình, bất yếu lai đả nhiễu ngã.”
Tôn thanh vấn đạo: “Đại thánh, dao cơ công chủ chẩm ma hội cựu thương phục phát ni?”
“Bất nhất định thị cựu thương. Ngã khán đa bán thị tân độc.”
Tôn thanh đam tâm đích vấn: “Lệ khí lai tự ma tộc, nan đạo ma tộc dĩ kinh sấm nhập thiên đình liễu?”
“Dã khả năng thị tại thiên đình chi ngoại trung đích độc, hiện tại tài phát tác xuất lai. Nhĩ khứ ba, thế ngã lan trụ sở hữu ngoại khách.”
Tôn thanh đạo: “Đại thánh, biệt đích ngoại khách đô hảo thuyết, hữu kỉ cá nhân sảo trứ yếu kiến nâm, đại thánh nâm thị bất thị khứ kiến nhất kiến?”
“Thùy? Giá ma bất thức tiến thối?”
“Tựu thị đại tương quân đái hồi lai đích na kỉ vị tiên trường, tha môn thị đại thánh đích đồng môn sư huynh đệ, nâm kiến quá đích.”
“Ai nha, ngã chẩm ma bất tri đạo… Vong ký liễu giá kiện sự?” Giác nguyệt tha môn lai thời, thị văn mệnh tiếp đãi đích, đương thời ngộ không bất tại, sở dĩ ngộ không bất tri đạo tha đích sư huynh đệ lai liễu.
Tôn ngộ không nhất cú thoại soa điểm lộ hãm, tha bất hảo ý tư tái vấn thị thùy lai liễu, nhi thị phách liễu phách não môn: “A thanh, công chủ bất thư phục, ngã tâm lí loạn đắc ngận. Vong liễu sư huynh đệ tha môn liễu. Tha môn thị thập ma thời hầu lai đích, ngã đô vong ký liễu.”
“Đại thánh, tha môn thị tạc dạ tuất thời lai đích. Nâm na thời kháp hảo khứ tống thích già ma ni, tại môn khẩu bính đáo tha môn đích.”
“Đô thị tạc vãn khứ thiên lũy thành khứ nháo đích. Vi liễu an thiên, luy đắc ngã thất huân bát tố đích, bả thập ma đô vong liễu. Tha môn hữu thập ma sự, nhất đại tảo tựu yếu kiến ngã?”
“Đại thánh, tha môn đặc lai trợ nhĩ an thiên. Cương tài trảo canh phu nhân thời, ngộ đáo tha môn, thuyết thị yếu kiến nhĩ diện đàm tương quan sự nghi.”
“Hảo ba, ngã khứ kiến kiến tha môn. A thanh, nhĩ khứ trảo hoàng phu nhân lai, nhượng tha lai chiếu cố dao cơ.”
Đồ sơn du thính đáo tôn thanh do dự liễu nhất hội, nhiên hậu tài đạo: “Đại thánh, bất như nhượng giác thụy giác đoan lai. Nhượng hoàng phu nhân chiếu cố dao cơ, hảo tượng bất thái hợp thích.”
Tôn ngộ không đạo: “Hoàng phu nhân tâm để thiện lương, y thuật cao minh, tái gia thượng tha đích tỷ tỷ thị huy phách bảo đích tâm phúc, hoàng phu nhân khán tại tỷ tỷ đích tình phân thượng, tất định hội tẫn tâm chiếu cố dao cơ.”
Ngộ không khoa tán đồ sơn du lưỡng cú, đồ sơn du tâm tình đại hảo.
Tha tại môn ngoại ứng đạo: “Ngã lai chiếu cố dao cơ công chủ, ngộ không nhĩ khứ ba.” Tùy tức, thôi môn nhi nhập, tiếu ngâm ngâm trạm tại tôn thanh hòa ngộ không đích diện tiền.
Ngộ không cố tác kinh nhạ: “A, phu nhân, nhĩ thập ma thời hầu lai đích?”
“Xảo liễu, ngã cương lai.” Đồ sơn du lạc lạc tiếu trứ, thiểm thân tiến liễu lí ốc, khứ chiếu cố dao cơ liễu.
Ngộ không ám địa lí sát liễu sát hãn, tâm đạo: Hạnh khuy ngã nhĩ đóa tiêm, tị tử linh, tảo tựu sát giác tha lai liễu. Thu chuẩn cơ hội, nhất cú thoại tựu hống hảo liễu tha. Hi hi, nữ nhân yếu hội hống, phủ tắc nhĩ biên một cá thanh tịnh.
Ngộ không đối tôn thanh thuyết: “Na cá, ngã đích đồng môn sư huynh đệ, tha môn hiện tại na lí?”
“Tha môn tại an thiên điện chuyên hầu đại thánh.”
“An thiên điện? Hảo, nhĩ đầu tiền đái lộ.”
Tề thiên đích chủ điện tựu thị an thiên điện, giá thị văn mệnh cấp khởi đích danh tự. Ngộ không một hữu khứ quá an thiên điện, nhi tại an thiên điện lí tiếp kiến quá thích già ma ni đích thị văn mệnh. Tôn thanh nhất thuyết an thiên điện, ngộ không hạ ý thức địa nhượng tha đái lộ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan văn kim ngộ huyền lục thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) văn kim ngộ huyền lục toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.