Nguyên lai như thử, giá nhất khắc, chúng nhân tài hoảng nhiên.
Diệp thải đường đạo: “Sở dĩ nhĩ nhất trực hòa liễu thịnh dương hữu liên hệ?”
Tát hựu tâm điểm liễu điểm đầu, ninh trứ mi đạo: “Ngã hiện tại dã ngận đam tâm.”
Chúng nhân đô thị tâm nhất trầm, giá thị thập ma ý tư?
Liễu thịnh dương mạc phi dĩ kinh thất khống liễu?
Tát hựu tâm hoãn hoãn đạo: “Ngã, liễu sư huynh, thanh vũ, ngã môn ba cá quan hệ ngận hảo. Thanh vũ hòa liễu sư huynh, canh thị hỗ tương ái mộ. Nam sơn hữu nhất phiến hoa thụ lâm, ngã môn thường ước tại na lí, nhất khởi họa họa.”
Tát hựu tâm khán hướng tường bích thượng đích họa, tha họa đích đa thị phong cảnh, thương thiên cao mộc, lạc hoa tân phân, khê lưu thảo địa, tiểu lộc bào quá.
Tam cá thiếu nam thiếu nữ thiên chân lãng mạn, dĩ họa hội hữu, tuy nhiên phóng hạ bút lai, sinh hoạt dã hứa bất na ma như ý, đãn thị na nhất điểm điềm, khước khả dĩ chi xanh tha môn kiên trì hạ khứ.
Đại ước thị họa thượng đích nhàn thích tự tại hòa tát hựu tâm thử thời đích bi lương đối bỉ thái cường liệt, chúng nhân tâm lí dã bất hảo thụ.
Tát hựu tâm đạo: “Ngã tri đạo tha môn hỗ tương hỉ hoan, ngã dã giác đắc tha môn ngận bàn phối. Thanh vũ phụ mẫu tảo thệ, liễu sư huynh dã thị cô thân nhất nhân, tha môn tại nhất khởi đĩnh hảo đích. Ngã tuy nhiên…… Ngã tuy nhiên dã hỉ hoan liễu sư huynh, đãn ngã phụ thân thị bất hội đồng ý đích.”
Diệp thải đường giác đắc tát hựu tâm thuyết giá thoại đích thời hầu, nhãn trung mãnh địa trán phóng xuất nhất điểm quang thải.
Đãn na quang thải chuyển thuấn tức thệ.
“Ngã chúc phúc tha môn, ngã khán trứ tha môn khai tâm, ngã dã ngận khai tâm.” Tát hựu tâm đạo: “Khả thị khẩn tiếp trứ, ngã gia xuất liễu sự, hậu lai, ngã giá tiến liễu diêu phủ, tựu thất khứ liễu hòa tha môn đích liên hệ. Kỳ thật ngã tri đạo liễu sư huynh tại na lí bãi than, ngã năng trảo đáo tha, đãn ngã hiện tại giá dạng, ngã bất tưởng trảo tha.”
Đảo thị tình lý chi trung, tát hựu tâm tố liễu diêu hải phong đích bát di nương, tòng thử cách sơn cách thủy tái bất thị nhất cá thế giới đích nhân liễu. Tái khán liễu thịnh dương hòa lộ thanh vũ cầm sắt hòa hài, tâm lí tự nhiên nan thụ.
Tát hựu tâm phẫn nộ đích thị tuyến lạc tại diêu văn tùng kiểm thượng: “Ngã một hữu chứng cư, đãn thị ngã tri đạo, ngã gia đích sự tình cân diêu hải phong nhất định thoát bất liễu quan hệ.”
Diêu văn tùng diện đối nhất cá hại tử tự kỷ đa đích nhân, cánh nhiên hữu điểm mục quang đóa thiểm bất cảm khán tha.
Tát hựu tâm lãnh hanh nhất thanh: “Ngã nhất trực tại tưởng ứng cai chẩm ma bạn, chẩm ma vô thanh vô tức, hào vô sát giác đích nhượng tha tử, trực đáo đại phu tại cấp ngã tả dược phương đích thời hầu, cáo tố ngã mỗi nhật phục dụng đích ích thận thông kinh thang lí, đương quy bất khả cửu phục, bất nhiên hội tổn thương tâm phế. Ngã nhất tưởng, giá khởi bất thị thiên tứ lương cơ?”
Bổn lai nhất thiết đô tại dự liêu chi trung, trực đáo lộ thanh vũ xuất sự.
“Ngã tri đạo thanh vũ xuất sự hậu, phi thường trứ cấp, trảo cơ hội khứ trảo liễu nhất tranh liễu sư huynh, liễu sư huynh khứ nam sơn trảo liễu thập kỉ nhật, sinh bất kiến nhân, tử bất kiến thi.”
Tát hựu tâm thùy hạ đầu lai: “Nam sơn hoang lương, đa dã thú xuất một, thanh vũ nhất định thị bị thập ma động vật cật điệu liễu.”
Tuy nhiên một hữu trực tiếp cật điệu, đãn sai đích dã cơ bổn chuẩn xác liễu, thậm chí tại diệp thải đường khán lai, hoàn bất như đương thời tựu bị giảo tử liễu ni, hảo quá thụ na ma đa đích tội, tối hậu hoàn thị nhất tử.
“Ngã tối hậu nhất thứ kiến liễu sư huynh đích thời hầu, chỉ giác đắc tha chỉnh cá nhân đô bất đối liễu, tha yếu báo cừu. Ngã một hữu khuyến tha, nhân vi ngã dã yếu báo cừu, đãn thị ngã hại phạ tha thái trứ cấp, hội tố xuất thập ma thất liễu lý trí đích sự tình, sở dĩ tưởng lai tưởng khứ, ngã quyết định tiên động thủ.”
Diệp thải đường ngận hữu hưng thú: “Na nhĩ thị chẩm ma động thủ đích?”
Giá thị tha nhất trực đích nghi hoặc.
Giá cá phòng gian, bao quát ngoại diện đích viện tử, cư thuyết diêu hải phong xuất sự hậu tựu hữu nhân thủ trứ, một hữu thâu thâu đích vận tiến lai nhất kiện đông tây, dã một hữu thâu thâu đích vận xuất khứ nhất kiện đông tây.
Diệp thải đường tằng kinh tử tế đích kiểm tra quá phòng gian hòa viện tử, một hữu nhất kiện đông tây năng cú khiếu nhân sản sinh khủng cụ, nhi thả khả dĩ tại cực đoản đích thời gian nội thanh trừ đích bất lưu hạ nhất điểm tung tích đích.
Thử thời thử khắc, tát hựu tâm dĩ kinh một hữu thập ma khả man trứ đích liễu.
Tha lãnh lãnh nhất tiếu, đoan khởi trác thượng băng lãnh đích nhất bôi thủy, hựu tẩu đáo nhất bàng, nã xuất nhất chi bút lai.
Sàng biên thị nhất diện đồng kính, diêu hải phong tại sinh hoạt thượng thị bất khuy tha đích, đương nhiên, dã bất khuy phủ lí nhậm hà nhất cá di nương, tha hữu tiền, bất tại ý.
Tát hựu tâm dụng bút trám liễu nhất điểm điểm thủy, tại đồng kính thượng họa liễu khởi lai.
Tát hựu tâm tuy nhiên một hữu chính thức cân trứ phụ thân học họa, đãn thị tòng tường thượng quải trứ đích họa tựu năng khán xuất, tha đích công để thị phi thường hảo đích.
Tuy nhiên thị tại đồng kính thượng, tuy nhiên dụng đích chỉ thị thanh thủy, đãn tát hựu tâm hạ bút phi khoái, tại chúng nhân đích kinh thán bất dĩ trung, nhất trương nhân kiểm tựu xuất hiện tại liễu.
Diêu văn tùng một kiến quá lộ thanh vũ, bất do đạo: “Giá thị thùy?”
Đãn diệp thải đường đẳng nhân khước đô hấp liễu nhất khẩu lương khí, giá tựu thị lộ thanh vũ.
Nhi thả bất thị lộ thanh vũ hoàn hảo vô tổn đích mô dạng, tát hựu tâm dã một kiến đáo lộ thanh vũ thương hậu đích tình hình, nhân thử thị bằng tưởng tượng họa xuất đích nhất phó họa.
Họa diện thượng đích lộ thanh vũ nhất kiểm thương ngân, huyết tích ban ban, nhĩ đóa bị tê xả khai, khuyết liễu tiểu bán biên đích kiểm giáp…… Tuy nhiên thị dụng thủy họa tại đồng kính thượng đích họa, khước tại nhất thuấn gian, nhượng nhân cản khẩn đáo liễu hàn ý, hòa cảm thụ đáo giá cá nhân đích thống sở hòa tuyệt vọng.
Tát hựu tâm diện vô biểu tình khán hướng diêu văn tùng: “Giá tựu thị bị diêu hải phong hại tử đích cô nương.”
Diêu văn tùng vãng hậu thối liễu nhất bộ, tọa tại liễu y tử thượng.
Diệp thải đường tha môn dã thuyết bất xuất thoại lai, thùy dã bất nguyện ý cáo tố tát hựu tâm, kỳ thật lộ thanh vũ tử đích bỉ tha môn tưởng đích hoàn yếu thảm. Tha tịnh một hữu tại đệ nhất thời gian tử khứ, nhi thị hựu thống khổ tránh trát liễu ngận cửu, tài tại cừu hận trung bế thượng liễu nhãn tình.
Diệp thải đường khán liễu nhất nhãn hạ việt, hạ việt dã một thuyết thoại.
Kiến đa liễu bi thảm sự tình đích nhân, bất đại biểu thiết thạch tâm tràng.
Diệp thải đường đạo: “Hữu kiện sự tình, hiện tại khả dĩ cáo tố nhĩ liễu.”
Tát hựu tâm mang nhiên khán trứ diệp thải đường.
Diệp thải đường đạo: “Chi sở dĩ ngã môn tri đạo lộ thanh vũ giá kiện sự tình, thị nhân vi chi tiền ngã môn tại sơn thượng, khán kiến liễu tha đích thi thể.”
Tát hựu tâm lăng trụ liễu.
Diệp thải đường đạo: “Tha một hữu bị lang khẳng thực, suất hạ sơn nhai tiện tử liễu. Dã một hữu bộc thi hoang dã, ngã môn dĩ kinh tương tha đái hồi lai hạ táng liễu, tựu tại tha gia bàng biên đích thụ lâm lí. Tang sự thị thỉnh liễu sư phụ bạn đích, nhất thiết đô an đốn hảo liễu.”
Tát hựu tâm kinh ngốc liễu.
Đối vu lộ thanh vũ, tử vị kiến thi, nhất thiết đô thị sai trắc.
Tuy nhiên tòng tâm lí tri đạo tha đa bán thị tử liễu, khả tổng phán vọng kỳ tích xuất hiện.
Khả hậu lai diệp thải đường đả phá liễu tha giá điểm phán vọng, tòng diệp thải đường đích chỉ tự phiến ngữ trung, tha tri đạo lộ thanh vũ chân đích tử liễu.
Khả như kim diệp thải đường hựu cáo tố tha, tuy nhiên lộ thanh vũ tử liễu, đãn thị hậu sự đô dĩ kinh bạn hảo. Tha nhập thổ vi an, như kim hung thủ phục pháp, tha bất thị tử đích tiễu nhiên vô tức, khiếu thiên bất ứng, khiếu địa bất linh liễu.
Tát hựu tâm đột nhiên tồn liễu hạ lai, thất thanh thống khóc khởi lai.
Đồng kính thượng đích thủy tí dĩ kinh mạn mạn càn liễu, hoàn toàn khán bất xuất tằng kinh hữu nhất trương thống khổ tránh trát đích kiểm.
Đãn thị diêu hải phong hữu quỷ tâm hư, bán dạ bị tát hựu tâm trang tác kinh khủng đích thôi tỉnh, thuyết khán kiến nữ quỷ. Thụy ý mông lung trung tranh nhãn khán kiến đồng kính thượng đích lộ thanh vũ, đương tràng tiện bị hách tử liễu.
Báo ứng tiện thị như thử.
Hỉ hoan lục phiến môn kỳ án, pháp y truy hung thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) lục phiến môn kỳ án, pháp y truy hung toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.