Đại gia hựu nhất khởi khán hướng tạ chỉ.
Tạ chỉ đạo: “Na cung phi nương gia thị võ tương, tự kỷ hội kỉ hạ quyền cước công phu, dã ngận hữu thủ đoạn. Tòng ni cô am lí đào xuất lai hậu, trứ thật trảo liễu nhất trận tử, đãn thị tối hậu vô công nhi phản.”
“Giá thị hoàng gia ẩn bí, trảo đáo trảo bất đáo đô thị bất năng đối ngoại thấu lộ phân hào đích, bất nhiên hữu tổn hoàng gia nhan diện. Đãn thị cư thuyết, na cung phi đích thủ thượng, hữu nhất khối thương ngân, thị tại ni cô am đích thời hầu, bị hỏa năng thương đích.”
Hạ việt tưởng liễu tưởng: “Khả vi thập ma nhĩ bằng hữu hội giác đắc, tam thập thất niên tiền đích án tử, hòa giá cá xuất đào đích cung phi hữu quan? Tựu nhân vi giá nhất khối ba ngân?”
Giá minh minh thị lưỡng kiện phong mã ngưu bất tương cập đích sự tình, tựu toán cung phi hậu lai một hữu trảo đáo, dã bất chí vu tựu biến thành nhất cá hung thủ ba.
Tạ chỉ đạo: “Tha thuyết tha kiến quá.”
Kiến quá?
Chúng nhân đô kinh liễu.
“Biệt khẩn trương, thị kiến quá họa tượng.” Tạ chỉ đạo: “Tha kiến quá tú nữ nhập cung thời hầu đích họa tượng, dã kiến quá tam thập thất niên tiền tiên nữ sát đích hung thủ họa tượng, cư tha thuyết, hữu bát phân tượng.”
Hạ việt hữu ta bất duyệt: “Kí nhiên hữu như thử tuyến tác, vi hà bất báo quan?”
“Hạ đại nhân.” Tạ chỉ chính sắc đạo: “Sở vị miêu hữu miêu đạo, cẩu hữu cẩu đạo, ngã giá bằng hữu tuy nhiên tiêu tức đa, đãn giá thị bảo mệnh hoán tiền đích đông tây, yếu bất thị ngã khứ vấn, trừ phi hữu nhân xuất đại giới tiền, bất nhiên thị bất hội thuyết đích.”
“Tái giả chỉ thị sai trắc, tha thủ lí các chủng loạn thất bát tao đích tiêu tức đa liễu, chân chân giả giả, hư hư thật thật, thung thung kiện kiện đô báo quan, quan phủ dã tra bất quá lai a.”
Hạ việt tuy nhiên tâm lí bất thống khoái, đãn tất tu thừa nhận tạ chỉ thuyết đích thị đối đích.
Lục phiến môn bất thị nhất bàn đích nha môn, thị triều đình đặc thiết đích nhất cá cơ cấu, bất đãn quản lý các địa ly kỳ quỷ dị án kiện, dã hòa giang hồ đả giao đạo, nhi giang hồ trung, cao nhân quái nhân đa đích thị, bất khả dụng triều đình quy củ hạn chế.
Tạ chỉ đạo: “Đại nhân, ngã năng vấn đích đô vấn liễu, nhĩ khả thiên vạn biệt truy tra tha thị thùy.”
Diệp thải đường đột nhiên ngận hảo kỳ: “Yếu thị truy tra liễu hội chẩm ma dạng ni? Tha thị bất thị yếu bả nhĩ lộng tử diệt khẩu?”
Tạ chỉ hấp liễu nhất khẩu khí, bất khả tư nghị đích khán hướng diệp thải đường.
“Vi thập ma thuyết lộng tử ngã đích thời hầu, nhĩ đích biểu tình như thử hoan hân tước dược? Nan đạo hoàn tại ký hận ngã thuyết nhĩ yếu phạn đích sự tình mạ?”
Giá cừu ký đắc dã thái cửu liễu ba?
“Nga, na đảo thị một hữu.” Diệp thải đường tâm hư, cấp tạ chỉ đích bôi tử gia liễu điểm thủy: “Chỉ thị một kiến quá thế diện, hảo kỳ bãi liễu.”
Tạ chỉ miễn vi kỳ nan hát liễu nhất khẩu, toán thị nguyên lượng liễu diệp thải đường.
Tất cánh tại yếu phạn giá kiện sự tình thượng, tha dã hữu điểm tâm hư.
Lưỡng cá tâm hư đích nhân, tự nhiên bất hội thâm cứu đối phương đích thất ngộ, nhất thời gian, tiểu trù phòng lí hòa nhạc dung dung, sung mãn liễu đồng liêu ái.
Đệ nhị nhật nhất tảo, hạ việt tựu tương diêu văn tùng truyện lai, tương tát hựu tâm đề liễu xuất lai.
Diệp thải đường thuyết đắc đối, tam cá án tử, phân khai bạn, kết thúc nhất cá thị nhất cá. Củ triền tại nhất khởi, chỉ hội việt hãm việt thâm.
Nhất cá vãn thượng đích thời gian, diêu văn tùng hòa tát hựu tâm tứ cá hắc nhãn quyển đối vọng, đô ngận bì bại đích dạng tử.
Cổ kế lưỡng nhân đô thị nhất dạ vị thụy.
Khảo lự đáo giá án kiện đích đặc thù tính, hạ việt ngận thị nhân đạo đích một hữu thượng công đường, nhi thị cấp lưỡng nhân chuẩn bị liễu nhất cá phòng gian.
Tiên tư liêu.
Tư liêu bất thành, cha môn tái công khai thẩm lý.
Giá dạng kỳ thật thị bất hợp quy củ đích, đãn thị lục phiến môn lí quy củ một na ma sâm nghiêm, hạ việt dã bất tưởng phi trành tử nhất cá bị bức báo cừu đích nhược nữ tử.
Hạ việt tọa hạ, nhượng nhân cấp diêu văn tùng dã bàn liễu y tử
Nhiên hậu tiện đạo: “Như kim diêu hải phong nhất án dĩ kinh tra minh, hung thủ tựu thị tát hựu tâm. Thử án kim nhật tiện yếu thẩm lý, nhân vi quan hệ đặc thù, sở dĩ tư hạ tương nhĩ môn khiếu lai, nhĩ môn khả hoàn hữu thập ma tưởng thuyết đích.”
Tát hựu tâm quỵ tại địa thượng, nhất phó lại dương dương, liễu vô sinh thú đích dạng tử.
“Ngã một thập ma tưởng thuyết đích.” Tát hựu tâm thậm chí tưởng yếu thảng hạ lai đích dạng tử, sở hữu đích hoạt lực hảo tượng nhất dạ chi gian tòng tha thân thượng trừu ly liễu.
“Hữu, ngã hữu.” Diêu văn tùng nhất hạ tử trạm liễu khởi lai.
Hạ việt khán tha nhất nhãn: “Tọa hạ thuyết.”
Đãn thị diêu văn tùng một hữu tọa hạ.
Diêu văn tùng đối trứ tát hựu tâm quỵ liễu hạ lai.
Tát hựu tâm hách liễu nhất khiêu, bối đô đĩnh trực liễu.
Diệp thải đường trạm tại nhất bàng, thử thời bất do đích bội phục, nan quái diêu gia gia đại nghiệp đại năng trám tiền, quả nhiên thị năng khuất năng thân hữu thủ đoạn.
“Bát di nương.” Diêu văn tùng đạo: “Ngã tạc dạ nhất dạ vị thụy, tưởng lai tưởng khứ, yếu hòa nhĩ thuyết nhất thanh đối bất khởi.”
Tát hựu tâm kinh ngốc liễu.
Tha bất quá thị cá phổ thông nhân gia đích nữ nhi, thiên chân lạn mạn, tựu toán thị gia trung tao ngộ biến cố, tại diêu hải phong đích sự tình thượng hạ túc liễu công phu, dã bỉ bất thượng đương tố tiếp ban nhân bồi dưỡng đích diêu văn tùng tâm tư thâm trầm.
Tha hoàn toàn bất tri đạo diêu văn tùng giá thị tại càn thập ma.
Tha khả thị sát phụ cừu nhân, diêu văn tùng khước đối tha thuyết đối bất khởi.
Diêu văn tùng chân thành đạo: “Thuyết thật thoại, dĩ tiền ngã chân đích khán bất thượng phụ thân đích di nương, chỉ giác đắc đô thị vi liễu tiền xuất mại tự kỷ. Đãn ngã thử thời tài tri đạo, nhĩ thị bị bách tiến phủ đích, ngã tài tri đạo, ngã đa vi liễu mãn túc tự kỷ đích tư dục, tố liễu na ma đa nhân thần cộng phẫn đích sự tình.”
Diệp thải đường tại nhất bàng diện sắc trầm trầm.
Diêu văn tùng chi tiền tại đường thượng đích biểu hiện, tha tương tín tha thập ma đô bất tri đạo.
Đãn kim nhật giá nhất phiên ngôn luận, nhượng tha hựu giác đắc kỳ quái. Trầm phù giá ma thâm đích nhất cá nhân, tự kỷ nhãn bì để hạ phát sinh liễu na ma đa sự tình, đương chân hội toàn bất tri tình.
Diêu văn tùng khước bất hội tại ý nhất cá trạm tại biên thượng đích thủ hạ, kế tục đạo: “Chi tiền, ngã hận nhĩ hại tử liễu ngã đa, nhượng ngã nương thương tâm. Đãn hiện tại ngã tri đạo, thị ngã đa hại liễu nhĩ, hại liễu nhĩ đệ đệ, tha tử…… Thị báo ứng, tha bất thị bị nhĩ hại tử đích, thị bị tự kỷ tố đích khuy tâm sự hách tử đích.”
Đa ma chính trực, đa ma đại nghĩa lẫm nhiên, tát hựu tâm đích thần sắc hữu ta phóng tùng, tha khoái yếu bị diêu văn tùng đả động liễu.
Nam nữ thụ thụ bất thân, tuy nhiên thị hạ nhất bối, đãn diêu văn tùng đích niên kỷ bỉ tha hoàn đại, tha môn tại phủ lí thị kỉ hồ kiến bất trứ diện đích, sở dĩ tha dã bất tri đạo diêu gia đích đại thiếu gia thị thập ma nhân.
Chỉ dĩ vi long sinh long phượng sinh phượng, diêu hải phong đích nhi tử tự nhiên bất thị thập ma hảo nhân.
Khả như kim khán lai, khước ngận giảng đạo lý.
Diêu văn tùng đạo: “Hạ đại nhân, ngã đại biểu diêu gia, bất truy cứu bát di nương đích quá thất, thỉnh đại nhân dã năng võng khai nhất diện, bất truy cứu thử sự.”
Tát hựu tâm kinh ngốc liễu: “A?”
Diêu văn tùng hựu đạo: “Nhi thả, bát di nương nhược thị nguyện ý lưu tại diêu phủ, ngã định đương hảo hảo an trí dư sinh. Nhược thị bát di nương yếu ly khai, ngã dã tương phụng thượng nhất bút tiền tài, toán thị diêu gia đối bát di nương đích khuy khiếm.”
Thái độ hòa tiền, giá lưỡng dạng đông tây hỗ tương ấn chứng, diệp thải đường tri đạo, tát hựu tâm giang bất trụ.
Tất cánh tựu toán thị đáo liễu tuyệt lộ, dã một hữu nhân chân đích tưởng tử.
Hỉ hoan lục phiến môn kỳ án, pháp y truy hung thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) lục phiến môn kỳ án, pháp y truy hung toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.