Ngũ vương phi kiểm sắc đại biến, trực tiếp chỉ trứ hứa lạc mai đích tị tử nộ xích, “Nhĩ hảo đại đích đảm tử, cánh cảm tại cung trung ô miệt vương phi thanh bạch.”
Hứa lạc mai hách đích thân tử nhất chiến, ý thức đáo tự kỷ tự hồ bất cai na ma thuyết, đãn thử thời nhận túng, hựu giác đâu kiểm, tráng trứ đảm tử ngạnh trứ bột tử đạo: “Ngã hựu một chỉ danh đạo tính.”
Một hữu chỉ danh đạo tính, na tha thuyết tựu bất thị tam vương phi, tái thuyết liễu, giá na lí năng khiếu ô miệt ni! Phân minh thị thật thoại thật thuyết.
“A……” Nhất thanh lãnh tiếu hưởng khởi, tiếp trứ hựu tưởng khởi nhất cá thung lại trung đái trứ lãnh ý đích nam thanh, “Nhĩ một hữu chỉ danh đạo tính, bỉ chỉ danh đạo tính liễu canh khả ác, nhĩ đương bổn điện hòa tam vương phi hoàn hữu ngũ vương phi đô thị sỏa tử mạ? Thính bất xuất lai nhĩ thị tại vãng thùy thân thượng bát tạng thủy?”
Nhất tập hồng y đích tiêu tễ đồng tiêu vân nhàn hoàn hữu tần hùng dữ lâm mạch nhất đồng tòng hữu trắc tẩu liễu quá lai, bình thời điếu nhi lang đương đích kiểm thượng, quải trứ sâm nhiên lãnh ý.
Hứa lạc mai sĩ nhãn khán liễu nhất nhãn cửu hoàng tử, hựu hữu ta tâm hoảng địa đê hạ liễu đầu.
“Tam tẩu tẩu, ngũ tẩu tẩu……” Tiêu vân nhàn tiếu trứ trùng ngũ vương phi hòa hạ dao ấp liễu thủ, khước bả nhị vương phi giá cá nhị tẩu tẩu đương thành liễu không khí.
Tần hùng hòa lâm mạch dã cân trứ ấp liễu thủ, đãn đồng dạng đích một trùng nhị vương phi ấp thủ hành lễ, nhân vi tiêu vân nhàn thuyết liễu, yếu tố tha hòa cửu ca đích huynh đệ, dĩ hậu khán đáo nhị vương phi tựu bất yếu cấp tha hảo kiểm sắc.
Chí vu vi thập ma? Tiêu vân nhàn chỉ thuyết liễu nhất cú: “Tha bất thị hảo nhân.”
Kiến thử, tạ nhiêu đích ủng độn giả bất cao hưng liễu, giá nhàn thế tử hòa giá tính tần đích hòa tính lâm đích hảo sinh vô lễ, tha môn một khán kiến nhị vương phi dã tại mạ?
Tạ nhiêu túc trứ mi, nhãn trung thiểm quá nhất mạt bất duyệt chi sắc.
“Ô miệt đương triều vương phi nhĩ cánh nhiên hoàn cảm trạm trứ?” Tiêu tễ lãnh xuy đạo.
Hứa lạc mai vãng nhị vương phi thân biên na liễu na, sĩ khởi đầu cầu trợ địa khán hướng tha.
Giá thị tha đích thương can tử, tạ nhiêu tự nhiên thị bất năng trí chi bất lý đích, “Hứa tiểu tỷ xác thật một hữu chỉ danh đạo tính, bất quá nhất thời khẩu ngộ thuyết thác liễu thoại, cửu hoàng đệ hà tất như thử đốt đốt bức nhân ni?”
“Ngã đốt đốt bức nhân?” Tiêu tễ khí tiếu liễu, mị khởi nhất song u lãnh đích phượng nhãn đạo, “Nhị vương phi bất quý thị danh động kinh đô đích tài nữ, đương chân trường liễu nhất trương điên đảo thị phi hắc bạch đích hảo chủy.”
Tạ nhiêu: “……”
Giá giáp thương đái bổng đích thoại, nhượng tha diện sắc nhất trầm.
Kỳ tha nhân đô bất giải, cửu hoàng tử vi hà hội như thử thuyết nhị vương phi, đãn dã bất phương ngại tha môn thế nhị vương phi phẫn nộ, thủ đương kỳ trùng đích tựu thị bạch lăng vân, “Cửu hoàng tử nhĩ sinh vi tiểu thúc tử, chẩm ma năng như thử thuyết tự kỷ đích tẩu tẩu ni?”
Tiêu tễ nhất ký lãnh nhãn tảo quá khứ, ngữ khí khinh miệt địa đạo: “Bằng nhĩ dã phối dữ bổn điện thuyết thoại?” Na nhãn thần phảng phật tại khán địa thượng đích nhất than lạp ngập bãi liễu.
“Nhĩ……” Bị miệt thị đích bạch lăng vân, khí đắc trướng hồng liễu kiểm.
Khán đáo tiêu tễ giá ma duy hộ tự kỷ, hạ dao tâm lí hữu nhất điểm noãn, giác đắc tự kỷ một hữu bạch cứu tha.
“Hảo liễu cửu đệ.” Hạ dao đạo, “Vô nhu dữ tha môn đa phí khẩu thiệt, giá hứa tiểu tỷ thị như hà thuyết ngã đích, nhĩ hòa nhĩ ngũ hoàng tẩu đô thính kiến liễu, đẳng hội nhi tẩu tẩu ngã tại phụ hoàng diện tiền cáo trạng đích thời hầu, nhĩ môn bang ngã tố cá chứng tiện thị liễu.”
Đô thuyết tiêu huyền thị khải đế tối hỉ hoan đích nhi tử, tối hỉ hoan đích nhi tử đích vương phi bị nhân thuyết thân tử tạng liễu, na tựu thị tại mạ tha nhi tử thị lục đầu quy, tha chỉ phạ thị hội bỉ bị mạ đích bổn nhân hoàn yếu sinh khí, tự nhiên dã thị bất hội phóng quá hứa lạc mai đích.
Bị mạ liễu na dạng đích thoại, thật tại thị bất quang thải, đãn hạ dao thiên yếu nháo đại, nhân vi nháo đại liễu, khải đế đương trứ chúng nhân đích diện bả hứa lạc mai xử lý liễu, nhật hậu dã đoạn bất cảm hữu nhân tái thuyết giá dạng đích thoại, chí thiếu tại chính thức đích tràng hợp, hòa tha diện tiền thị bất cảm tái thuyết đích.
Thính kiến tam tẩu hoán tự kỷ cửu đệ, tiêu tễ chinh liễu nhất hạ, nhân vi giá thị tam tẩu đầu nhất hồi khiếu tha cửu đệ, tuy nhiên hoán cửu đệ canh hiển thân cận, tha tâm lí khước bất hỉ hoan tam tẩu như thử hoán tha.
Hỉ hoan thần y độc phi bảo bảo thị cá tiểu phúc tinh thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) thần y độc phi bảo bảo thị cá tiểu phúc tinh toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.