Nhất hoảng sổ nhật, thời gian tái thứ lai đáo liễu chu mạt đích tảo thượng.
303 tẩm thất.
Du phú bối thượng bối bao cương yếu xuất môn, tựu bị diệp vũ hoàng thân thủ lan trụ liễu.
Diệp vũ hoàng khán liễu nhãn du phú thân hậu đích bối bao, hảo kỳ đạo: “Nhĩ giá thị yếu hồi gia nhất tranh?”
Tại tha ấn tượng lí, du phú khả thị liên thượng văn hóa khóa đô bất bối bao, dụng thủ nã giáo tài, bút sủy y phục khẩu đại lí đích ngoan nhân.
Du phú giá đột nhiên bối cá bao, khẳng định thị yếu xuất viễn môn a.
“Bất, ngã tựu thị xuất môn cuống cuống, vãn thượng ngã tựu hồi lai.” Du phú hàm hồ địa hồi đạo, chi hậu lập mã xóa khai liễu thoại đề: “Hữu thập ma sự mạ, lão diệp?”
“Nga đối.” Diệp vũ hoàng tưởng khởi liễu tha đích bổn ý.
Tha tòng trừu thế lí nã xuất nhất căn vũ mao, đệ cấp du phú: “Giá thị ngã tiền lưỡng thiên ngẫu nhiên kiểm đáo đích nhất căn đại bỉ điểu đích quan vũ, nhĩ bất thị hỉ hoan thu tập vũ mao giá loại tiểu vật kiện ma, chính hảo tống nhĩ liễu.”
Du phú tiếp quá vũ mao.
Giá căn đại bỉ điểu đích quan vũ nhan sắc cực vi tịnh lệ.
Du phú bất do hữu ta ý ngoại: Giá chủng cao phẩm chất đích vũ mao đô năng tùy tiện kiểm đáo đích mạ?
Cảm giác đô hòa thương điếm lí chuyên môn thụ mại đích vũ mao bất tương thượng hạ liễu.
Bất quá, lão diệp hảo tượng dã một xá tất yếu đặc ý mãi căn vũ mao tống tha ba?
“Na, tạ lạp.”
Du phú bả vũ mao phóng hồi đáo tự kỷ đích trác tử thượng, giá tài xuất liễu tẩm thất môn.
Nhi đương du phú xuất liễu môn, lâm hải hòa tân tinh lập mã thấu đáo liễu diệp vũ hoàng đích biên thượng.
Lâm hải thần khí thập túc địa đối tân tinh thuyết đạo: “Chẩm ma dạng, ngã tựu thuyết khu khu hi hữu vũ mao, tịnh bất hội nhượng du phú tinh thần thất thường ba.”
Tân tinh tổng cảm giác na lí bất đối, đãn thị vô pháp phản bác.
Đại bỉ điểu đích quan vũ xác thật dĩ kinh thị phi thường hi hữu đích vũ mao liễu: Nhất chỉ đại bỉ điểu đầu thượng tựu na ma kỉ căn, thoát lạc chi hậu tịnh bất hội tái trường xuất tân đích lai ( ps: Tư thiết ).
Mỗi nhất chỉ đại bỉ điểu đối quan vũ đô cực vi trân trọng, bình nhật lí tinh tâm bảo hộ trứ tự kỷ đích “Tú phát”.
Na căn lam sắc vũ mao tái hi hữu năng hi hữu đáo na lí a.
Bất quá thuyết khởi lai, na căn lam sắc vũ mao thị thập ma bảo khả mộng thân thượng đích ni?
Đại chủy âu? Cổ nguyệt điểu? Hoàn thị......
Tân tinh tư khảo trứ, lánh nhất biên đích lâm hải hòa diệp vũ hoàng tắc bát quái khởi liễu du phú đích khứ hướng.
Diệp vũ hoàng mạc trứ hạ ba tư tác đạo: “Du phú giá thị trảo liễu nhất cá hoang giao dã lĩnh đích địa phương khứ đặc huấn bảo khả mộng liễu mạ? Bất quá, học giáo đích huấn luyện tràng dã năng mãn túc các chủng cực hạn yếu cầu a.”
Lâm hải diêu diêu đầu: “Nhĩ hoàn một tưởng minh bạch mạ? Du phú giá minh hiển thị hựu trảo nữ bằng hữu ước hội khứ liễu, nhi thả kim thiên vãn thượng dã bất năng hồi lai lạp.”
Diệp vũ hoàng hữu ta bất giải: “Vi thập ma? Tha cương tài tự kỷ thân khẩu thuyết vãn thượng hội hồi lai đích.”
Lâm hải giải thích đạo: “Một khán tha thị bối trứ bao xuất khứ đích ma, chính thường xuất môn chẩm ma khả năng đái bao.”
Diệp vũ hoàng hoàn thị bất minh bạch: “Khả ước hội hòa bối bao hữu thập ma quan hệ?”
Lâm hải:......
Giá hài tử thị chân bất đổng ma.
“Trang hoán tẩy đích y phục, thụy y thụy khố hoặc giả tẩy sấu dụng phẩm chi loại đích đông tây bái.”
( ps: Tác giả đại học thời thân thân kinh lịch quá đích chân sự.
Đại nhất đích mỗ chu mạt tảo thượng, thất hữu A tinh tâm đả phẫn nhất phiên hậu bối trứ bao xuất môn, tẩm thất lí duy nhất đan thân đích thất hữu B vấn thất hữu A khứ na.
Thất hữu A thuyết tha xuất khứ lưu đạt nhất quyển.
Đan thân thất hữu vấn: Vãn thượng hoàn hồi bất hồi lai liễu.
Thất hữu A tín thệ đán đán đích thuyết tha khẳng định hội hồi lai.
Đan thân thất hữu B tương tín liễu.
Nhi ngã hòa lánh nhất thất hữu C đô xác định thất hữu A bất hội hồi lai liễu.
Vãn thượng, đô khoái đoạn điện tức đăng liễu, thất hữu B hoàn niệm thao trứ: XXX chẩm ma hoàn bất hồi lai a? Yếu bất yếu cấp tha lưu môn a. )
……
Du phú tẩu xuất túc xá lâu, lai đáo liễu bàng biên tiểu thụ lâm lí nhất cá ẩn tế đích giác lạc.
Tại xác thật chu vi một nhân hoặc giả bảo khả mộng chi hậu, du phú giá tài phóng xuất liễu tùy phong cầu.
Du phú nã xuất tức thời thông tấn khí, điều xuất bình châu tỉnh địa đồ, chỉ trứ địa đồ thượng tiêu ký đích nhất xử bảo khả mộng bảo hộ khu đối tùy phong cầu thuyết đạo:
“Tân khổ liễu, tùy phong cầu.”
“Mô ~” 【 ân nhân nhĩ bất dụng giá ma khách khí đích. 】
Tùy phong cầu khinh khinh địa hoảng liễu hoảng thân tử, tùy hậu bả phiêu đái thân hướng du phú.
Du phú ác khẩn phiêu đái.
“Mô ~” 【 ân nhân, na ngã môn tựu khởi hàng lạc ~】
Hạ nhất miểu du phú hòa tùy phong cầu tiện tiêu thất tại liễu tiểu thụ lâm.
Nhi kỉ miểu chung hậu.
Du phú hòa tùy phong cầu trọng tân xuất hiện tại liễu hiện thật thế giới, nhi địa điểm chính thị du phú cương tài sở chỉ đích bảo khả mộng bảo hộ khu đích biên duyên địa đái, chu vi đô thị quang ngốc ngốc đích nham thạch.
Đối vu “Tùy phong cầu linh giới đặc khoái” đích thể nghiệm, du phú chỉ năng dụng nhất cá tự lai hình dung, na tựu thị khoái!
Cương tài thị du phú tha đệ tam thứ thừa tọa “Linh giới đặc khoái”, nhiên nhi tha nhất nhãn linh giới đích dạng tử đô một khán thanh, mỗi thứ “Bá” đích nhất hạ tựu quá khứ liễu.
Du phú chi tiền giản đan cổ toán quá “Tùy phong cầu linh giới đặc khoái” đích tốc độ, đắc xuất đích kết quả lệnh tha sanh mục kết thiệt: Cánh nhiên đạt đáo liễu mỗi miểu 360 công lí!
Khoái đích ly phổ!
( cụ thể cổ toán phương thức: Loan cảng đáo phụng kinh trực tuyến cự ly ước 3600 công lí, tùy phong cầu chỉ hoa liễu 5 miểu tả hữu tựu đái trứ du phú tòng lưỡng thành thị đích trung điểm phi đáo liễu loan cảng )
Du phú phi thường xác định, tha tựu thị án chiếu học giáo giáo thụ đích nhãn lực đoán luyện pháp bả nhãn lực đoán luyện đáo cực trí, dã bất khả năng tố đáo nhất biên thừa tọa “Linh giới đặc khoái”, nhất biên hân thưởng linh giới phong cảnh.
Tại tòng linh giới hồi đáo hiện thật đích đệ nhất thời gian, du phú tiện đào xuất tinh linh cầu bả giáp hạ nhẫn oa phóng liễu xuất lai, tất cánh thị khai phóng khu, đa nhất cá nhân thủ tại ngoại diện khẳng định một thác.
Bất quá mỹ lục mai tháp hòa tứ ngạc châm long tha chuẩn bị hoàn thị tiên đẳng đẳng, khán khán bảo hộ khu lí đích cụ thể tình huống tái thuyết.
Tất cánh tại bảo hộ khu mậu nhiên phóng xuất lưỡng cá đại cá tử, phản nhi hữu khả năng dẫn khởi bất tất yếu đích ma phiền.
Tượng hiện tại giá dạng, hữu tùy phong cầu hòa giáp hạ nhẫn oa tại tha thân biên, tạm thời tựu túc cú liễu.
Du phú tái thứ điểm khai địa đồ, tư khảo trứ tiếp hạ lai cai vãng na biên tẩu.
Tha lai đáo giá lí đích mục đích ngận minh xác, tựu thị tầm trảo tiểu toái toản đích.
Giá lí thị bình châu tỉnh tối đại đích quáng sơn địa hình đích bảo khả mộng bảo hộ khu, tằng kinh hữu nhân phát thiếp thuyết tại giá lí thu phục đáo tiểu toái toản.
Tuy nhiên na cá thu phục tiểu toái toản đích nhân tại thiếp tử tịnh một hữu thuyết xuất cụ thể địa điểm, bất quá căn cư du phú ký ức lí đích quan vu tiểu toái toản đích đồ giám miêu thuật, tiểu toái toản thị xuất sinh tại địa để thâm xử, sinh hoạt tại động quật lí.
Dã tựu thị thuyết, tối hữu khả năng oạt đáo tiểu toái toản đích địa phương thị......
Du phú thủ chỉ tại địa đồ thượng khinh khinh nhất điểm.
Xác định hoàn đại trí đích mục đích địa, du phú đối tùy phong cầu hòa giáp hạ nhẫn oa thuyết đạo: “Ngã môn triều na cá phương hướng tẩu ba, tẩu đích thời hầu đại gia nhất định yếu đề cao cảnh thích.”
Giáp hạ nhẫn oa biểu tình ngưng trọng địa điểm liễu điểm đầu, lập mã khai thủy tả cố hữu khán, cẩn phòng hữu “Thứ khách”.
Nhi tùy phong cầu canh thị trực tiếp phiêu đáo liễu du phú đích đầu đỉnh thượng, chuẩn bị nhất phát hiện bất đối kính tựu đái du phú “Xuyên giới” bào lộ.
Du phú:......
“Ách, kỳ thật dã bất dụng giá ma cảnh thích lạp.”
Tha hựu bất thị thập ma lai giá lí chuyên môn cảo phá phôi đích phôi nhân, dã bất tồn tại thưởng bảo khả mộng địa bàn đích khả năng, tuyệt đại đa sổ bảo khả mộng hoàn thị khả dĩ câu thông đích.
Hỉ hoan bảo khả mộng: Cương thiết thị giá dạng luyện thành đích thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) bảo khả mộng: Cương thiết thị giá dạng luyện thành đích toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.