Tuyến tác đáo giá lí tựu trung đoạn liễu, “Trùng” đích nhân một hữu kiến quá “Độc xà” đích cao tằng, tổng bộ dã bất tri đạo tại na, tha môn chỉ thị phụ trách A quốc, nhi tổng bộ tại B quốc, a cẩm tòng A quốc khứ B quốc căn bổn bất hiện thật.
Nhị nhân hồi đáo lữ quán dĩ kinh thị bán dạ liễu, chỉnh lý liễu nhất hạ kim thiên thu tập đích tiêu tức. A cẩm dĩ kinh sai trắc đáo đại khái đích nguyên nhân liễu, chỉ bất quá hoàn nhu yếu khứ chứng thật.
Đệ nhị thiên nhất tảo, tam lang đỉnh trứ lưỡng cá thạc đại đích hắc nhãn quyển khởi sàng liễu.
Tạc vãn tuy nhiên một khán đáo cụ thể đích tình hình, đãn thị bằng trứ não bổ dã năng não bổ xuất lai nhất cá hãi nhân đích tràng diện, hoàn thị cấp tha lưu hạ liễu bất tiểu đích tâm lý âm ảnh.
Tái khán khán a cẩm, hoạt bính loạn khiêu, thần thải dịch dịch, hựu thị mỹ hảo khoái nhạc đích nhất thiên.
“Chu ca, kim thiên ngã môn yếu càn thập ma a?”
“Kim thiên ngã môn khứ đan ni nhĩ na lí, khứ khán khán tha na biên hữu một hữu tuyến tác.”
Lánh nhất biên, trùng đích nhân hoàn tại đẳng trứ tự gia thủ lĩnh hồi lai, tha tạc vãn xuất khứ hát tửu chí kim vị quy.
Tiểu đội đích nhân đả thú đạo: “Nan đạo thủ lĩnh tạc vãn phong lưu khoái hoạt liễu nhất dạ, trầm túy ôn nhu hương vong ký hồi lai liễu?”
Lánh nhất cá đội viên nghiêm túc đạo: “Bất khả năng, thủ lĩnh thị cá hữu phân thốn đích nhân, tha bất hội tại ngoại diện lưu dạ đích, ngã giác đắc hội bất hội thị xuất thập ma sự liễu.”
Thử thoại nhất xuất, chúng nhân đô trầm mặc liễu, ba tư đặc bình thời tuy nhiên nhân ngận hiêu trương, hảo hát tửu, đãn thị chính kinh sự thượng hoàn thị ngận hữu phân thốn đích, tượng kim thiên giá chủng dạ bất quy túc đích tình huống hoàn thị đệ nhất thứ.
Nhất cá nhân trạm khởi lai thuyết đạo: “Tẩu, bất năng tái đẳng liễu, ngã môn xuất khứ trảo trảo, hoạt yếu kiến nhân, tử yếu kiến thi.”
A cẩm giá biên, mã ni giá xa tái trứ nhị nhân hựu tái thứ lai đáo liễu đan ni nhĩ gia trung.
Đan ni nhĩ ngận khai tâm: “Chu tiên sinh, ngã môn hựu kiến diện liễu.”
A cẩm khai môn kiến sơn đích hướng đan ni nhĩ thuyết minh liễu thử thứ lai ý:
“Đan ni nhĩ, thật bất tương man, ngã kỳ thật thị nhất danh ký giả, lai đáo giá cá quốc gia tựu thị tưởng yếu thu tập nhĩ môn quốc gia hữu quan nội chiến đích tư liêu, ngã hi vọng năng đắc đáo chân thật đích tư liêu bang nhĩ môn báo đạo xuất khứ, giá dạng nhĩ môn quốc gia dã khả dĩ đắc đáo lai tự quốc tế đích chi viện. Ngã hi vọng năng đắc đáo nhĩ đích bang trợ!”
Đan ni nhĩ trầm mặc nhất hội nhi, vấn đạo: “Hữu thập ma khả dĩ bang nâm đích, tiên sinh.”
A cẩm kế tục đạo: “Ngã bất hội nhượng nhĩ dĩ thân phạm hiểm đích, nhĩ chỉ nhu yếu bả nhĩ đích cung hóa thương giới thiệu cấp ngã, ngã vấn tha kỉ cá vấn đề tựu hảo.”
Đan ni nhĩ vấn đạo: “Hội bất hội nguy cập đáo ngã đích nhân thân an toàn?”
A cẩm lộ xuất nhất cá nhân súc vô hại đích tiếu dung: “Bất hội.”
Đan ni nhĩ tư tác tái tam hoàn thị cự tuyệt liễu, tối hậu chỉ cấp liễu nhất cá điện thoại hào mã hòa nhất cá giao hóa đích địa chỉ.
A cẩm nã xuất nhất bộ phân tiền cảm tạ đan ni nhĩ: “Ngã hội ký đắc nhĩ đích bang trợ đích, phi thường cảm tạ.”
Đan ni nhĩ hòa a cẩm ác liễu nhất hạ thủ,
“Chúc nhĩ thành công, chu tiên sinh.”
Đan ni nhĩ cấp đích thị nhất cá danh khiếu khố đặc đích nhân điện thoại hào mã, địa chỉ thị tha kinh thường khứ nã hóa đích địa phương.
Bất quá giá thứ khả tựu một hữu thượng thứ na ma hạnh vận liễu, khả dĩ tại tửu quán trực tiếp năng trảo đáo nhân. Giá thứ diện đối đích khả thị nhất cá nhân viên chúng đa, trang bị tề toàn đích tổ chức.
Đương nhiên bằng tá a cẩm nhất cá nhân ngạnh cương dã thị bất phạ đích, bất quá hoàn thị yếu tố nhậm vụ vi chủ, năng lượng hoàn thị ngận trọng yếu đích.
Như quả tưởng bạn pháp trảo nhân xuất lai, tựu chỉ năng trí thủ, bất năng ngạnh cương.
Lánh ngoại nhất biên, trùng đích nhân y nhiên tại trảo tự gia đích thủ lĩnh, chung vu tại vãn thượng đích thời hầu, tại tiểu hạng tử phụ cận đích nhất cá phá lâu phòng lí trảo đáo liễu.
Ba tư đặc bị bảng tại y tử thượng, thân tử liên trứ y tử hướng hậu đảo tại địa thượng, não môn thượng nhất cá huyết động, não hậu đích địa thượng hữu nhất đại than huyết, nhân dĩ kinh tử thấu liễu.
Chúng nhân khán trứ phòng gian lí đích tình hình, tự hồ đô khán đáo liễu tự kỷ đích vị lai, giá chủng nhậm vụ bổn thân tựu thị tùy thời dữ tử vong tương bạn.
Trầm mặc chi trung, hữu nhân suất tiên đả phá liễu giá cá quỷ dị đích khí phân: “Báo cáo tổ chức ba, thính tổ chức đích an bài.”
Vu thị an bài nhân đả điện thoại cấp “Điểu” đích nhân: “Uy, giá lí thị “Trùng””, hựu trọng yếu đích sự tình phát sinh liễu, ba tư đặc bị càn điệu liễu.
Đối diện đích nhân kinh nhạ đạo: “Thập ma? Chẩm ma hồi sự? Tra xuất lai thị thùy càn đích, nhiên hậu tố điệu tha. Ba tư đặc khẳng định xuất mại liễu ngã môn, như quả bất tố điệu tha, tổ chức đích bí mật tiết lộ liễu, ngã môn đô yếu tử.”
“Trùng” đích nhân thính hoàn an bài dã ngận khoái đích khai thủy hành động khởi lai, tửu quán dạ điếm đô một hữu khai môn, bị xao khai môn đích thời hầu dã thị nhất kiểm đích phiền táo, kết quả tự nhiên nhất vô sở hoạch. Một hữu nhân tri đạo ba tư đặc hát hoàn tửu khứ liễu na lí.
Tân đích thủ lĩnh tựu thị na cá dẫn lĩnh đại gia trảo nhân đích nam nhân, thị cá danh khiếu bố lai ân đích niên khinh nhân.
Bố lai ân đề xuất vãn thượng tái lai, như quả tạc vãn thượng hữu nhân mãi ba tư đặc đích tiêu tức, tha môn dã năng mãi đáo na cá nhân đích tiêu tức, giá cá quốc gia hiện tại một hữu bỉ tiền canh hảo dụng đích đông tây liễu.
A cẩm nhượng mã ni đái trứ tha môn khứ liễu na cá địa chỉ, tha môn chỉ thị viễn viễn đích khán liễu nhất nhãn, một hữu kháo cận.
Na thị nhất cá thương khố, chu vi tuần la sâm nghiêm, như quả sai đích một thác, giá lí khả năng thị nhất cá trọng yếu đích cư điểm.
Ngẫu nhĩ hoàn hữu ngoại nhân bị đái tiến khứ, tiến khứ đích thời hầu lí lí ngoại ngoại đô sưu tra quá liễu, ứng cai tựu thị loại tự đan ni nhĩ nhất dạng khứ nã hóa đích nhân.
Giá khả bất hảo hỗn tiến khứ a, tự kỷ quốc gia đích nhân đô tra đích giá ma nghiêm, canh biệt thuyết lưỡng cá ngoại quốc mạch sinh diện khổng liễu. Chỉ năng thí thí đả na cá khiếu khố đặc nhân đích điện thoại, khán năng bất năng ước xuất lai liễu.
A cẩm hồi đáo lữ quán, hựu dĩ mãi gia đích thân phân cấp khố đặc đả điện thoại:
“Nâm hảo, thỉnh vấn thị khố đặc tiên sinh mạ?”
“Nhĩ thị na vị?”
“Ngã thính biệt nhân giới thiệu, thính thuyết nhĩ na biên hữu ngận hảo đích trang bị, tưởng hòa nhĩ đính nhất phê hóa.”
“Ngã giá biên thị hữu, bất quá nhĩ tưởng yếu đa thiếu. Thiếu liễu ngã khả bất tố đích.”
A cẩm hựu vấn đạo: “Nhĩ tối đê tố đa thiếu?”
“2000 kim.”
A cẩm trầm ngâm nhất hạ: “Khả dĩ, ngã khứ nã hóa hoàn thị nhĩ cấp ngã tống hóa?”
Điện thoại na biên trì nghi liễu nhất hạ, khố đặc thuyết đạo: “Chẩm ma xưng hô nhĩ, tiên sinh.”
“Đức tây.”
“Đức tây tiên sinh, như quả ngã hữu hóa, ngã hội tẫn khoái liên hệ nhĩ đích, hiện tại ngận bão khiểm ngã giá lí một hữu giá ma đại đích lượng.”
A cẩm dã bất cấp: “Đẳng nhĩ đích hảo tiêu tức, khố đặc tiên sinh.”
Quải đoạn điện thoại, tam lang thấu thượng lai vấn đạo: “Chẩm ma dạng chu ca, thành liễu mạ?”
A cẩm diêu liễu diêu đầu: “Đối phương ngận cẩn thận, nhượng ngã môn đẳng tiêu tức.”
Tam lang hữu điểm tâm cấp: “Giá khả chẩm ma bạn, tái quá lưỡng thiên, cảnh vệ đội yếu đáo đại sử quán tiếp ngã môn liễu, như quả tiếp bất đáo ngã môn, tha môn khẳng định yếu mãn thành đích sưu nhân, đáo thời hầu ngã môn tựu một hữu giá ma đa thời gian liễu.”
A cẩm đối tha thuyết: “Bất dụng quản tha môn, tiên tố ngã môn đích sự tình yếu khẩn, ngã môn tổng hữu nhất thiên hội hòa tha môn giao phong đích.”
Tam lang bất minh bạch, tha môn bất thị lai bảo hộ ngã môn đích mạ? Vi thập ma yếu giao phong.
A cẩm khán tha giá phó sỏa hồ hồ đích dạng tử dã bất đa giải thích, sỏa nhân tự hữu sỏa phúc.
Hỉ hoan khoái xuyên: Ngã chỉ tưởng tử thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khoái xuyên: Ngã chỉ tưởng tử toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.