Từ yến bất tưởng bị đâu hạ, chỉ năng cân trứ a cẩm nhất khởi xuất phát liễu.
Lộ thượng, trương minh hựu vấn đạo: “Nhĩ cương tài hoàn một thuyết hoàn ni, nhĩ nhi tử hậu lai chẩm ma dạng liễu?”
Từ yến tự trào nhất tiếu, nhãn khuông hựu phiếm liễu hồng: “Tiền kỳ nhân vi một hữu tiền, một hữu đắc đáo hữu hiệu đích trị liệu, bệnh độc dĩ kinh khoách tán liễu. Y, y sinh thuyết tối thiếu tam cá nguyệt, tối đa tựu bán niên liễu.”
Từ yến nhãn lệ điệu liễu hạ lai, giá thứ tha một hữu đại thanh khóc hào, chỉ thị vô ngôn đích điệu lệ, khả tích một hữu nhân đồng tình tha.
Trương minh phiết phiết chủy: “Chân thị tự tác nghiệt bất khả hoạt.”
“Nhĩ đổng thập ma! Nhĩ giá chủng sinh hoạt tại ôn thất lí đích nhân thị bất khả năng đổng đích. Ngã đích tuyệt vọng, ngã đích thống khổ! Nhĩ môn thông thông đô bất lý giải! Nhĩ dĩ vi ngã tưởng giá ma tố mạ?! Ngã dã thị một hữu tuyển trạch, một hữu bạn pháp liễu a!”
Từ yến ngoan lệ đích khán trứ trương minh,
“Chỉ yếu năng cứu ngã nhi tử, nhượng ngã hạ địa ngục ngã đô hội khứ! Hại nhân hựu toán đích liễu thập ma ni, quái chỉ năng quái nhĩ môn thái tham tâm! Thái vô tri! Nhĩ bất yếu trạm tại đạo đức cao xử phê phán ngã! Nhĩ dĩ vi nhĩ hội bỉ ngã canh hảo mạ?”
“Đương sơ hải ca trảo chu y đích thời hầu, chẩm ma bất kiến nhĩ phản đối ni! Nhĩ giác đắc tự kỷ trạm trung lập tựu khả dĩ liễu mạ, nhĩ giác đắc trầm mặc tựu năng đương tố bất thị tự kỷ càn đích mạ! Bất quá đô thị yểm nhĩ đạo linh tự khi khi nhân, thuyết đáo để ngã môn bất quá thị nhất lộ hóa sắc bãi liễu!”
Trương minh biệt đỗi đích ách khẩu vô ngôn, thị a, tha kỳ thật dã một tư cách thuyết biệt nhân, đương sơ hải ca trảo trụ chu y tưởng yếu uy hiếp tha đích đội hữu giao xuất kỳ tử, tha bất cảm đắc tội hải ca, tối hậu chỉ năng tuyển trạch trầm mặc.
Tố nhất cá yểm nhĩ đạo linh đích bàng quan giả.
A cẩm thính trứ tha lưỡng đích tranh sảo, mục quang trực thị trứ tiền phương đích hắc ám.
Tha mỗi tiền tiến nhất bộ, thủ lí đích hỏa quang tựu hội khu tán khai nhất điểm hắc ám.
Tha mỗi tiền tiến nhất bộ, hậu diện đích hắc ám tiện hội cân tiến nhất bộ.
Tha bình đạm đích thanh âm hồi hưởng tại thông đạo lí,
“Thế giới thượng đích hạnh phúc đại đồng tiểu dị, bất hạnh đích nhân các hữu các đích bất đồng. Nhĩ kí nhiên tuyển trạch liễu, na tựu nhất trực tẩu hạ khứ, tiền diện tựu toán thị địa ngục, nhĩ dã bất yếu mai oán nhậm hà nhân, giá đô thị nhĩ tự kỷ đích tuyển trạch.”
Từ yến khổ tiếu, “Như quả thị nhĩ, nhĩ dã hội giá ma tố mạ?”
“Một hữu như quả, ngã dã bất thị nhĩ.”
Từ yến thính trứ a cẩm đích thanh âm, bình tĩnh nhi kiên định.
Giá cá nữ nhân tịnh một hữu biểu hiện xuất đa ma đích lệ hại, đãn thị trương minh khước nguyện ý cân trứ tha, tựu liên na cá trầm mặc quả ngôn đích thập tam, dã hội thính tha đích ý kiến.
Từ yến hữu nhất thuấn gian mê mang, nan đạo tha chân đích thác liễu?
Giá cá niệm đầu nhất thiểm nhi quá, tha tùy tức tiện phao khí liễu giá cá tưởng pháp, tha dĩ kinh hồi bất liễu đầu, tựu tượng kiều cẩm thuyết đích, kí nhiên tuyển trạch liễu tựu bất năng hậu hối liễu.
————————
Tương bỉ khởi chu y đích khinh tùng giản đan, a cẩm na biên đích các chủng khổ tình hí mã, thập tam giá biên tựu yếu bi thảm đa liễu.
Nhân sổ tối thiếu bất thuyết, lộ thượng dã tịnh bất an toàn. Các chủng độc xà công kích tằng xuất bất cùng, hoàn hảo thập tam hòa cố dong binh đại hán thân thủ lợi lạc, nhị nhân ứng phó khởi lai hoàn thị bỉ giác khinh tùng.
Đại hán đối thập tam pha vi hảo kỳ: “Thập tam tiên sinh, nhĩ giá thị trung quốc công phu mạ?”
Tức tiện thị lão ngoại, thập tam y nhiên trầm mặc quả ngôn: “Thị.”
“Oa nga, na nhĩ khả chân thị thái lệ hại liễu, ngã tòng tiểu phi thường hỉ hoan trung quốc công phu, nhĩ tri đạo lý tiểu long mạ? Tựu thị điện ảnh lí na cá, a đả ~”
Thuyết trứ hoàn bãi liễu nhất cá lý tiểu long đích kinh điển tư thế.
Thập tam điểm đầu: “Ngã tri đạo.”
Đại hán canh hưng phấn liễu: “Na nhĩ năng giáo ngã công phu mạ? Ngã dã tưởng học.”
“Dĩ hậu ba, hữu cơ hội đích thoại.”
Đại hán minh hiển bất tử tâm hựu kế tục vấn đạo: “Nhĩ tại na lí học đích a? Nhĩ môn quốc gia mỗi cá nhân đô hội mạ?”
“Bất thị.”
“Nhĩ kỉ tuế khai thủy học đích? Nhĩ môn đô thị tòng tiểu tựu học công phu mạ?”
“Bất thị.”
“Thập tam tiên sinh, nhĩ đích thái lãnh đạm liễu, ngã môn khả dĩ tố bằng hữu mạ?”
Giá thứ thập tam càn thúy bất đáp, đại hán một hữu đẳng đáo hồi đáp, dã giác đắc hữu điểm dam giới, tràng diện nhất độ lãnh liễu hạ lai.
An tĩnh đích thông đạo lí, tựu chỉ thặng hạ liễu nhị nhân đích cước bộ thanh hòa đả tại tường thượng hoảng động bất đình đích ảnh tử.
Tẩu liễu nhất đoạn cự ly chi hậu, hựu hữu nhất điều độc xà thoán xuất lai công kích, nhị nhân tấn tốc khiêu khởi đóa khai, độc xà lạc tại nhị nhân trung gian, tha trùng trứ thập tam thổ trứ xà tín tử, tầm trảo thập tam đích không khích chuẩn bị tùy thời phát động công kích.
Đại hán khán trứ hòa xà đối trì trung đích thập tam, tâm lí kế toán liễu nhất hạ thời gian.
Giá cá trung quốc nam tử đích thân thủ cực hảo, giá điều xà hạ nhất cá hồi hợp tựu hội bị càn điệu. Như quả giá thứ bất năng trảo trụ cơ hội, hạ thứ tựu hội canh nan.
Hạ định quyết tâm hậu, tha mật thiết quan chú trứ độc xà đích động thái, mạn mạn kháo cận độc xà, thủ bối tại thân hậu, tố xuất yếu công kích độc xà đích tư thái.
Thập tam dã chú ý đáo liễu đại hán đích động tác, tha mạn mạn điều chỉnh giác độ, dẫn đạo xà đích chú ý lực toàn bộ phóng tại tha thân thượng, tầm trảo nhất cá khả dĩ nhượng đại hán sát tử độc xà đích cơ hội.
Độc xà tuy nhiên chú ý lực phóng tại thập tam thân thượng, đãn thị thân hậu đích nguy hiểm tha dã một hữu hốt lược, tại đại hán kháo cận tha đích thời hầu, tha đột nhiên điều chuyển xà đầu hướng trứ đại hán đích phương hướng “Sưu” đích nhất hạ thoán liễu xuất khứ, đạn khởi đích nhất thuấn gian, trương khai liễu đại chủy, lộ xuất liễu thanh bạch đích liêu nha.
Đại hán tuy nhiên thân tài khôi ngô, phản ứng khước ti hào bất mạn, linh xảo địa nhất đóa, tị khai liễu độc xà đích công kích, độc xà nhất kích bất thành, lập mã hồi súc.
Quyền súc trứ thân thể, đầu bộ bất đình đích bãi động, tầm trảo hạ nhất thứ tiến công đích cơ hội.
Nhân vi giá nhất thứ đích công kích, độc xà cải biến liễu tự kỷ bị tiền hậu giáp kích đích nguy hiểm cục thế, dữ lưỡng nhân hình thành liễu tam giác hình đích đối trì cục diện.
Lưỡng cá sấn trứ độc xà cương phát động hoàn nhất thứ công kích đích gian khích, nhất khởi tấn tốc bức cận độc xà.
Độc xà tưởng yếu đào tẩu nhất định yếu công kích kỳ trung nhất nhân, tê khai nhất cá đột phá khẩu, tựu tại giá thời, tha tòng thể hình khôi ngô đích nam nhân thân thượng văn đáo liễu nhượng tự kỷ cực vi yếm ác đích vị đạo, giá cá vị đạo nhượng tự kỷ bổn năng đích tưởng yếu viễn ly.
Vu thị tha cung khởi thân tử mãnh nhiên hướng thập tam phát động công kích, tựu tại độc xà phát động đích nhất thuấn gian, đại hán dã động liễu, tha đào xuất thủ thương khai thương xạ kích, bất thị độc xà, mục tiêu thị thập tam.
Thập tam tại độc xà phát động đích nhất sát na hữu thủ suý xuất liễu thủ lí đích thụy sĩ quân đao, tả thủ đích khảm đao hoành đương tại tự kỷ hung tiền, tử đạn đả tại đao diện thượng, phát xuất “Đương” đích nhất thanh, tiện bị phản xạ đáo tường thượng khứ liễu, đao diện dã bị đả đích ao liễu tiến khứ.
Thập tam khánh hạnh tha nã đích thủ thương uy lực bất đại, ứng cai chỉ thị chuẩn bị dụng lai đả xà đích. Bất nhiên tự kỷ hiện tại tựu yếu đảo hạ liễu.
Độc xà tảo dĩ kinh bị quân đao sáp tại liễu địa thượng, sinh cơ toàn vô.
Thập tam bất cấp đại hán phản ứng thời gian, lập mã nhưng hạ thủ trung khảm đao, khi thân kháo cận đại hán, hồi thân nhất cá lăng không phi thích, đại hán liên mang dụng song tí giao xoa tại đầu thượng tiến hành phòng ngự, cự đại đích thối lực sử đắc đại hán hướng hậu mãnh thối kỉ bộ, thủ lí đích thủ thương dã thoát lạc tại địa.
Thập tam nhất kích bất thành, hựu ác khẩn quyền đầu mãnh kích đại hán phúc bộ, đại hán giá thời dã phản ứng quá lai, nghênh trứ thập tam đích quyền kích hòa tha đối đả khởi lai, chiêu chiêu âm tổn trí mệnh.
Nhị nhân nhĩ lai ngã vãng đả đích bất diệc nhạc hồ, duy nhất đích hi sinh phẩm tựu thị thảng tại địa thượng dĩ kinh thị thi thể đích độc xà liễu.
Hỉ hoan khoái xuyên: Ngã chỉ tưởng tử thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khoái xuyên: Ngã chỉ tưởng tử toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.