A cẩm hòa chúng nhân vu hồi bán thiên, tựu soa oạt cá khanh tương tự kỷ tàng khởi lai liễu, long liễu nhị nhân giá tài hấp thu hoàn thành, thuận lợi thăng cấp.
A cẩm kiến trạng lạp trứ nhị nhân tựu hướng sâm lâm thâm xử bào, long ngạo thiên đại kinh, cương xuất lai hựu tiến khứ? Tha liên mang đại hảm đạo: “Tẩu thác liễu! Vãng na biên tẩu!”
“Tiên trảo cá địa phương tàng khởi lai!”
Kỉ nhân trảo liễu nhất cá ẩn tế đích sơn động, thiết liễu cá ẩn tàng khí tức đích kết giới giá tài đóa quá chúng nhân đích “Tao nhiễu”.
Long ngạo thiên khán trứ trường đại đích a cẩm, kiểm thượng lộ thượng hân úy chi ý: “Trường đại liễu ma, ngận phiêu lượng!”
Tam thất kiêu ngạo đích đĩnh khởi hung thang, na khả bất thị, dã bất thị khán khán thị thùy đích đại lão!
Hạnh nhi tiếu mị mị đích hướng nhị nhân tác tập: “Cung hỉ long đại ca, liễu đại ca thành công độ kiếp! Nhĩ môn hiện tại thị thập ma đẳng cấp lạp?”
Liễu huệ nhất kiểm tự tín đạo: “Hóa thần hậu kỳ liễu.”
“Oa tắc!” Hạnh nhi song nhãn phóng quang.
Liễu huệ kế tục đạo: “Ngã kỳ thật tại bị khốn chi tiền tiện dĩ kinh tại nguyên anh kỳ đậu lưu ngận cửu liễu, hiện tại giá cá thật lực thị tại ý liêu chi trung, nhất hạ tử trướng giá ma đa, hậu diện yếu hoa đại lượng đích thời gian khứ củng cố liễu.”
“Long đại ca ni?”
Long ngạo thiên cảm giác liễu nhất hạ: “Nguyên anh hậu kỳ.”
Hạnh nhi hòa liễu huệ kinh nhạ đích khán trứ tha: “Nguyên anh hậu kỳ?”
Long ngạo thiên hòa liễu huệ tất cánh bất đồng, tha bổn tựu thị độ kiếp tại tức, tuy nhiên hấp thu liễu ngận đa đích tri thức, đãn nguyên anh kỳ thị đạo khảm, vô sổ thiên tài đô chiết tại giá lí, nhi thả tiến nhập nguyên anh kỳ hậu, tu luyện tốc độ đô hội phóng hoãn, tha chỉ thị độ cá kiếp tựu trực tiếp khóa liễu tam cá tiểu giai đoạn, bất khả vị bất kinh nhân.
“Ngã dã nhu yếu trảo cá địa phương bế quan củng cố, tiểu cẩm nhĩ ni?”
A cẩm trát trát nhãn: “Ngã? Ngã bất dụng củng cố a, ngã tưởng xuất khứ ngoạn.”
Long liễu nhị nhân khán trứ tha vô cô đích đại nhãn tình, tề tề thán khẩu khí, nhân bỉ nhân khí tử nhân, bổn dĩ vi tự kỷ tựu ngận lệ hại liễu, một tưởng đáo thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân.
“Hảo liễu, bất thuyết giá cá liễu. Hạnh nhi, nhĩ trảo đáo tông môn liễu mạ? Tiếp hạ lai chuẩn bị chẩm ma bạn?”
Thuyết khởi tông môn, hạnh nhi kiểm thượng hữu nhất ti thất lạc: “Trảo đáo liễu, ngã khả năng yếu tại giá lí hòa nhĩ môn phân khai liễu.”
Tuy nhiên nhận thức bất cửu, đãn hạnh nhi dĩ kinh tương tha môn đương tố tự kỷ đích hảo hữu liễu.
“Nhĩ môn phái tại na lí? Hảo ngoạn bất?” A cẩm thấu thượng lai vấn đạo.
Hạnh nhi tưởng đáo ngoại diện truy trục tha đích nhân, nhất cá tưởng pháp mạo liễu xuất lai: “Tiểu cẩm! Yếu bất nhiên nhĩ cân ngã nhất khởi hồi khứ ba, ngã nhất cá nhân tại tông môn lí vô liêu tử liễu!”
“Bất hành! Ngã bất đồng ý!”
Liễu huệ suất tiên cự tuyệt liễu hạnh nhi đích đề nghị.
“Tiểu cẩm thị yếu hòa ngã hồi tông môn đích! Tha bất năng hòa nhĩ hồi khứ!”
Hạnh nhi nộ mục viên trừng: “Nhĩ đô bị khốn liễu kỉ bách niên liễu! Nhĩ na cá tông môn hoàn bất tri đạo tại bất tại ni!”
“Chẩm ma khả năng! Nhĩ bất yếu loạn thuyết!”
“Bổn lai tựu thị ma, tu tiên giới đại đại tiểu tiểu tông môn nhất dạ chi gian tiêu thất đích bất tri đạo hữu đa thiếu, tái thuyết liễu, nhĩ đô bị khốn na ma cửu liễu chẩm ma bất kiến nhĩ tông môn đích nhân lai cứu nhĩ!”
Liễu huệ nhất hạ bị ế trụ liễu, tha thuấn gian hồng liễu nhãn khuông: “Nhĩ...... Nhĩ....... Nhĩ hưu yếu loạn giảng!”
Nhãn kiến nhị nhân chi gian đích khí phân tiệm tiệm ngưng cố, long ngạo thiên cấp mang đả viên tràng đạo: “Hảo liễu hảo liễu, đô thiếu thuyết kỉ cú, đẳng ngã môn củng cố hảo cảnh giới, ngã bồi liễu huynh tẩu nhất tranh, chí vu tiểu cẩm, nhĩ tự kỷ tuyển trạch ba.”
Giá nhất lộ lai, long ngạo thiên dã tiệm tiệm khán xuất lai liễu, tiểu cẩm lai lịch thần bí, thật lực thâm bất khả trắc, tha chỉ yếu bất khứ chiêu nhạ đỉnh cấp đại lão, tự bảo một vấn đề.
Thính tha giá dạng thuyết, a cẩm song nhãn phù thượng nhất tằng thủy vụ.
“Nhĩ bất yếu ngã liễu? Chi tiền hoàn thuyết xuất lai dĩ hậu đái ngã cật hương hát lạt đích, nguyên lai nam nhân đích thoại chân đích bất khả tín, đô thị phiến nhân đích!”
Liễu huệ hòa hạnh nhi tề tề khán hướng long ngạo thiên, tha đích kiểm “Bá” đích hồng liễu: “Nhĩ........ Nhĩ đô tòng na học lai đích! Ngã thập ma thời hầu thuyết bất quản nhĩ liễu!”
Long ngạo thiên chỉ giác nhãn tiền phát vựng, giá thị cấp tự kỷ trảo liễu cá tiểu tổ tông a!
“Giá dạng ba, nhĩ tiên hòa hạnh nhi nhất khởi khứ tha đích tông môn ngoạn nhất đoạn thời gian, đẳng ngã hòa liễu huynh củng cố hảo cảnh giới, ngã môn tại nhất khởi khứ liễu huynh đích tông môn như hà?”
A cẩm triển nhan nhất tiếu: “Hảo nha.”
Nhãn trung na hoàn hữu bán điểm lệ ý.
“Hạnh nhi, nhĩ đích tông môn tại na lí? Đẳng ngã môn củng cố hảo cảnh giới, ngã môn tiện khứ tiếp tiểu cẩm.”
“Ngã thị huyền thanh tông đích đệ tử, giá cá cấp nhĩ, đáo thời hầu nhĩ bằng giá cá khứ trảo ngã tức khả.”
“Huyền thanh tông?!”
Liễu huệ đại kinh, huyền thanh tông khả thị tu tiên giới đỉnh cấp tứ đại tông môn chi nhất, lịch sử du cửu, thật lực hùng hậu, tư nguyên vô sổ.
Liễu huệ khán khán giá tam nhân, tha chung vu ý thức đáo tự kỷ khả năng gia nhập đáo nhất cá liễu bất đắc đích tổ hợp lí liễu.
Long ngạo thiên tiếp quá hạnh nhi thủ lí đích tín vật, tha hựu tương mục quang khán hướng tam thất.
“Tam thất, nhĩ một thập ma cảm giác mạ?”
Tam thất nghi hoặc đích oai đầu, cảm giác? Xá cảm giác? Nan đạo yếu ngã biểu hiện xuất yếu phân ly đích bất xá? Xướng nhất đoạn lương sơn bá hòa chúc anh đài?
“Nhĩ thị ngã đích khiết ước linh thú, án chính lý thuyết, ngã thăng cấp liễu, nhĩ ứng cai dã hội biến cường tài thị.”
Chúng nhân hoảng nhiên, tam thất liên mang kiểm tra thể nội đích khế ước phù văn, xác thật bỉ chi tiền ngưng thật liễu ngận đa, tha khả dĩ điều dụng đích linh khí dã phiên liễu hảo kỉ bội.
“Ai u, thị biến cường liễu, ngã đô một chú ý.” Tam thất tại tâm lí đô nhượng trứ.
“Ân, ngã chung vu năng thính đáo nhĩ thuyết thoại liễu.”
“Ngao!!!!!”
Long ngạo thiên đích thanh âm tại tam thất thân thể lí hưởng khởi, tam thất đương tràng hách đắc ngao ngao khiếu.
Chúng nhân đại kinh: “Chẩm ma liễu? Chẩm ma liễu?”
Tam thất phủ mạc trứ tự kỷ ấu tiểu đích tâm tạng, giá ma đa niên liễu, trừ liễu tự kỷ đích đáp đương dĩ ngoại giá hoàn thị đệ nhất thứ hữu “Ngoại nhân” đích thanh âm tại tự kỷ thân thể lí xuất hiện.
“Khả năng hách đáo liễu.”
Long ngạo thiên giải thích đạo.
“Hách đáo thập ma liễu? Tam thất nan đạo tiến hóa liễu? Cấp ngã khán khán!” Hạnh nhi hưng phấn đích thấu thượng lai.
Tam thất vi nan phiến khắc, bất cấm tả khán hữu khán, thượng phiên hạ phiên, chung vu trảo đáo liễu nhân vi long ngạo thiên đái lai đích ngoại biểu biến hóa liễu.
Tam thất triển khai song sí đắc ý dương dương đích cấp chúng nhân khán, hạnh nhi khán liễu bán thiên dã bất tri đạo đáo để na lí bất nhất dạng, tối hậu tha chỉ trứ tam thất dịch hạ sí bàng đích vĩ bộ thuyết đạo:
“Nan bất thành thị biến hoàng đích giá lí?”
Tam thất điểm điểm đầu, chúng nhân thổ huyết.
Biệt nhân gia đích linh thú, chủ nhân mỗi thứ thăng cấp, linh thú đích biến hóa đô cực vi khả quan, long ngạo thiên đô khiêu liễu tam tiểu cấp liễu, nhĩ cân ngã thuyết nhĩ tựu vũ mao biến hoàng liễu nhất điểm, hoàn thị vĩ bộ đích! Giá tượng thoại mạ?!
Bất quản chúng nhân tín bất tín, sự thật tựu thị như thử.
Nhị nhân khán hướng long ngạo thiên hi vọng hữu cá hợp lý đích giải thích, long ngạo thiên chỉ thị tủng tủng kiên, tha tảo tựu tri đạo, tam thất tuy nhiên thân thể thị tha đích, đãn tâm tảo tựu thị tiểu cẩm đích liễu.
Tha dã ngận tuyệt vọng, ngã đích linh thú bất ái ngã, ngã năng hữu thập ma bạn pháp ni?
Tam thất kiến chúng nhân một tương chú ý lực phóng tại tha thân thượng, liên mang thâu thâu đích tương thân thể lí đích khế ước bình tế khởi lai, tha thí tham đích tại tâm lí hảm đạo:
“Long ngạo thiên thị đại sỏa xoa!”
Long ngạo thiên tịnh một hữu phản ứng, y nhiên tại hòa chúng nhân thuyết tiếu, tha giá tài thư liễu nhất khẩu khí, năng bình tế tựu hảo, bất nhiên tự kỷ hòa đại lão đích tiểu bí mật khả yếu bạo lộ liễu.
Hỉ hoan khoái xuyên: Ngã chỉ tưởng tử thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khoái xuyên: Ngã chỉ tưởng tử toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.