Bổn thân, lâm dật thị tưởng yếu cấp bạch khả nhi nhất cá nan vong đích lãng mạn kinh lịch, nhiên hậu tá cơ nã hạ bạch khả nhi.
Đồng thời tại nã hạ bạch khả nhi chi tiền, lâm dật hoàn nhu yếu trảo cơ hội giải quyết nhất hạ hòa bạch an quốc đích nhất ta vấn đề.
Bạch khả nhi đích ba ba bạch an quốc, dĩ vãng khả thị hòa lâm dật nhất trực bất đối phó.
Thượng thứ tha lai lâm dật gia, tương bạch khả nhi thác phó cấp lâm dật.
Đương thời lâm dật đối tha, dã thị lãnh trào nhiệt phúng, tòng na chi hậu, bạch an quốc hòa lâm dật tựu một hữu liên hệ quá.
Bất quá tất cánh thị bạch khả nhi đích phụ mẫu, sở dĩ lâm dật tựu nhượng bạch khả nhi cấp liễu tha môn bộ phân nguyên tinh, cung tha môn tu hành tu luyện.
Đối vu lâm dật lai thuyết, đinh điểm tư nguyên khán bất thượng nhãn.
Khả thị đối vu bạch an quốc phu phụ lai thuyết, na sảo vi lậu điểm đích tư nguyên, tựu thị nhất bút bàng đại vô bỉ đích tư nguyên.
Tá trợ trứ lâm dật thông quá bạch khả nhi cấp dư đích nguyên tinh, bạch an quốc phu phụ nhất trực tại mỗ địa an tĩnh đích tu luyện.
Ngận đa đệ nhất phê tiến nhập đáo 《 đại đế già thiên 》 trung đích ngoạn gia.
Kháo trứ tiền kỳ khắc kim, thủ lí hữu nhất ta tư nguyên.
Dã đại đa đô ám trạc trạc đích trảo cá an toàn đích địa phương tu luyện đề thăng tự thân thật lực.
Bạch an quốc thị cá thông minh nhân, tha tự kỷ dã tri đạo dĩ tiền tha đối lâm dật đích mỗ ta hành vi ngận quá phân.
Sở dĩ vi liễu tự gia nữ nhi, dã thị tẫn lượng nhượng tự kỷ tiêu thất tại lâm dật đích thị tuyến trung.
Tiền thế bạch an quốc đích nhất ta hành vi, chân thị nhượng lâm dật hữu lộng tử tha đích tâm.
Khả thị tái chẩm ma thuyết, bạch an quốc dã thị bạch khả nhi đích ba ba, giá bất khán tăng diện khán phật diện.
Lâm dật như quả bất tưởng bạch khả nhi giáp tại trung gian vi nan đích thoại, na ma tha hòa bạch an quốc chi gian tồn tại đích gian khích, tổng quy thị yếu xử lý.
Bổn thân lâm dật thị tưởng, trừu xuất lai nhất đoạn thời gian, đan độc hòa bạch khả nhi nhất khởi, thưởng thưởng hoa, khán khán nguyệt, khán khán điện ảnh, lữ lữ du.
Nhượng bạch khả nhi hưởng thụ hưởng thụ luyến ái đích phân vi, nhiên hậu tại mỗ cá lãng mạn đích thời khắc, thủy đáo cừ thành đích tương bạch khả nhi cật điệu.
Khả thị nhất trực lai, lâm dật một hữu trừu xuất túc cú đích thời gian.
Nhi hiện tại, thượng thiên hựu bất cấp cơ hội, lam tinh thượng nhất phiến hoang vu, dĩ kinh bất thích hợp sang tạo giá ta lãng mạn.
Hoặc giả thuyết, bạch khả nhi bất tưởng yếu nhất ta hình thức chủ nghĩa.
Khả thị bạch khả nhi tố tự kỷ tiểu cân ban giá ma đa niên, vô oán vô hối đích, hòa lâm dật liên cá tượng dạng đích luyến ái đô một đàm.
Bạch khả nhi bất yếu, đãn thị lâm dật tất tu trọng thị, giá dã thị cấp bạch khả nhi đích nhất cá giao đại.
Tựu hảo bỉ thuyết dĩ tiền lam tinh thượng nhất ta tình lữ quá tiết nhật, tương hỗ tống cá tiểu lễ vật tiên hoa thập ma đích.
Khả năng giá tiểu lễ vật bổn thân lưỡng nhân đô dụng bất thượng, khả dụng bất thượng quy dụng bất thượng, nhậm thùy thu đáo liễu tổng hội cảm đáo phi thường khai tâm.
Khán đáo biệt nhân thu đáo nhi tự kỷ một hữu, tổng hội thị cảm đáo thất lạc.
Đương phùng mộng vũ thuyết xuất lai giá điểm hậu, lâm dật trác ma liễu nhất phiên, tâm trung tựu hữu liễu nhất ta tưởng pháp.
Bất quá hiện tại lâm dật cương đắc đáo nguyên bản đạo kinh, đương vụ chi cấp thị tá trợ đạo kinh tiến hành tu luyện, giá sự hoàn thị chỉ năng dĩ hậu tái thuyết.
Tu hành giới nhất trực lưu truyện nhất cú thoại, nữ nhân hội ảnh hưởng nhĩ bạt đao đích tốc độ, hội ảnh hưởng nhĩ tu hành đích tiến độ.
Tiền thế đích thời hầu, lâm dật nhất trực khác thủ giá cá quan điểm, nhất trực kiết nhiên nhất thân, một hữu trảo đạo lữ.
Xác thật dã thị giá tình huống, tự tòng hòa phùng mộng vũ thân mật giao lưu hậu, xác thật dã thị đam ngộ liễu bất thiếu lâm dật đích tu hành thời gian.
Giá yếu bất thị hữu trứ hòa phùng mộng vũ cộng tu năng cú tương hỗ gia thành, lâm dật tu hành phương diện tuyệt đối hội thụ đáo bất tiểu đích ảnh hưởng.
Khả trọng tân hoạt quá nhất thế, lâm dật mục tiền tá trợ trứ 《 đại đế già thiên 》 phản quỹ, dĩ kinh thành vi liễu nhất phương cường giả.
Tại giá chủng tình huống hạ, tự thân tình cảm vấn đề, tự nhiên một tất yếu hòa tiền thế nhất dạng áp ức tự kỷ.
Tha hựu bất thị thập ma hoạt liễu kỉ bách thượng thiên niên đích lão cổ đổng, tựu toán thị toán thượng tiền thế thập niên, tha dã hoàn bất túc tam thập tuế.
Nhân hoạt nhất thế, giá yếu bất tại tự kỷ cá nhân tình cảm thượng đắc đáo sung túc đích mãn túc, na ma hoạt trứ hựu hữu đa đại ý tư ni?
Kinh lịch nhất phiên phong cuồng, thảng tại lâm dật hoài trung, hưởng thụ hồn thân than nhuyễn dư vận đích phùng mộng vũ.
Tha dụng thủ chỉ hoa quá lâm dật đích hung bộ, dụng nhất chủng nhượng nhân tô nhuyễn đích điềm nhu thanh âm thuyết đạo.
“Lâm dật, nhĩ hiện tại việt lai việt cường liễu, ngã đô hữu ta thừa thụ bất liễu nhĩ liễu.”
“Giá yếu bất thị ngã hiện tại tu vi đề thăng, thân thể tố chất đề thăng, tảo tựu bị nhĩ cấp lộng đích vô pháp động đạn liễu.”
“Nan quái ngã thính thuyết hảo đa tu sĩ đô tam thê tứ thiếp, nguyên lai tu luyện chi hậu, giá phương diện dã hội cực đại đề thăng a.”
“Bổn thân ngã tâm trung hoàn hữu nhất điểm tiểu tưởng pháp, tưởng trứ nhĩ năng bất năng chỉ hữu ngã nhất cá.”
“Hiện tại khán lai, giá yếu bất đa trảo kỉ cá tỷ muội phân đam nhất hạ, tảo vãn nhượng nhĩ cấp lộng khoa bất hành.”
“Võng thượng đô thuyết chỉ hữu luy tử đích ngưu, một hữu canh phôi đích địa, ngã hiện tại nhận vi giá căn bổn tựu thị mâu đàm.”
Diện đối phùng mộng vũ sở thuyết, lâm dật vi vi tiếu liễu tiếu, niết liễu niết phùng mộng vũ.
Xác thật, tu sĩ tại tự thân thật lực đề thăng hậu, thân thể nhất ta ám tật đô bị tiêu trừ, mỗ phương diện cực vi tăng gia.
Tại tu hành giới, chỉ hữu tu vi thật lực tương đương, tài năng cú thừa thụ trụ.
Nhất ta tà tu, tại mỗ ta sự tình thượng, một năng khống chế tự thân dục vọng, sảo gia bất khống chế, tựu hội đạo trí nữ phương nhân thử thân tử.
Tất cánh đại đa sổ thời hầu, đô thị nam tính thị công kích phương, nữ tính thị phòng ngự phương, công kích lực độ đại liễu, phòng ngự bất trụ thị chính thường đích.
Tu sĩ nhất bàn bất hội trảo phổ thông phàm nhân kết vi đạo lữ, đô hội trảo cá thật lực tương đương đích, tựu nhân vi thật lực soa cự việt đại việt vô pháp thừa thụ trụ.
Tựu toán thị nhất thứ lưỡng thứ khả dĩ, thứ sổ đa liễu, hữu ta thương hại thị vô pháp nghịch chuyển đích, trường thời gian dĩ vãng hạ khứ, hội bị cấp trực tiếp lộng tử.
“Tiểu di, giá ngã dĩ kinh bỉ giác khắc chế thu liễm liễu, yếu bất nhiên ngã phi yếu cân nhĩ đại chiến thập thiên thập dạ bất khả.”
Lâm dật thuyết đích dã thị thật thoại, phùng mộng vũ hiện tại đích tu vi cảnh giới tài thị đạo cung cảnh đệ nhị thần tàng, hòa lâm dật hữu trứ ngận đại đích soa cự.
Tại thừa thụ năng lực thượng, phùng mộng vũ mục tiền thị viễn bất như cơ tử toàn đích.
Cơ tử toàn đương thời hòa lâm dật thâm nhập giao lưu thời, tựu dĩ kinh thị tứ cực cảnh.
Gia thượng cơ tử toàn đặc thù thể chất giác cường, để uẩn hùng hậu.
Hòa lâm dật thâm nhập giao lưu thời năng cú trường thời gian đích bất đình hiết, nhất trực thừa thụ lâm dật đích công phạt.
Nhi hòa phùng mộng vũ, lâm dật vi liễu tị miễn phùng mộng vũ thừa thụ bất trụ, thị hữu ý thu liễm đích.
Nhi thả tuyệt đại đa sổ thời gian, đô thị tại biến hoán hoa dạng.
Nhượng phùng mộng vũ lợi dụng thân thể nhất ta kỳ tha địa phương lai hiệp trợ, giá năng cú nhượng phùng mộng vũ hữu nhất ta hưu tức đích thời gian.
Đương mỗ phương diện tình tự sảo vi giảm nhược hậu, lâm dật tựu thích khả nhi chỉ đích đình hạ.
Tại biến hoán dạng thức đại bộ phân thời gian hưu tức hạ, nhất thiên nhất dạ, cơ bổn thượng dã tựu thị hiện tại phùng mộng vũ thân thể đích cực hạn.
Kế tục đích thoại tuy nhiên dã hoàn hành, đãn hội nhượng phùng mộng vũ đích thân thể hữu sở tổn thương.
“Thượng thiên đích cảm giác chân thị thái huyền diệu liễu, ngã đô tưởng trứ nhất trực đãi tại thiên thượng.”
“Khả thị ngã thân thể thừa thụ bất trụ, khán lai dĩ hậu ngã yếu canh gia khắc khổ đích tu luyện liễu.”
Đối vu phùng mộng vũ đột nhiên gian sản sinh đích nhất ta kỳ đặc tưởng pháp, lâm dật tảo tựu tư không kiến quán.
Đãn lâm dật chẩm ma dã một tưởng đáo, nhất trực đối tu luyện bất thị phi thường thượng tâm đích phùng mộng vũ.
Tha hội nhân vi giá cá nguyên nhân, nhi sản sinh khứ khắc khổ tu luyện đích tưởng pháp.
……
Hỉ hoan du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.