Diện đối lâm dật đích tuân vấn, vô chung lão tổ cấp lâm dật thuyết đạo.
“Ngã phụ thân, thị nhất cá hữu đại phách lực đại nghị lực chi nhân, tại ngã đại ca thành vi đại đế hậu.”
“Ngã phụ thân tưởng yếu đả phá thiên địa hạn chế, nhượng ngã mẫu thân hòa tha đô năng cú chứng đạo thành đế.”
“Kết quả lưỡng nhân đô thụ đáo thiên địa phản phệ, bổn nguyên trọng sang, bất đắc dĩ hạ lợi dụng mỗ chủng bí pháp tương tự thân phong ấn khôi phục bổn nguyên.”
“Đẳng đáo tha môn tu phục hảo tự thân thụ sang đích bổn nguyên giải phong, dĩ kinh quá khứ liễu thập sổ vạn niên.”
“Ngã mẫu thân tại bổn nguyên khôi phục tự ngã giải phong đích thời hầu, chính hảo xử vu nhất cá vô đế đích hoàng kim đại thế.”
“Nhân vi kỳ tiên tiền để uẩn thái thâm hậu, một quá đa cửu tha tựu trực tiếp thành đế liễu.”
Vô chung lão tổ giá ma thuyết, đảo thị đối thượng liễu, tây hoàng mẫu thị tại tây hoàng chi hậu chứng đạo thành đế đích.
“Ngã phụ thân tuy nhiên khôi phục liễu, khả tự thân dã xuất hiện liễu nhất ta vấn đề.”
“Ân, dã tựu thị tại giá đoạn thời gian, tha môn sinh hạ liễu ngã.”
“Một quá thái cửu, tha tựu cảm thụ tự thân xuất hiện liễu canh đại vấn đề, nhân vi phạ ngã mẫu thân bất đồng ý, tha tự kỷ tiễu vô thanh tức đích ly khai.”
“Ngã mẫu thân khổ khổ trảo tầm bất đáo ngã phụ thân đích hạ lạc, tại vãn niên thời kiến lập liễu dao trì thánh địa giá cá đạo thống.”
“Nhân vi ngã mẫu thân thị đại đế, ngã vô pháp tại na cá niên đại thành đế, sở dĩ hậu lai tựu tương ngã cấp phong cấm đáo thần nguyên trung liễu.”
“Dã thị nhân vi ngã thị ngã mẫu thân thân thủ phong cấm đích, sở dĩ hòa chính thường phong cấm bất nhất dạng.”
“Chính thường lợi dụng thần nguyên phong cấm, chỉ năng phong cấm nhất thứ, dĩ hậu vô pháp tái lợi dụng thần nguyên tiến hành phong cấm.”
“Ngã khước bất đồng, năng cú phá phong hậu tái độ phong cấm khởi lai.”
“Sở dĩ tại kỳ gian, ngã tằng kinh xuất thế quá nhất thứ, hữu cá gia hỏa bỉ ngã tảo nhất bộ thành đế, ngã tựu tái thứ phong cấm liễu khởi lai.”
Vô chung lão tổ cấp lâm dật thuyết đích quan vu tây hoàng mẫu đích sự tình, yếu bất thị vô chung đại đế thị kỳ thân khuê nữ, kỳ tha nhân căn bổn liễu giải bất đáo.
Tất cánh, tựu hiện tại, hựu hữu kỉ nhân tri đạo tây hoàng mẫu đích trượng phu thị nhất vị đại thành hoang cổ thánh thể ni?
Giá đoạn lịch sử, chỉ hữu thân lịch giả tài tri đạo đích tối vi tường tế.
“Thử thứ bị phong cấm, ngã thị bất tưởng giải phong đích, sở dĩ tảo tựu lưu hạ thoại, bất yếu giải phong ngã, sở dĩ ngã nhất trực xử vu phong cấm trạng thái vô tẫn tuế nguyệt.”
“Hiện tại phong cấm xuất hiện liễu vấn đề, bất năng hoàn mỹ đích phong cấm ngã.”
“Xử vu phong cấm trạng thái ngã đích sinh cơ dã hội lưu thất, sở dĩ ngã tựu bị bách giải phong liễu.”
Thuyết đáo giá thời, vô chung lão tổ vi vi thán liễu khẩu khí, tòng kỳ thoại trung, lâm dật cảm thụ đáo vô chung lão tổ hữu nhất ti tự tang.
Vô chung lão tổ vi hà bất tưởng giải phong tự kỷ? Kỳ tựu thị tâm trung tồn trứ nhất ti niệm tưởng.
Tác vi tây hoàng mẫu hòa nhất vị đại thành hoang cổ thánh thể đích nữ nhi, vô chung lão tổ tịnh vị thân nhãn kiến chứng tự kỷ phụ mẫu vẫn lạc.
Tha kỳ đãi tự kỷ phụ mẫu hữu nhất thiên năng cú quy lai, na phạ hi vọng phi thường miểu mang, tha dã tưởng nhất trực đẳng hạ khứ.
Hi vọng đẳng hữu nhất thiên, tha đích phụ mẫu thân thủ tương tha tòng phong cấm trạng thái trung giải phong xuất lai.
Khả kỉ thập vạn niên hạ khứ, vô chung lão tổ tịnh vị đẳng lai tự kỷ đích phụ mẫu.
Vô chung lão tổ hữu ta thương cảm, lâm cận tha đích lâm dật, thụ đáo liễu kỳ tình tự đích ảnh hưởng.
Giá nhất khắc, lâm dật dã tưởng đáo liễu tự kỷ đích phụ mẫu, tha môn tại tự kỷ ngận tiểu đích thời hầu tiêu thất ly khứ.
Lâm dật hữu thời hầu dã hội tưởng, hội bất hội hữu nhất thiên, tự kỷ đích phụ mẫu đột nhiên xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền.
Hữu thời hầu lâm dật tố mộng, đô hội mộng đáo tự kỷ đích phụ mẫu tịnh vị tiêu thất ly khứ.
Nhi thị nhất trực tại tha thân biên bạn tha thành trường, tha hưởng thụ trứ hòa kỳ tha hài tử nhất dạng phụ mẫu đô tại na chủng ôn hinh a hộ.
Lâm dật ngoại công ngoại bà hòa phùng mộng vũ đối lâm dật tái hảo, dã vô pháp thủ đại lâm dật phụ mẫu tại tha tâm trung đích địa vị.
Cảm thụ đáo lâm dật tình tự bị tự kỷ đái động xuất lai, vô chung lão tổ thu liễm tự kỷ tình tự, hữu ta nghi hoặc đích khán hướng lâm dật, nhiên hậu khai khẩu vấn đạo.
“Ngã thị tại tưởng niệm ngã đích phụ mẫu, nhĩ giá thị chẩm ma hồi sự? Nan đạo nhĩ phụ mẫu dã bất tại liễu?”
Tục thoại thuyết, đả nhân bất đả kiểm, yết nhân bất yết đoản, đãn vô chung lão tổ nhất khai khẩu, tựu trực tiếp trạc đáo lâm dật đích thương khẩu thượng diện.
Như quả bất thị thâm tri tự kỷ hòa vô chung lão tổ chi gian soa cự thái quá bàng đại, lâm dật hội nhượng vô chung lão tổ thể hội thể hội trạc nhân thống xử đích hậu quả.
Đãn hiện tại, nhân tại ốc diêm hạ bất đắc bất đê đầu, lâm dật vi vi điểm đầu.
“Ngã phụ mẫu tại ngã ngận tiểu thời hầu tựu tiêu thất ly khai liễu, tòng thử tái dã một hữu âm tấn.”
Thính lâm dật giá ma thuyết, vô chung lão tổ diện đái nhất ti liên tích đích thuyết đạo.
“Ai, nhĩ dã thị cá khả liên đích tiểu bằng hữu nha.”
“Nỗ lực tu luyện ba, thuyết bất định dĩ hậu tựu hữu nhất thiên năng cú trọng phùng ni.”
Lâm dật dã bất tưởng kế tục tại giá cá thoại đề thượng quá đa thuyết ta thập ma, kế tục khai khẩu tuân vấn.
“Vô chung tiền bối, nhĩ hoàn hữu cá nhị ca, tha mục tiền hoàn xử vu phong cấm trạng thái mạ?”
Vô chung lão tổ tại lâm dật diện tiền, ngoại mạo thượng khán thượng khứ tựu hảo tự nhất cá thập bát cửu tuế đích thiếu nữ, kỳ các chủng phản ứng, dã đô bất gia dĩ yểm sức.
Giá yếu bất thị lâm dật liễu giải vô chung lão tổ đích thật lực hòa kỳ chân thật thân phân, thậm chí lâm dật đô cảm giác vô chung lão tổ tựu thị nhất vị thập bát cửu tuế đích thiếu nữ.
Đương lâm dật tuân vấn khởi lai thị na nhất vị đại đế suất tiên thành đế, nhượng vô chung lão tổ một năng tại đệ nhất thứ giải phong thời hầu thành đế.
Vô chung lão tổ kiểm thượng lưu lộ xuất lai giác vi phục tạp cổ quái đích thần tình.
Nhi lâm dật, tại khán đáo vô chung lão tổ giá phó biểu tình đích thời hầu, tâm trung lạc đăng nhất hạ.
Tha tiên tiền tựu hữu nhất ta thôi toán, hiện tại tha cảm giác tự kỷ đích thôi toán khả năng thị thập hữu bát cửu.
“Na thị nhất cá phôi gia hỏa, tha thành đế đích tốc độ, nhượng đương đại vô sổ tu sĩ cảm đáo tuyệt vọng, tha bỉ ngã giải phong hoàn vãn, kết quả khước tảo tảo thành đế.”
“Đông hoang cương cương xuất hiện đích luyện ngục tử sơn cấm địa nhĩ ứng cai dã tri đạo ba.”
Vô chung lão tổ đích giá thoại, nhượng lâm dật dĩ kinh xác định, vô chung lão tổ chủy trung đích na cá phôi gia hỏa, tựu thị tự kỷ tưởng đích na vị.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.