Dao trì thánh chủ cấp dao trì thánh nữ diêu tịch truyện tấn đích nội dung, thị tiên tiền dao trì thánh nữ diêu tịch đô sở bất tri đạo đích nội tình.
Án chiếu dao trì thánh nữ diêu tịch chuyển đạt sở thuyết, thuyết thị giá khối loại nhân hình đích nguyên thạch quáng, thị tòng nghi tự tiên nhân hài cốt thân hậu phát hiện đích.
Na phục tô đích nghi tự tiên nhân hài cốt, đương sơ hảo tượng tựu thị tại hộ trứ giá khối loại nhân hình đích nguyên thạch quáng.
Dao trì thánh địa tiên đài cảnh đại năng, tựu thị vi liễu đoạt thủ giá khối loại nhân hình đích nguyên thạch quáng, tài tao thụ đáo liễu diệt đỉnh chi tai, nhân thử vẫn lạc.
Giá khối nguyên thạch quáng, khả dĩ thuyết thị giá nhất phê nguyên thạch quáng trung tối vi đặc thù đích nhất khối.
Dao trì thánh địa đích bổn ý, tựu thị tương kỳ công khai xuất khứ, nhận vi kỳ thị cá năng thủ đích sơn dược.
Như quả bất thị lâm dật đắc đáo vô chung lão tổ đích trọng thị, na ma dao trì thánh chủ dã bất hội tại ý thị bất thị bị lâm dật cạnh phách tẩu liễu.
Đãn tựu thị nhân vi hữu giá tằng quan hệ, sở dĩ dao trì thánh chủ bất tưởng nhượng lâm dật cạnh phách hoạch thủ đáo giá khối nguyên thạch quáng.
Thính hoàn dao trì thánh nữ diêu tịch đích giải thích hậu, lâm dật tư lượng nhất phiên, quyết định phóng khí kế tục cạnh phách.
Dao trì thánh địa đô nhận vi kỳ thị cá năng thủ sơn dụ, lâm dật thân thượng bổn thân tựu hữu ngận đa ẩn hoạn.
Tha nhận vi một tất yếu tại vi thử nhượng tự kỷ thân thượng tái đa nhất cá vô pháp xử lý đích vấn đề.
Chí vu nghi tự tiên nhân hài cốt, thuyết thật thoại lâm dật đối kỳ đích hưng thú bất thị ngận đại.
Tiên tiền thanh đồng tiên điện nhất hành hậu, lâm dật tựu thâm cảm, phàm thị hòa tiên nhân xả thượng điểm quan hệ đích, đô một thập ma hảo sự.
Chân yếu khứ mạo hiểm nghiên cứu sở vị đích tiên nhân hài cốt, tha hoàn bất như nghiên cứu nghiên cứu thân thượng hoạch đắc đích vũ hóa tiên kinh truyện thừa.
Tuy nhiên hậu tục một hữu lâm dật đích cạnh giới, đãn cạnh tranh hoàn thị bỉ giác kích liệt.
Tối chung, giá khối loại nhân hình đích nguyên thạch quáng, bị dĩ nhị bách ngũ thập ngũ ức nguyên tinh đích giới cách phách mại xuất khứ.
Phách mại xuất khứ hậu tiến hành giao cát hậu, tựu thị hiện tràng thiết thạch, hoàn thị tiên tiền na vị thiết thạch sư, kỳ thượng đài hậu tấn tốc tương kỳ thiết khai.
Tại kỳ tương giá loại nhân hình đích nguyên thạch quáng toàn bộ thiết khai hậu, kỳ tựu bị dao trì thánh chủ cấp na di đáo trận pháp ngoại diện.
Ngận đa tu sĩ sai trắc, giá cá loại nhân hình đích nguyên thạch quáng, kỳ trung hội bất hội phong tồn liễu nhất vị viễn cổ tồn tại.
Nhi tại trận pháp chi trung, kỳ hiển lộ xuất lai đích tình huống, khước nhượng bất thiếu tu sĩ vi chi thác ngạc.
Kỳ trung khước thuyết thị bao khỏa liễu nhất cá nhân hình, khả thị khước bất thị thập ma hoạt vật, nhi thị nhất cá thân thượng bối phụ trứ nhất bính kim chúc kiếm đích kim chúc điêu tố.
Vọng trứ giá cá kim chúc điêu tố, ngận đa tu sĩ thâm cảm thán tức, nhiên nhi hữu nhân, khước nhân thử kích động khởi lai.
“Giá! Giá bất thị cổ tịch trung ký tái đích thanh đồng tiên điện trung môn khẩu xử đích điêu tố mạ?”
“Tha cư nhiên bị phong tồn tại nguyên thạch quáng trung, na nghi tự tiên nhân hài cốt, nan đạo chân thị tiên nhân sở di lưu bất thành?”
Như thử tân bí đích, chỉ hữu thiếu sổ kỉ vị thánh chủ cấp biệt tồn tại tri đạo.
Phách mại đáo giá khối nguyên thạch quáng đích đại hiên thánh chủ, canh thị kinh hỉ vô bỉ.
Một tưởng đáo hoa phí nhị bách ngũ thập ngũ ức nguyên tinh cạnh phách đáo giá khối nguyên thạch quáng, cư nhiên chân đích hòa tiên nhân hữu quan.
Nhi na ta một hữu phách mại đáo thánh chủ tồn tại, tuy nhiên diện thượng một hữu thập ma biểu hiện, đãn tâm trung vô bất phách đại thối.
Hiện tại thanh đồng tiên điện xuất thế, hựu hữu nhất cá bổn tại thanh đồng tiên điện môn khẩu đích kim chúc điêu tố xuất hiện.
Giá yếu thị năng cú thông quá giá cá kim chúc điêu tố đối thanh đồng tiên điện hữu sở thu hoạch, na giới trị khả tựu cao liễu.
Dao trì thánh chủ tại kỳ hoàn toàn triển hiện xuất lai hậu, hòa kỳ tha bị thiết khai đích nguyên thạch quáng nhất dạng, đối kỳ tiến hành liễu bình giới.
Đương dao trì thánh chủ thuyết xuất thử kim chúc điêu tố đích lai lịch hậu, chúng đa tu sĩ vi chi túc nhiên, một tưởng đáo thái sơ cấm địa hoàn hòa thanh đồng tiên điện hữu sở liên hệ.
Nhi tựu tại dao trì thánh chủ tiến hành bình giới đích thời hầu, nhân hình kim chúc điêu tố ngạch đầu xử, nhất cá tiên tự nhược ẩn nhược hiện.
Khẩn tiếp trứ, nguyên bổn dao trì thánh chủ bố trí xuất đích trận pháp, thuấn gian bị băng liệt.
Nhất cổ huyền diệu vô bỉ đích tiên đạo khí tức tòng trung tán phát xuất lai, triều trứ vô sổ tu sĩ tấn tốc tập lai.
Sảo vi kháo cận nhất ta đích tu sĩ, đốn thời cảm đáo liễu vô bỉ bàng đại đích áp lực.
Hạ nhất khắc, dao trì thánh địa đích cực đạo đế binh tây hoàng tháp khí tức bị xúc cập.
Lai tự cực đạo đế binh tây hoàng tháp lực lượng, tương huyền diệu vô bỉ đích tiên đạo khí tức khốn tại nhất cá tiểu phạm vi nội.
Giá yếu bất thị hữu trứ cực đạo đế binh tây hoàng tháp, hoàn chỉ bất định hội xuất hiện thập ma đại biến cố.
Diện đối kinh biến, dao trì thánh chủ khai khẩu thuyết đạo.
“Chư cát thánh chủ, giá cá đông tây nhĩ tự kỷ thu thủ ba.”
Đại hiên thánh địa thánh chủ thính văn dao trì thánh chủ sở thuyết, trực tiếp lăng không nhi khởi.
Hạ nhất khắc trực tiếp lai đáo liễu bị cực đạo đế binh tây hoàng tháp áp chế đích kim chúc điêu tố cân tiền.
Kỳ nhất đạo đạo phong cấm thủ đoạn đả xuất, kim chúc điêu tố thượng tán phát xuất lai đích tiên đạo khí tức mạn mạn nội liễm khởi lai.
Tại kỳ triệt để nội liễm hậu, đại hiên thánh chủ trực tiếp tương kỳ thu tẩu, đối dao trì thánh chủ thi lễ, nhiên hậu mãn kiểm tiếu dung đích phản hồi khán đài thượng.
Thính đáo dao trì thánh chủ đối kỳ bình giới giải thích hậu, lâm dật tựu đối giá kim chúc điêu tố một liễu đa đại đích hưng thú.
Tuy thuyết kỳ hòa thanh đồng tiên điện hữu quan hệ, án chiếu tương quan cổ tịch ký tái, kỳ tằng kinh tại thanh đồng tiên điện môn khẩu ngật lập, hậu lai bất tri đạo hà cố tiêu thất bất kiến.
Đãn lâm dật liên thanh đồng tiên điện đô tiến nhập quá, nhất cá môn khẩu đích kim chúc điêu tố, đối lâm dật lai thuyết chân một hữu thập ma thái đại giới trị.
Tại đại hiên thánh chủ xuất thủ đáo phản hồi, vô sổ tu sĩ hoàn tại phân phân thảo luận trứ giá kim chúc điêu tố.
Nhi dao trì thánh chủ, lai đáo đài thượng, nã xuất lai nhất kiện kiện tài liêu, trọng tân bố trí xuất lai nhất cá trận pháp.
Tại trận pháp bị bố trí xuất lai hậu, hựu hữu nhất khối đặc thù nguyên thạch quáng, bị dao trì thánh chủ phóng tại liễu đài thượng.
Giá khối nguyên thạch quáng, thị khán thượng khứ như đồng thạch quan nhất dạng đích na khối nguyên thạch quáng.
Tiên tiền dao trì thánh nữ diêu tịch đái trứ tha tiến hành triển kỳ, dã thị đối lâm dật tối hữu hấp dẫn lực, lâm dật tối tưởng đắc đáo đích nhất khối nguyên thạch quáng.
Hữu liễu cương cương na khối loại nhân hình nguyên thạch quáng trung thiết xuất lai đích kim chúc điêu tố tại tiền, giá khối nguyên thạch quáng nhất nã xuất lai, kỳ cạnh phách giới cách tựu tại tấn tốc tiêu thăng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.