Tòng tiên tiền nguyên thạch quáng trung thiết xuất lai đích kỉ cá đông tây lai khán, ngận đa tu sĩ minh bạch liễu vi hà dao trì thánh địa phi yếu tại dao trì thánh địa nội tiến hành thiết thạch.
Giá yếu thị một hữu cực đạo đế binh tây hoàng tháp đích áp chế, nguyên thạch quáng bị thiết khai hậu, quang thị tán phát xuất lai đích mạc danh ba động, tựu túc dĩ nhượng ngận đa tu sĩ vi chi tang mệnh.
Nhi hiện tại, tại dao trì thánh địa cực đạo đế binh tây hoàng tháp đích áp chế hạ, nhậm hà nguyên thạch quáng trung thiết xuất lai đích vật phẩm, đô một hữu kích khởi đa đại đích lãng hoa.
Tối hậu nhất khối nguyên thạch quáng tứ phân ngũ liệt hậu, kỳ nội bộ đặc thù vật thể tòng trung trình hiện xuất lai.
Viễn viễn khán khứ, kỳ tựu hòa nhất cá khí đoàn nhất dạng, khí đoàn nhất biên trình hiện bạch sắc, nhất biên trình hiện hắc sắc.
Tại khí đoàn đích trung tâm, hữu trứ nhất cá như đồng quỷ anh nhất dạng đích linh thể, linh thể hồn thân trình đạm tử sắc, thân thượng hữu phục tạp đích văn lộ nhược ẩn nhược hiện.
Kỳ tại cực đạo đế binh đích áp chế hạ, bất đoạn đích tê hào, kịch liệt đích tránh trát, kỳ chu vi đích bạch sắc hòa hắc sắc khí đoàn, tùy trứ kỳ tránh trát nhi đẩu động trứ.
Tiên tiền kim chúc điêu tố, tại cực đạo đế binh tây hoàng tháp đích trấn áp hạ, phiến khắc tiện bị trấn áp trụ.
Nhi giá cá như đồng quỷ anh nhất dạng đích linh thể, khước năng cú tại cực đạo đế binh đích trấn áp hạ phát xuất thứ nhĩ đích tê hào.
Kỳ thanh âm tiêm duệ vô bỉ, như đồng yêu ma nhất dạng, hữu chúng đa ly đắc cận đích tu sĩ, tại giá tê hào hạ thất khiếu lưu huyết.
Yếu bất thị hữu dao trì thánh địa đích đại năng cập thời xuất thủ hộ trụ ngận đa tu sĩ, khả năng quang thị giá tê hào chi thanh, tựu năng cú nhượng ngận đa tu vi bất túc đích tu sĩ thân tử.
“Tử, tử! Đô cấp ngã tử!”
Bạn tùy trứ tê hào, hoàn hữu nhất cổ mạc danh đích sát ý dũng hiện, đồng thời quỷ anh nhất dạng đích linh thể chu vi đích hắc bạch khí thể, dã bị tấn tốc hấp thu.
Giá cá quỷ anh nhất dạng đích linh thể, tại hấp thu liễu hắc bạch khí thể hậu, kỳ thể tích tấn tốc bành trướng.
Bổn thân chỉ hữu bán mễ đa đại, tại bành trướng hậu như đồng nhất tọa tiểu sơn nhất bàn.
Bất quá tùy trứ kỳ bành trướng khởi lai, cực đạo đế binh tây hoàng tháp dã phục tô canh đa.
Tại cực đạo đế binh tây hoàng tháp đích trấn áp hạ, kỳ cương cương bành trướng khởi lai, tựu tái độ bị trấn áp đích như đồng tiên tiền nhất dạng.
Giá yếu bất thị dao trì thánh địa một hữu tương kỳ mạt diệt đích tâm tư, khống chế liễu cực đạo đế binh tây hoàng tháp đích uy lực.
Quỷ anh nhất dạng đích linh thể dĩ kinh bị cực đạo đế binh tây hoàng tháp cấp thuấn gian mạt diệt.
Bị cực đạo đế binh triệt để trấn áp hậu, quỷ anh bất tái phát xuất nhậm hà thanh âm, kỳ tán phát xuất lai đích ba văn, dã bị cấm cố tại nhất cá cực tiểu đích khu vực nội.
Tại dao trì thánh chủ đích chiêu hô hạ, hoang cổ thế gia vương gia đích gia chủ đăng đài, thân tự khắc họa liễu trọng trọng đạo văn, tương dĩ kinh bị cấm cố trấn áp đích linh thể phong cấm khởi lai thu tẩu.
Thập ngũ khối đặc thù nguyên thạch quáng, toàn bộ cạnh phách xuất khứ, thịnh hội đáo thử tựu dĩ kinh kết thúc.
Tựu tại dao trì thánh chủ chuẩn bị tuyên bố thịnh hội kết thúc đích thời hầu, tha thu đáo liễu lai tự dao trì thánh nữ diêu tịch đích truyện tấn.
Sảo tác khảo lượng, dao trì thánh chủ khai khẩu thuyết đạo.
“Bổn thân thịnh hội đáo thử tựu cáo nhất đoạn lạc.”
“Bất quá hữu nhân đối tiên tiền nguyên thạch quáng trung đích đông tây bất cảm hưng thú, tưởng yếu tá thử tương kỳ tại phách mại xuất khứ.”
“Đại gia sảo đẳng phiến khắc.”
Thủ tiên bị tống thượng đài đích, thị nhất chu đại dược, chính thị tiên tiền lâm dật cạnh phách nguyên thạch quáng thiết xuất lai đích na chu.
Án chiếu tiên tiền dao trì thánh chủ sở thuyết, giá chu đại dược năng cú diên niên ích thọ thập niên tả hữu.
Quang khán dược tính giới trị, chỉ bỉ na phiến bất tử thần dược đích diệp tử nhược nhất bán.
Kỳ bị nã xuất lai phách mại hậu, mã thượng dẫn khởi chúng đa tu sĩ đích cạnh giới.
Tối chung giá chu đại dược, bị phách mại xuất nhị bách lục thập ngũ ức nguyên tinh.
Nhi lâm dật, chi sở dĩ tương kỳ nã xuất lai phách mại, vô phi tựu thị vi liễu nhiệt tràng.
Hoàn hữu tựu thị giá chu đại dược, đối lâm dật lai thuyết một thập ma thái đại dụng xử.
Tha tằng kinh phục dụng quá hoàn chỉnh đích bất tử thần dược quả thật, kỳ tự thân tựu tương đương vu nhất chu bất tử thần dược.
Như quả thị năng đề thăng tu vi đích đại dược, lâm dật tựu lưu hạ liễu.
Đãn thị diên niên ích thọ đích đại dược, đối lâm dật lai thuyết hoàn bất như tha phóng xuất lai điểm tự thân tinh huyết hiệu quả đại.
Đại dược bị nã xuất lai cạnh phách mại điệu hậu, tựu thị na cá anh nhi đầu cốt.
Đối vu tiên nhân hài cốt, lâm dật bất cảm hưng thú, giá đông tây lưu tại thủ trung một dụng.
Lâm dật cương tài, dã tương kỳ giao cấp phần cửu thiên tra khán, khán khán phần cửu thiên đối kỳ hữu một hữu hưng thú.
Phần cửu thiên tại tra khán quá hậu, biểu kỳ đối giá đông tây một hưng thú, tha tự kỷ dã bất tri đạo tha tưởng yếu tại nguyên thạch quáng trung trảo tầm thập ma, đãn minh hiển bất thị giá đông tây.
Đương kỳ bị nã xuất lai cạnh phách hậu, hoang cổ thế gia vương gia gia chủ nhân vi đắc đáo nhất cá quỷ anh nhất dạng đích linh thể, nhận vi kỳ lưỡng giả hữu cự đại quan liên.
Tối chung giá cá anh nhi đầu cốt, tái độ bị vương gia gia chủ cạnh phách nã hạ, vi thử phó xuất tam bách nhị thập ức nguyên tinh.
Lưỡng cá đông tây bị phách mại xuất khứ, lâm dật đắc đáo ngũ bách ngũ thập ngũ ức nguyên tinh, tha tiên tiền hoa phí đích nguyên tinh, hồi lai liễu nhất bán.
Nhi giá, chỉ thị khai đầu thái, đương phần cửu thiên đăng đài, tuyên xưng tự kỷ hữu thần nguyên yếu tiến hành phách mại, đốn thời dẫn khởi liễu cực đại oanh động.
Tại tràng đích ngận đa tu sĩ, chỉ thị kiến chứng liễu nhất tràng thịnh hội, dao trì thánh địa nã xuất lai đích nguyên thạch quáng, giới cách thái cao, bất thị tha môn năng cú cạnh phách đích khởi đích.
Bất quá đồng dạng đích, nhân vi thiết xuất lai đông tây, ngận đa tu sĩ đối tiên nhân hài cốt cảm hưng thú.
Nhi hiện tại, đương phần cửu thiên đăng đài, thuyết yếu nã xuất lai thần nguyên tiến hành cạnh phách phách mại, na ma hòa ngận đa tu sĩ tựu tức tức tương quan liễu.
Phần cửu thiên giá cá phong phong điên điên đích tu sĩ, bất thiếu tu sĩ đối tha đô hữu nhất định đích liễu giải.
Nhi thần nguyên thị chiến lược cấp biệt đích đông tây, cơ bổn thượng đô chưởng ác tại các đại thánh địa hòa hoang cổ thế gia đích thủ trung.
Tuy nhiên bình thời, các đại thánh địa hòa hoang cổ thế gia thời bất thời đích dã hội nã xuất lai nhất ta thần nguyên tiến hành phách mại.
Đãn sổ lượng tuyệt đối bất hội đa, chúc vu cực độ hi khuyết tư nguyên.
Thần nguyên bất quản thị lợi dụng kỳ bố trí trận pháp, hoàn thị lợi dụng kỳ tu luyện, đối vu sở hữu tu sĩ nhi ngôn, đô thị tối đỉnh cấp đích đông tây.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.