Tu vi thật lực việt cao, tu luyện thời sở nhu yếu đích năng lượng việt đa.
Tầm thường chuẩn đế cấp biệt đích tồn tại, yếu thị phóng khai tự thân lai vô hạn chế đích hấp thu ngoại giới năng lượng tu luyện.
Năng cú đoản thời gian nội nhượng nhất cá bổn thân năng lượng bỉ giác nùng hậu đích địa vực biến đích năng lượng hi bạc bần tích.
Lâm dật sở ủng hữu đích hoang cổ thánh thể, tòng tối sơ đích thời hầu tựu thị cá tư nguyên năng lượng tiêu háo đại hộ, viễn siêu tầm thường đồng cảnh giới tu sĩ.
Tùy trứ hoang cổ thánh thể bất đoạn đề thăng, lâm dật hấp thu tiêu háo năng lượng đích tốc độ dã thị thủy trướng thuyền cao đích tăng gia.
Lâm dật nhất trực đô thị lợi dụng thần nguyên lai tu luyện, như quả thị tương thần nguyên hoán tố phổ thông nguyên tinh đích thoại.
Tha nhất cá hô hấp chi gian tựu năng cú tiêu háo điệu nhất tọa nguyên tinh sơn đích năng lượng.
Hiện tại cận soa nhất tuyến tức tương đại thành đích hoang cổ thánh thể, tu luyện khởi lai năng lượng tiêu háo dã thị khủng phố đích.
Trừ thử chi ngoại, lâm dật dung hợp đa chủng đế kinh tự sang xuất lai đích hỗn độn đế kinh, do vu dung hợp liễu thái đa đích đế kinh, tu luyện thời đích tiêu háo dã thị vô bỉ kinh nhân đích.
Giá dã tựu thị lâm dật, hữu trứ cận tự vô hạn đích thần nguyên lai cung cấp tự thân.
Yếu bất nhiên đích thoại, tha căn bổn vô pháp trường thời gian bế quan tu luyện, quang thị đáo xử tầm trảo tu luyện tư nguyên tựu năng cú nhượng tha bào đoạn thối.
Hiện tại lâm dật hòa bất tử sơn cấm địa trung đích thạch nhân thánh linh đạt thành liễu hiệp nghị, tha dã bất tri đạo đối phương hội bất hội trung đồ phản hối, tiền lai trở chỉ tha kế tục tu luyện.
Lâm dật bão trứ năng cú đa hấp thu nhất điểm thị nhất điểm đích tưởng pháp, đương tiền thị dụng toàn lực lai hấp thu tu luyện đích.
Tha khả bất hội tại hồ hội bất hội nhân vi tự kỷ đích hấp thu, đạo trí bất tử sơn cấm địa trung sinh tử chi lực tại giá chi hậu hội duệ giảm.
Tựu tại bất tử thần sơn phiếm xuất quang mang, khai thủy đẩu động khởi lai thời, lâm dật dã hữu sở cảm ứng, tha nhất biên hấp thu tu luyện, nhất biên vọng hướng liễu bất tử thần sơn.
Bất tử thần sơn thượng đích lục vị thạch nhân thánh linh, tại bất tử thần sơn phiếm xuất quang mang khai thủy đẩu động hậu đô thần tình vi biến, kỳ trung nhất vị thạch nhân thánh linh khai khẩu thuyết đạo.
“Bị na cá nhân loại hấp thu thái đa năng lượng, na vị tồn tại bị kinh động liễu, ngã môn hiện tại chẩm ma bạn?”
“Hoàn năng chẩm ma bạn, kí nhiên na vị tồn tại bị kinh động liễu, tựu yếu tòng trầm thụy trung phục tô, na tựu giao cấp tha lai xử lý ba.”
“Ngã môn tiên bả tộc nhân tòng tha thân thượng thiên di, biệt ảnh hưởng tha đích phục tô.”
Bất tử sơn trung thánh linh nhất tộc, đô thị tòng các chủng thạch đầu trung đản sinh xuất lai đích.
Hòa nhân loại bỉ khởi lai, tha môn tình cảm yếu bạc nhược đích đa, tình tự ba động dã nhược.
Diện đối đột phát trạng huống, tha môn tịnh vị hữu thái đại đích tình tự biến hóa, phi thường đích trầm ổn.
Tầm thường thời hầu, nhân loại kinh thường tương nhất ta bất khai khiếu đích nhân bỉ dụ thành du mộc ngật đáp.
Nhi đối bỉ du mộc ngật đáp đích nhân loại, thạch nhân thánh linh tại mỗ ta phương diện canh vi trì độn.
Tùy trứ bất tử thần sơn kế tục đẩu động, lâm dật cảm thụ đáo nhất cổ lệnh tha hữu ta tâm quý đích khí tức tòng bất tử thần sơn thượng tán phát xuất lai.
Cảm thụ đáo giá khí tức hậu, lâm dật tự nhiên thị tri đạo chẩm ma hồi sự.
Tha một tưởng đáo, tha hòa thánh linh nhất tộc đích thạch nhân thánh linh đạt thành hiệp nghị, một hữu trảm sát thánh linh nhất tộc đích thạch nhân thánh linh.
Hiện tại phản đảo thị nhân vi tha tại giá lí tu luyện, nhượng bất tử sơn trung đích vô thượng tồn tại tòng trầm thụy trung phục tô liễu.
Sảo tác tư lượng, lâm dật tịnh vị tuyển trạch hiện tại ly khai bất tử sơn cấm địa, giá đoạn thời gian tá trợ trứ sinh tử chi lực, lâm dật hựu hữu liễu ngận đại đích tiến bộ.
Sắt tử đa liễu bất phạ dương, lâm dật tri đạo bất tử sơn ngoại dĩ kinh hữu thánh địa hòa hoang cổ thế gia lợi dụng cực đạo đế binh bố cục tựu đẳng tha ly khai bất tử sơn hậu đối tha xuất thủ vi sát.
Tha hữu ta tưởng yếu hòa bất tử sơn trung đích vô thượng tồn tại giao thủ thí thí tự kỷ đích cực hạn đáo để đạt đáo hà chủng trình độ.
Thuyết bất định, hoàn năng y kháo trứ sinh tử chi gian đích cảm ngộ, nhượng tự thân hoang cổ thánh thể khóa quá tối hậu nhất đạo bình chướng triệt để đại thành.
Tái bất tế, tha dã năng cú tá trợ trứ hành tự bí tiến hành đào ly.
Hữu trứ hành tự bí tại thân đích lâm dật, đương tiền tối bất phạ đích tựu thị tao ngộ vi công.
Tùy trứ thạch nhân thánh linh tương bất tử thần sơn thượng đích kỳ tha tộc nhân toàn bộ na di xuất khứ, bất tử thần sơn nhân vi đẩu động sái lạc hạ lai chúng đa thạch khối toái phiến.
Bất tử thần sơn giá tọa cao tủng nhập vân đích nhất tọa cự sơn, trực tiếp huyền phù liễu khởi lai.
Tại bất tử thần sơn huyền phù khởi lai hậu, tha như đồng biến hình kim cương nhất dạng, tại nhất cá cực đoản đích thời gian nội hóa tác liễu nhất cá bàng đại vô bỉ đích kim sắc thạch nhân.
Chỉnh cá bất tử sơn cấm địa, tùy trứ bất tử thần sơn hóa tác kim sắc thạch nhân xuất thế, mạn thiên phong sa thăng đằng, vô sổ thạch khối đáo xử hoành phi.
Lâm dật dã tại giá thời hầu đình chỉ tu luyện khởi thân, tương tự thân năng lượng vận chuyển đáo cực trí.
“Bất tử sơn trung na vị tồn tại tô tỉnh liễu, ngã đẳng hoàn yếu kế tục phong tỏa chu vi hư không đại địa mạ?”
“Kế tục phong tỏa, bất tử sơn trung đích na vị tồn tại, khả bất hội tại hồ xuất thủ thị phủ đối chu vi tạo thành phá phôi.”
“Như quả ngã môn phóng khai phong tỏa, hoang cổ thánh thể hòa bất tử sơn trung đích na vị tồn tại giao chiến, năng lượng ba động tạo thành đích phá phôi thị phi thường khủng phố đích.”
“Nhi thả chính hảo, bất quản thị hoang cổ thánh thể, hoàn thị bất tử sơn trung đích na vị tồn tại, đãn phàm hữu nhất phương thụ sang, đô thị ngã đẳng đích cơ hội.”
Tại bất tử sơn ngoại phong tỏa hư không đích thánh địa hòa hoang cổ thế gia lai nhân, kinh quá giản đan đích thương thảo, quyết định tạm thời án binh bất động, đẳng đãi hợp thích đích thời cơ.
Bàng đại vô bỉ đích kim sắc thạch nhân ngật lập bán không, như đồng nhất cá đỉnh thiên lập địa đích cự nhân nhất dạng, tha hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, như đồng lưỡng cá liệt nhật nhất dạng.
Tha đệ nhất thời gian một hữu khán hướng lâm dật, nhi thị khán hướng liễu bất tử sơn cấm địa ngoại lợi dụng cực đạo đế binh phong tỏa hư không đại địa đích thánh địa hòa hoang cổ thế gia lai nhân.
Tha chi sở dĩ tòng trầm thụy trung tô tỉnh, bất quang thị nhân vi lâm dật đại lượng hấp thu bất tử sơn cấm địa trung đích sinh tử chi lực.
Lâm dật hấp thu đích sinh tử chi lực, bổn chất thượng đô thị tha tại trầm thụy trạng thái trung dật tán xuất lai đích.
Vô tẫn tuế nguyệt hạ lai, tha đô bất tri đạo dật tán xuất lai đa thiếu sinh tử chi lực, lâm dật hấp thu đích lượng tuy nhiên bàng đại, đãn đối tha nhi ngôn vô túc khinh trọng.
Ngoại giới sổ đạo cực đạo đế binh đích khí tức, tài thị dẫn phát tha tô tỉnh đích quan kiện.
Tại khán quá bất tử sơn cấm địa ngoại đích tình huống hậu, bàng đại vô bỉ đích kim sắc cự nhân thân hình khai thủy tấn tốc súc tiểu.
Tối chung, giá vị kim sắc cự nhân đích thể hình tòng nguyên bổn sổ thiên mễ cao độ duệ giảm đáo liễu bách mễ tả hữu.
Tự kỷ xuất thế, ngoại bộ đích cực đạo đế binh tịnh vị nhân vi tha khí tức nhi bị dẫn động, bất tử thần sơn hóa tác đích kim sắc cự nhân, triều trứ lâm dật giá biên khán liễu quá lai.
Hạ nhất khắc, nhất cá đái trứ mạn thiên kim quang đích quyền đầu, trực tiếp xuất hiện tại liễu lâm dật đích diện tiền.
Cảm thụ đáo vô cùng uy năng đích lâm dật, đệ nhất thời gian tương giai tự bí vận chuyển đáo liễu cực trí, cận thập bát bội đích chiến lực tăng phúc hạ, lâm dật đồng dạng thị nhất quyền nghênh liễu thượng khứ.
Bỉ khởi tiên tiền lâm dật tao ngộ đáo đích tam cá thạch nhân thánh linh, bất tử thần sơn hóa tác đích kim sắc cự nhân thị thiết thiết thật thật đích chuẩn đế tằng thứ, nhi thả hoàn thị chuẩn đế tằng thứ trung đích đỉnh tiêm tồn tại.
Kỳ hiện tại đối lâm dật phát động đích nhất kích, bỉ chi luyện ngục yêu ma chuẩn đế lão tổ đương sơ toàn lực hoàn yếu cường ngận đa.
Nhất quyền đối oanh hạ, lâm dật thân hình đảo thối liễu sổ bách mễ.
Ổn trụ thân hình hậu đích lâm dật, lâm dật diện sắc hữu ta ngưng trọng, tha đích quyền đầu thượng xuất hiện liễu sổ đạo thương ngân, hữu phiếm trứ kim quang đích huyết dịch tòng tha quyền đầu thượng lưu xuất.
……
Hỉ hoan du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.