Hữu ta sự tình, một tố quá đích thời hầu ngận vi nan, khả thị đương tố liễu chi hậu, dã tựu tự nhiên đích tiếp thụ liễu.
Chân dao cảm giác, tự kỷ tại hồi đáo gia trung hậu, tha tựu nhất trực bị phùng mộng vũ đái trứ tiết tấu án trứ phùng mộng vũ đích tiết tấu tẩu.
Đương nhiên, tuy nhiên bị phùng mộng vũ đái trứ tiết tấu tẩu, đối vu chân dao lai thuyết đảo dã bất thị thập ma phôi sự.
Trùng phá liễu tối dam giới đích sự tình hậu, na ma kỳ tha sự tình dã tựu bất hội cảm giác đáo hữu dam giới vi nan liễu.
Bổn lai tiên tiền hòa phùng mộng vũ thuyết hảo đích, phùng mộng vũ tiên thượng, tái cấp tha điểm thời gian tiến hành tâm lý kiến thiết.
Kết quả tối chung, hoàn thị tha tiên liễu, phùng mộng vũ thị tại tha khoái yếu vô pháp thừa thụ chi hậu tiếp tha ban đích.
Bổn lai tha đích thân thể, tựu hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục, sở dĩ thị ngận khoái tựu bại hạ trận lai.
Nhi hữu liễu đệ nhất thứ hậu, tiếp hạ lai canh thị một thập ma liễu, tha hòa phùng mộng vũ khả dĩ luân phiên thượng trận hoặc giả thị tương hỗ phối hợp liễu.
“Muội muội, hiện tại liễu giải liễu ba, nhĩ tạc vãn hoàn tưởng tham lâm dật đích để, tha căn bổn tựu thị cá vô để động.”
“Ngã tiên tiền dã bất tri đạo a, đương thời tựu thị hữu điểm bất phục khí ma.”
Phùng mộng vũ hòa chân dao toàn đô tiếp cận cực hạn hậu, tha môn lưỡng nhân thảng tại nhất khởi, nhuyễn nhược vô lực đích liêu trứ thiên.
Hiện tại đích tha môn, đối phương thập ma bỉ giác lang bái đích mô dạng đô kiến quá liễu, tương hỗ chi gian dã tựu một hữu nhậm hà đích bất tự tại hòa cách ngại.
“Ai, dã tựu thị nhân vi giá cá, sở dĩ ngã đối lâm dật cấp ngã môn thiêm gia tân tỷ muội đích thừa thụ độ ngận cao.”
“Yếu bất nhiên ngã môn dã đô bất tưởng tương tự kỷ đích nam nhân cấp kỳ tha nữ nhân phân hưởng a.”
“Bất quá năng cú hòa thu đáo vạn nhân kính ngưỡng đích diêu quang thánh nữ nhất khởi, ngã tâm lí hoàn thị cảm giác bỉ giác thứ kích đích.”
“Ngã cấp nhĩ thuyết, diêu tịch tỷ tỷ đối lâm dật dã ngận hữu hảo cảm, cha môn bả tha dã lạp hạ thủy ba.”
Chân dao đối lâm dật hữu hảo cảm, nhiên hậu lưỡng nhân nhất trực ái muội bất thanh, kỳ tha nhân đô năng cú khán đắc xuất lai.
Diêu quang thánh nữ diêu tịch đối lâm dật dã hữu hảo cảm giá sự, hòa lâm dật ái muội bất thanh giá sự, tại lâm dật gia trung đại gia dã đô thị tâm chiếu bất tuyên, chỉ thị một công khai minh thuyết.
Tất cánh, yếu thị bất đối lâm dật hữu hảo cảm, diêu tịch nhất cá như cao quý tiên tử nhất dạng đích nữ tu, chẩm ma khả năng thân xuyên tương đối bạo lộ đích vịnh trang tại lâm dật diện tiền hòa đại gia nhất khởi hỗ động ngu nhạc.
Thính phùng mộng vũ giá ma thuyết, chân dao nhãn tình nhất lượng, tâm trung thăng khởi kỳ đãi.
Đối vu chân dao nhi ngôn, tòng tiền thiên hạ ngọ đáo kim thiên tảo thượng giá đoản đoản đích lưỡng thiên đa thời gian, tựu hoảng nhược quá khứ liễu hảo đa niên.
Giá ma đoản đích thời gian lí, chân dao cảm giác tự kỷ hảo tượng thị kinh lịch liễu hảo đa hảo đa đích sự.
Nhi tự kỷ tiên tiền phẩm thường đích các chủng dam giới hòa tu sỉ, chân dao dã bất tưởng tựu tha tự kỷ kinh lịch.
Hiện tại phùng mộng vũ giá cá đề nghị, nhượng cương cương độ quá giá chủng kinh lịch đích chân dao vô bỉ đích tâm động.
Tương đối vu tha, diêu tịch canh gia xuất trần, tha tưởng yếu khán khán như quả diêu tịch tao ngộ đáo hòa tự kỷ soa bất đa đích kinh lịch, hội thị nhất phó thập ma mô dạng.
Lưỡng nữ tại bàng biên nhàn liêu, khai thủy thương lượng yếu chẩm ma tương diêu tịch lạp hạ thủy, lâm dật đối thử vi vi tiếu trứ diêu đầu.
Chân thị chỉ yếu kinh lịch liễu mỗ ta sự tình, tựu tương hội triệt để trạm tại đồng nhất cá chiến tuyến lí.
Ngưng thần ngưng khí, lâm dật đắc đáo cực đại đích thích phóng hậu, khai thủy vận chuyển hỗn độn đế kinh tu luyện khởi lai.
Lánh nhất biên, diệp hắc hòa thôn thiên cẩu tiểu mặc tại vương đằng đích phi chu thượng triều trứ vương đằng sở thuyết chi địa cản khứ.
Nhi từ văn đào giá đoạn thời gian, nhất trực tàng nặc tự kỷ đích thân tích viễn viễn đích cân tại phi chu hậu diện đẳng đãi trứ hợp thích đích xuất thủ thời cơ.
Thử thời đích từ văn đào hoàn bất tri đạo, tha tảo tựu dĩ kinh bị thôn thiên cẩu tiểu mặc sở cảm ứng đáo.
Phi chu đích tốc độ, thị hòa thao khống phi chu đích tu sĩ tu vi cảnh giới quải câu đích, tu vi thật lực việt cao, phi chu đích tốc độ việt khoái.
Đương hạ phi chu đích tốc độ, cơ bổn thượng hòa sơ nhập hóa long cảnh đích tu sĩ toàn lực phi hành soa bất đa.
Nhi vương đằng sở thuyết chi địa, một hữu năng cú quá khứ đích truyện tống trận, nhi thả cự ly tha môn tiên tiền tham tác đích di tích bất thị thái viễn.
Sở dĩ tha môn tài thừa tọa vương đằng đích phi chu, tiền vãng thử xử.
Tha môn thừa tọa phi chu, nhất lộ thượng ngận thị du nhàn, nhi nhất trực cân tại tha môn thân hậu đích từ văn đào khả tựu bất na ma hảo quá liễu.
Tha bất quang yếu ẩn nặc tự kỷ, hoàn nhu yếu toàn lực truy cản, tài năng cú cân đích thượng phi chu đích tốc độ.
Nhi tha bất tri đạo đích thị, giá nhất lộ cân hạ lai, thôn thiên cẩu tiểu mặc hòa diệp hắc dĩ kinh thương thảo xuất lai sổ thập chủng chẩm ma hí lộng tha đích phương án.
Giá yếu bất thị đam tâm từ văn đào hội cân bất thượng, thôn thiên cẩu tiểu mặc hòa diệp hắc tảo tựu án chiếu tha môn đích phương án khai thủy hí lộng từ văn đào liễu.
“Ân, ngã gia chủ nhân ngận hỉ hoan thánh nữ, hồi đầu cấp ngã gia chủ nhân trảo kỉ cá thánh nữ hồi khứ noãn bị oa.”
“Đáo thời hầu chủ nhân nhất định hội phi thường đích khai tâm.”
Diêu quang thánh địa phát sinh đích sự tình, tại tu sĩ trung khoách tán khai, vô sổ nhân vi thử thảo luận.
Nhi diêu quang thánh địa lập thánh tử chi hậu, tân thượng vị đích diêu quang thánh tử một hữu nhậm hà biểu hiện, ngận đa nhân đô mạ giá nhất đại đích diêu quang thánh tử thẩm nghị thị cá oa nang phế.
Bổn lai ứng cai thị tha đạo lữ đích diêu quang thánh nữ chân dao bị kỳ tha nam tu sở nhiễm chỉ, giá tương đương vu thị đái liễu nhất đỉnh lục mạo tử, nhi tựu đô giá dạng liễu, thẩm nghị hoàn bất cảm hòa lâm dật nhất chiến, đương liễu súc đầu ô quy.
Nhi thẩm nghị, tự tòng thành vi thánh tử đích đệ nhị thiên, tựu khứ vãng liễu diêu quang thánh địa đích luyện tâm nhai, tự nhiên thị bất tri đạo ngoại giới đối tha đích bình giới.
Tu sĩ chi gian tiêu tức truyện đệ đích khoái, thôn thiên cẩu tiểu mặc hữu trứ lâm dật cấp phối bị đích cải tạo đặc thù truyện tấn khí, năng cú tá thử tiến nhập đáo lam tinh luận đàn thượng.
Bình thời nhàn hạ thời, thôn thiên cẩu tiểu mặc dã thị kinh thường lợi dụng giá cá bị cải tạo đích đặc thù truyện tấn khí quan chú lam tinh luận đàn.
Đương khán đáo diêu quang thánh nữ chân dao khiên trứ nhất cá nam tu tiến nhập đáo diêu quang thánh địa đích thiếp tử hậu, thôn thiên cẩu tiểu mặc mã thượng tựu tri đạo giá thị tự gia chủ nhân.
Tác vi lâm dật đích thú sủng, thôn thiên cẩu tiểu mặc khả thị tri đạo bị lâm dật lĩnh hồi gia đích gia trung sở hữu nữ tính đô hữu khả năng thị vị lai đích chủ mẫu.
Đương khán đáo hậu diện đích tín tức hậu, thôn thiên cẩu tiểu mặc đối thử biểu kỳ.
“Tha đương nhiên bất cảm hòa ngã gia chủ nhân nhất chiến liễu, biệt thuyết thị giao chiến liễu, tựu toán thị đắc tội liễu ngã gia chủ nhân, tha tử đô bất tri đạo chẩm ma tử đích. “
“Ai, trảo kỉ cá thánh nữ hồi khứ, trảo thùy ni?”
“Vạn sơ thánh địa đích thánh nữ khiếu thập ma lai? Tha trường đích tựu đĩnh hảo khán đích.”
“Tha hảo tượng hoàn thị mỹ nữ bài hành bảng đệ thập nhị vị, ngã gia chủ nhân nhất định ngận hỉ hoan, ân, khả dĩ khảo lự khảo lự trảo tha.”
Tâm trung thiểm quá các chủng tưởng pháp hậu, thôn thiên cẩu tiểu mặc tựu phách liễu phách bàng biên đích diệp hắc.
“Lão hắc, nhĩ tri đạo na gia thánh nữ bỉ giác phiêu lượng mạ? Yếu thị trảo đạo lữ đích thoại, nhĩ tối trung ý thùy?”
“A? Mặc đại gia, nhĩ chẩm ma đột nhiên vấn giá cá, thị chuẩn bị trảo cá đạo lữ mạ?”
Nhân vi thị đả toán trảo kỉ cá thánh nữ hồi khứ cấp tự gia chủ nhân noãn bị oa, thôn thiên cẩu tiểu mặc hoàn bất tưởng hiện tại cáo tố diệp hắc.
Diện đối diệp hắc sở vấn, thôn thiên cẩu tiểu mặc diện sắc nhất ngưng nhiên hậu thuyết đạo.
“Nhĩ trách giá ma đa sự, vấn nhĩ thập ma nhĩ tựu thuyết thập ma bái.”
Thính thôn thiên cẩu tiểu mặc giá ma thuyết, diệp hắc lộ xuất liễu nhất cá ý vị thâm trường đích tiếu dung.
Tha nhận vi thôn thiên cẩu tiểu mặc giá thị tưởng na sự liễu, tưởng trảo cá đạo lữ hựu bất hảo ý tư hòa tha trực thuyết.
……
Hỉ hoan du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.