Tại tự gia chủ nhân hòa lưỡng vị chủ mẫu diện tiền, tiểu mặc ngận tự nhiên đích tựu tương tự kỷ bái quang khứ hoán y phục.
Nhi lâm dật khán đáo hậu, đệ nhất thời gian khán đáo liễu tiểu mặc đích bất đồng chi xử, đối tiểu mặc thuyết đạo.
“Tiểu mặc, chẩm ma hồi sự, nhĩ tiên tiền hóa hình nam hài đích thời hầu, khả thị một hữu thập ma nam tính đặc chinh đích.”
“Chẩm ma hiện tại hóa hình nữ hài hình thái, hoàn hóa hình xuất lai nữ tính đặc chinh liễu?”
Tiểu mặc tiên tiền hóa hình hậu thập ma dạng thức, lâm dật khả thị khán quá đích, kỳ trừ liễu khán thượng khứ tượng thị cá nam hài ngoại, một hữu nhậm hà nam tính đặc chinh.
Bổn thân, lâm dật dĩ vi tiểu mặc hóa hình vi nữ hài hình thái, dã tựu thị ngoại biểu khán thượng khứ tượng thị cá nữ hài, ứng cai dã thị quang ngốc ngốc đích.
Khả hiện tại, tha khán đáo đích tiểu mặc hóa hình đích nữ hài hình thái, khước thị hữu liễu nữ tính đặc chinh.
“A, giá cá, thị chủ mẫu thuyết yếu hóa hình yếu hoàn toàn hòa nhân loại nữ hài nhất dạng, tài thị hoàn mỹ đích hóa hình.”
“Sở dĩ ngã hóa hình đích thời hầu, tựu tưởng tượng tự kỷ tựu thị nhất cá nữ hài, nhiên hậu tựu giá dạng liễu, ngã dã bất tri đạo vi thập ma hội giá dạng.”
Diện đối tiểu mặc sở thuyết, lâm dật khán hướng phùng mộng vũ, trừng liễu tha nhất nhãn.
Khán lâm dật giá dạng, cảm thụ đáo lâm dật tình tự ba động đích phùng mộng vũ, cản mang cấp tiểu mặc hựu hoán thượng nhất thân y phục, đối tiểu mặc thuyết đạo.
“Tiểu mặc a, nhĩ tiên hồi nhĩ phòng gian ba, ngã môn hòa nhĩ chủ nhân hữu điểm sự yếu thuyết.”
“Đẳng hồi đầu ngã môn không hạ lai liễu tái khứ trảo nhĩ.”
Thính phùng mộng vũ giá ma thuyết, tiểu mặc quai xảo đích điểm điểm đầu, nhiên hậu xúc động trận pháp, ly khai liễu phòng gian.
Tại tiểu mặc ly khai phòng gian hậu, lâm dật diện đái vô nại đích khán trứ phùng mộng vũ hòa chân dao, thuyết đạo.
“Tiểu di, chân dao, nhĩ môn giá bất thị hồ nháo ma.”
“Tiểu mặc bổn thân bất phân nam nữ, kỳ năng cú hóa hình thành vi thập ma hình thái, toàn thị tuân tuần nội tâm.”
“Ngoại mạo đối vu tiểu mặc nhi ngôn, chỉ thị nhất cá triển hiện hình thái.”
“Khả thị hiện tại, tha hóa hình xuất lai nữ tính đặc chinh, kỳ thế tất hội thụ đáo giá cá đích ảnh hưởng.”
“Nhĩ môn giá đẳng vu thị tương tha hạn định tử liễu a.”
Thính lâm dật giá ma thuyết, phùng mộng vũ kinh hô đạo.
“A, giá dạng a, na chẩm ma bạn?”
“Chẩm ma bạn, một bạn pháp liễu, dĩ kinh thành vi định cục liễu, dĩ hậu tựu tương tha đương tố cá nữ hài khán ba.”
Nhất bàng đích chân dao, kháo cận lâm dật, tiểu thanh đối lâm dật thuyết đạo.
“Đối bất khởi, đô quái ngã, lâm dật, ngã bất tri đạo hội giá dạng, thị ngã đề nghị đích.”
“Toán liễu, đô dĩ kinh giá dạng liễu, khả năng giá tựu thị tiểu mặc đích mệnh vận ba.”
Nhi phùng mộng vũ, dã tại giá thời hầu thấu thượng tiền lai, bát tại lâm dật nhĩ biên thuyết đạo.
“Biệt sinh khí a, ngã môn dã bất thị cố ý đích ma.”
“Na cá, nhĩ khán tiểu mặc hiện tại nữ hài đích mô dạng thị bất thị ngận hảo khán?”
“Đương nhiên hảo khán, tất cánh giá thị kết hợp liễu tha kiến quá sở hữu nữ tính tha nhận vi tối mỹ đích địa phương tổng hợp nhi hóa hình xuất lai đích, bất hảo khán tựu kiến quỷ liễu.”
Tầm thường yêu tu hóa hình, khả bất thị tùy tâm sở dục tưởng hóa hình thập ma mô dạng tựu thập ma mô dạng, nhi thị hội tại bổn thể hình thái đích cơ sở thượng hóa hình xuất lai.
Dã tựu thị thuyết, bổn thân hảo khán đích, hóa hình xuất lai dã hội hảo khán, như quả bổn thân tựu sửu lậu đích, hóa hình xuất lai tuy nhiên hội đắc đáo nhất định đích mỹ hóa, đãn dã bất hội đa hảo khán.
Nhi tiểu mặc bất đồng, tha bổn thể thị nhất điều hắc cẩu tử, đàm bất thượng thập ma hảo khán, thậm chí tại lâm dật đích nhãn lí ngận sửu.
Đãn tha đích chủng tộc đặc thù, tha đích hóa hình, thị do tâm nhi định, thị tha huyết mạch chi lực kết hợp tha tâm trung sở tưởng huyễn hóa xuất lai đích.
Giá dã thị vi hà tiên tiền tiểu mặc hóa hình đích nam hài lâm mặc, tại các phương các diện hòa lâm dật hữu trứ ngận đa cộng đồng điểm đích nguyên nhân.
Lâm dật tựu thị cương cương khán đáo đích thời hầu hữu điểm sinh khí đích tình tự ba động, bất quá dĩ kinh thành vi định cục, cân phùng mộng vũ hòa chân dao tha môn sinh khí dã vô tế vu sự, dã tựu mã thượng khí tiêu liễu.
Cảm thụ lâm dật sinh khí đích tình tự ba động dĩ kinh tiêu thất, phùng mộng vũ dã bất tại giá cá thoại đề thượng kế tục hòa lâm dật đa thuyết, trực tiếp chuyển di thoại đề đạo.
“Lâm dật, na cá linh điệp muội muội chẩm ma dạng? Mỹ bất mỹ?”
Lâm dật hữu thời hầu tại nhất ta bất tưởng chính diện hồi đáp đích vấn đề hoặc giả sự tình thượng, tựu hội chuyển di thoại đề.
Nhi giá điểm, hữu bất thiếu dã thị phùng mộng vũ tòng tiểu đối lâm dật tiềm di mặc hóa hạ đích ảnh hưởng.
Diện đối phùng mộng vũ đích tuân vấn, lâm dật trực tiếp hồi phục đạo.
“Mỹ a, giá hoàn dụng thuyết ma.”
“Na nhĩ thuyết, thị ngã hòa chân dao muội muội canh mỹ, hoàn thị linh điệp muội muội mỹ?”
Diện đối giá cá vấn đề, lâm dật khán liễu khán diện tiền đích chân dao, hựu nữu đầu khán liễu khán bát tại tự kỷ kiên bàng thượng đích phùng mộng vũ, thâm tri giá thị nhất cá tống mệnh đề.
“Đô mỹ, đô mỹ, nhĩ môn mỹ đích bất nhất dạng, bất năng phóng tại nhất khối bỉ giác.”
“A, khẩu thị tâm phi, ngã cương cương khả thị khán nhĩ trành trứ linh điệp muội muội khán đích thời hầu, nhãn châu tử đô khoái yếu điệu xuất lai liễu.”
“Nhĩ khả tòng lai một hữu dụng giá chủng nhãn thần khán quá ngã.”
“Bất quá, linh điệp muội muội xác thật đĩnh độc đặc đích, thân thượng tự nhiên tán phát xuất lai đích na cổ mị ý, liên ngã đa khán lưỡng nhãn đô hội cảm giác đáo tâm động.”
“Lão thật giao đại, nhĩ thị bất thị phi thường tưởng hòa tha phát sinh điểm thập ma?”
“Na hữu, tựu thị cận cự ly tiếp xúc nhất vị yêu tu, nhiên hậu tha tự thân hựu cực cụ mị hoặc lực, ngã tài đa khán liễu lưỡng nhãn nhi dĩ.”
“Hảo nha, na nhĩ dĩ hậu biệt hòa tha tiếp xúc liễu hảo bất hảo, ngã phạ nhĩ tao bất trụ tha.”
Diện đối phùng mộng vũ sở thuyết, lâm dật một hữu cấp dư chính diện hồi đáp, nhi thị lãm thượng liễu phùng mộng vũ đích tiểu yêu du động khởi lai.
“Đô bất cảm lão thật giao đại, chân dao muội muội, lai, cha môn nhượng giá cá khẩu thị tâm phi đích nam nhân thường thường ngã môn đích lệ hại.”
Bất đắc bất thuyết, thanh khâu linh điệp thị lâm dật đương hạ kiến quá sở hữu nữ tính trung tối hữu mị hoặc cảm đích.
Kỳ tự thân thượng hạ nhất cử nhất động, đô tại tán phát trứ đặc thù đích dụ hoặc.
Bổn thân lâm dật nhân vi gia trung mục tiền tựu phùng mộng vũ hòa chân dao lưỡng nữ năng cú dụng đắc thượng, mỗ phương diện nhất trực một đắc đáo lương hảo đích thích phóng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.