Tiên tiền đích thời hầu, lâm dật tuy nhiên hoang cổ thánh thể đại thành, đãn đối vu dao vân nhi lai thuyết, tha bất nhận vi lâm dật thị tự kỷ đích cạnh tranh đối thủ.
Tự cổ dĩ lai, hoang cổ thánh thể một hữu năng cú chứng đạo thành đế đích án lệ.
Nhi dao vân nhi, thể chất tương dung, chỉ yếu cấp tha túc cú đích thời gian, tha hữu cực đại đích bả ác chứng đạo thành đế.
Khả thị lâm dật tại hoang cổ thánh thể đại thành hậu, tu vi cảnh giới hoàn tại khoái tốc đích tăng tiến.
Dao vân nhi ý thức đáo, tự kỷ như quả vô pháp khoái tốc chứng đạo thành đế đích thoại, na lâm dật chân hữu khả năng tẩu đáo tha tiền diện.
Bằng tá lâm dật triển hiện xuất lai đích năng lực, chân hữu khả năng đả phá thiên địa chất cốc, dĩ hoang cổ thánh thể chi thân chứng đạo thành đế.
Hiện tại lâm dật thuyết, khả năng hội tẩu tại tha tiền diện, dao vân nhi tri đạo giá chủng khái suất cực đại.
Như quả lâm dật chứng đạo thành đế liễu, chân tựu hội trấn áp đương thế, tỏa tử kỳ tha nhân đích tiền lộ.
Trừng liễu lâm dật phiến khắc hậu, dao vân nhi đối lâm dật thuyết đạo.
“Hữu đa đại bả ác?”
Diện đối dao vân nhi sở vấn, lâm dật vi vi nhất lăng, nhiên hậu mã thượng ý thức đáo dao vân nhi giá thoại thập ma ý tư.
“Ngã thôi toán quá, ngũ thành dĩ thượng ba.”
“Giá dã thái đê liễu điểm ba!”
“Bất đê liễu, dĩ tiền đích thời hầu, dã tựu lưỡng thành bả ác, giá kỉ niên ngã tu vi tinh tiến, tài hữu ngũ thành dĩ thượng đích cơ hội.”
“Hảo nha, nhĩ tiên tiền chỉ hữu lưỡng thành bả ác, tựu lai hốt du ngã!”
“Cáp, na nhĩ bất thị dã một đồng ý ma.”
“Nhi thả giá chỉ thị ngã đích thôi toán, ngã nhận vi thật tiễn khởi lai đích thoại, thành công suất hoàn hội canh cao.”
“Như quả tối hậu bất hành đích thoại, ngã dã hội trợ nhĩ, tiên nhượng nhĩ chứng đạo thành đế.”
“Chẩm ma trứ nhĩ dã bất toán thái khuy bất thị.”
Diện đối lâm dật sở thuyết, dao vân nhi phiêu lượng đích kiểm đản thượng lộ xuất liễu ta hứa củ kết chi sắc.
“Như quả bất thành công, nhĩ trợ ngã chứng đạo thành đế, nhĩ tương một hữu cơ hội liễu.”
“Nhĩ nguyện ý vi thử phó xuất giá ma đại đại giới?”
“Giá cá, ngã nhận vi thành công đích khả năng tính phi thường đại.”
“Nhi thả ngã hiện tại tài đa đại, vị lai hoàn trường đích ngận, tựu toán bất thành, ngã bất tín ngã một hữu cơ hội.”
“Hoàn hữu, ngã hiện tại năng cú cảm giác đáo, hoang cổ thánh thể đối chứng đạo thành đế thị hữu cực đại hạn chế đích, ngã dã nhu yếu nhĩ đích trợ lực.”
“Một hữu kỳ tha phương pháp mạ?”
“Tạm thời lai thuyết một hữu, giá cá phương án tuyệt đối thị tối tiện tiệp tối khả hành đích.”
“Ngã môn tất tu bảo trì đồng bộ, thần niệm giao cảm, tài hữu khả năng năng cú nhất đồng chứng đạo thành đế.”
Tại lâm dật thuyết hoàn chi hậu, dao vân nhi trực câu câu đích khán trứ lâm dật, nhận vi lâm dật đích phương án, tuyệt đối thị hữu ngận đại đích tư tâm.
Đãn thị hựu như lâm dật sở thuyết, tha môn toán thị tương hỗ bang trợ, nhi thả tha tòng trung đắc ích tối đại.
Sảo vi tư khảo liễu nhất hạ hậu, dao vân nhi đối lâm dật thuyết đạo.
“Nhĩ hỉ hoan ngã mạ?”
“Hỉ hoan a, tự tòng khán đáo nhĩ đích đệ nhất nhãn khai thủy, ngã tựu bị nhĩ thâm thâm đích hấp dẫn trụ liễu.”
“A, nhĩ thị bất thị đối nhĩ mỗi nhất cá nữ nhân đô giá ma thuyết đích?”
“Thiên địa lương tâm, tuyệt đối một hữu.”
“Ngã một hữu quá đạo lữ, nhi thả thụ đáo ngã phụ mẫu đích ảnh hưởng, ngã tưởng tượng trung ngã đích đạo lữ, tâm trung chỉ năng hữu ngã nhất cá nhân.”
“Nhĩ như quả hòa ngã kết vi đạo lữ đích thoại, năng vi ngã phóng khí nhĩ na ta hồng nhan mạ?”
Diện đối dao vân nhi giá thoại, lâm dật trực tiếp diêu liễu diêu đầu thuyết đạo.
“Bất năng.”
Đối vu lâm dật nhi ngôn, tha đối dao vân nhi, canh đa đích thị nhân vi tối sơ đích thời hầu, dao vân nhi thân phân địa vị thái cao, lâm dật tại tha diện tiền nhu yếu tiểu tâm cẩn thận thận ngôn thận hành.
Gia thượng dao vân nhi dung nhan tuyệt mỹ, lâm dật đối tha hữu trứ nhất chủng đặc thù đích tình cảm tại lí diện.
Khả thị tựu toán thị tái chẩm ma trứ, lâm dật dã bất khả năng vi liễu dao vân nhi nhi phóng khí gia trung chúng nữ.
“Nhĩ giá toán thị cật trứ oản lí khán trứ oa lí liễu ba.”
“Toán thị ba, ngã tằng kinh hữu cá mộng tưởng, tựu thị kiến lập nhất cá bàng đại đích hậu cung, đắc đáo thiên hạ sở hữu mỹ nữ.”
Đối thử, lâm dật dã thị trực ngôn bất húy đích thuyết xuất liễu tự kỷ tâm trung đích tưởng pháp.
Hữu ta đông tây, tất tu tại sự tiền tựu thuyết minh bạch, yếu bất nhiên đích thoại, khẳng định hội hữu các chủng loạn tử phát sinh.
Như quả dao vân nhi tiếp thụ bất liễu tự kỷ hữu chúng đa nữ nhân, na ma lâm dật dã chỉ năng phóng khí đối dao vân nhi đích tưởng pháp.
Đối vu lâm dật, dao vân nhi thị hữu nhất định hảo cảm đích.
Khả giá chủng hảo cảm, dã tựu thị cận hạn vu lưỡng nhân tương giao, toán thị quan hệ cực cao đích bằng hữu.
Tuy nhiên đa niên tiền, lâm dật tựu triển hiện xuất lai đối tha đích đồ mưu bất quỹ, khả đối hòa lâm dật kết vi đạo lữ giá sự, dao vân nhi dĩ vãng một hữu tưởng quá.
Hiện tại, yếu chứng đạo thành đế, yếu hòa lâm dật kết vi đạo lữ, dao vân nhi tâm tự phục tạp.
Tha tuy nhiên tu vi cao thâm, hoạt đích niên tuế dã cực trường, khả thị bình nhật lí, tha tựu thị cá trạch nữ, một chẩm ma tiếp xúc quá giá phương diện.
Diện đối lâm dật đích trực cầu công thế, dao vân nhi củ kết khảo lự đáo để yếu chẩm ma quyết trạch, tưởng liễu tưởng hậu, dao vân nhi đối lâm dật thuyết đạo.
“Chính thường tại kết vi đạo lữ chi tiền, thị thập ma trạng thái, ngã một hữu thể nghiệm quá.”
“Dĩ nhĩ vi chủ đạo, nhượng ngã thể nghiệm khán khán, ngã tại tố quyết định.”
Tại dao vân nhi thuyết hoàn hậu, lâm dật kiểm đái vi tiếu, dao vân nhi kí nhiên giá ma thuyết liễu, tựu thị hữu sở tùng động.
“Ân, ngã đái nhĩ thường thí thường thí phổ thông nhân đô thị chẩm ma đàm luyến ái, chẩm ma tương xử đích.”
“Thủ cấp ngã.”
“Càn thập ma?”
“Đàm luyến ái a.”
“Nga.”
Ác trụ dao vân nhi đích tiểu thủ hậu, lâm dật diện dung canh thắng.
Dao vân nhi tựu thị cá cảm tình tiểu bạch, giá phương diện tiếp xúc liễu giải bất đa.
Bị lâm dật khiên đáo tiểu thủ hậu, tha hữu nhất ti tế vi đích tình tự ba động bị lâm dật bộ tróc đáo.
Thập ma địa phương thích hợp đàm luyến ái? Tự nhiên thị tại lam tinh thượng.
Tương đối vu đế tinh, lam tinh thượng hữu canh đa hảo ngoạn hòa thích hợp tình lữ chi gian hỗ động đích địa phương.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.